Sommaire
Traduction
Voici ce que vous êtes : vous discutez en faveur de [ces traîtres,] en la Vie Immédiate. Qui donc discutera en leur faveur, au Jour de la Résurrection ? Qui donc [alors] sera leur protecteur (wakîl) ?
Voilà que vous avez soutenu en ce monde des controverses en faveur des impies. Qui donc prendra leur défense devant Dieu, le Jour de la Résurrection ? Qui sera leur protecteur ?
Voilà les gens en faveur desquels vous disputez dans la vie présente. Mais qui va disputer pour eux devant Allah au Jour de la Résurrection ? Ou bien qui sera leur protecteur ?
Voilà, [si] vous prenez défense d’eux (traîtres) dans la vie d’ici-bas ; mais qui prendra leur défense devant DIEU le Jour de la résurrection ? Ou [encore] qui se fera-t-il leur mandataire ?
Voilà les gens en faveur desquels vous disputiez dans la vie ici-bas. Mais qui disputera en leur faveur devant Dieu au jour de la résurrection ? Qui sera leur garant ?
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Le tafsir du verset 109 de la sourate An-Nisa explique l’inutilité de défendre les traîtres et les coupables ici-bas. Ce verset parle de la justice divine et rappelle que les protections terrestres s’effaceront totalement au Jour de la résurrection, laissant chaque criminel seul face au Créateur.
Tafsir du verset 109 de la sourate An-Nisa
Les versets cent sept à cent neuf adressent trois avertissements distincts. Le premier rappelle au juge de respecter la stricte vérité. Le deuxième avertit le traître que Dieu observe constamment ses agissements, même les plus secrets.
Enfin, le troisième avertissement s’adresse directement aux défenseurs des injustes. Le texte souligne que leurs efforts terrestres pour blanchir les coupables s’avéreront totalement vains et inutiles face au jugement ultime de Dieu lors de la résurrection.
Message du verset
- Les traîtres ne doivent pas compter sur leurs soutiens actuels, car l’appui humain reste éphémère. Le Coran rappelle que toute protection terrestre s’effacera le Jour dernier, laissant chaque criminel seul face à la justice divine.
- Même si un jugement humain acquitte ou favorise un coupable ici-bas, ce dernier doit se préparer à rendre des comptes dans l’au-delà, où aucun verdict terrestre ne pourra modifier la vérité de ses actes.
- Il convient de ne jamais assumer la défense d’une personne malhonnête ni de se laisser séduire par des gains financiers ou des honoraires, car assister un traître équivaut à s’opposer aux principes de justice.
- Les opprimés incapables d’obtenir justice dans ce monde doivent garder espoir. La certitude d’un tribunal divin équitable lors de la résurrection garantit que chaque oppresseur sera tenu pleinement responsable de ses méfaits passés.
Liste des Sourates et des Versets
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✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Fort de plus de 16 ans d’études en sciences religieuses et de plus de 10 ans d’échanges avec la communauté francophone, je partage sur Lechiisme.com des connaissances, des réflexions et des repères pour mieux comprendre l’islam et le chiisme.
À travers une approche claire, accessible et bienveillante, j’invite chacun à approfondir sa réflexion et à avancer avec discernement sur son chemin spirituel.