وَ اَللاّٰتِي يَأْتِينَ اَلْفٰاحِشَةَ مِنْ نِسٰائِكُمْ فَاسْتَشْهِدُوا عَلَيْهِنَّ أَرْبَعَةً مِنْكُمْ فَإِنْ شَهِدُوا فَأَمْسِكُوهُنَّ فِي اَلْبُيُوتِ حَتّٰى يَتَوَفّٰاهُنَّ اَلْمَوْتُ أَوْ يَجْعَلَ اَللّٰهُ لَهُنَّ سَبِيلاً
Wa Al-Lātī Ya’tīna Al-Fāĥishata Min Nisā’ikum Fāstash/hidū `Alayhinna ‘Arba`atan Minkum Fa’in Shahidū Fa’amsikūhunna Fī Al-Buyūti Ĥattá Yatawaffāhunna Al-Mawtu ‘Aw Yaj`ala Allāhu Lahunna Sabīlāan
Sommaire
Traduction
A l’encontre de celles de vos femmes qui commettent la Turpitude, requérez témoignage de quatre d’entre vous ! Si ceux-ci témoignent [de la chose], retenez [ces femmes] dans [VOS] demeures jusqu’à ce que la mort les rappelle [au Seigneur] ou qu’Allah leur donne un moyen.
Appelez quatre témoins que vous choisirez, contre celles de vos femmes qui ont commis une action infâme. S’ils témoignent : enfermez les coupables, jusqu’à leur mort, dans des maisons, à moins que Dieu ne leur offre un moyen de salut.
Celles de vos femmes qui forniquent, faites témoigner à leur encontre quatre d’entre vous. S’ils témoignent, alors confinez ces femmes dans vos maisons jusqu’à ce que la mort les rappelle ou qu’Allah décrète un autre ordre à leur égard.
Requérez le témoignage de quatre d’entre vous [des croyants] contre celles de vos femmes qui ont [été soupçonnées d’avoir] commis la fornication. S’ils témoignent [contre elles], alors enfermez-les [femmes coupables] dans des maisons jusqu’à ce que leur mort arrive ou que DIEU leur ouvre un chemin.
Celles de vos femmes qui pratiquent la turpitude, faites témoigner à leur encontre quatre parmi vous. S’ils témoignent, retenez-les dans les maisons jusqu’à ce que la mort les rappelle ou que Dieu fasse pour elles une voie.
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Le tafsir du verset 15 de la sourate An-Nisa explique les premières règles concernant la preuve de l’adultère féminin et son châtiment temporaire. Ce verset parle de la nécessité d’apporter quatre témoins pour prouver le délit et de la détention à domicile imposée aux coupables en attendant des lois ultérieures.
Tafsir du verset 15 de la sourate An-Nisa
L’imam Sadiq (a) a précisé que l’autre voie mentionnée par Dieu désigne les peines légales définitives, telles que la flagellation et la lapidation (Tafsir al-Burhan, vol. 1, p. 353). Cette transition juridique marque l’évolution des lois islamiques.
Certains exégètes estiment que ce texte englobe également le lesbianisme. Ils s’appuient sur un récit du Prophète Muhammad (s) cité dans le Tafsir Majma al-Bayan qui corrobore cette interprétation spécifique (Tafsir Rahnama). Ce cas illustre la portée morale du verset.
Un hadith indique que la détention à domicile de la femme adultère existait déjà durant la période préislamique. L’islam l’a d’abord maintenue, avant de la remplacer par des peines corporelles strictes (Wasa’il al-Shia, vol. 28, p. 61).
Message du verset
- Afin de préserver l’honneur d’autrui, l’islam exige quatre témoins pour prouver l’adultère. Si seulement trois personnes témoignent, elles subissent la flagellation pour calomnie, alors que deux témoins suffisent amplement pour prouver un meurtre.
- Les témoins requis pour attester un acte d’adultère doivent impérativement être des hommes et des musulmans. Cette condition stricte garantit une extrême rigueur et une précision indispensable avant de prononcer une condamnation juridique.
- Témoigner d’un acte de fornication n’est pas une obligation religieuse contraignante pour les croyants. La formulation coranique indique clairement que la déclaration reste conditionnelle, protégeant ainsi la vie privée et la réputation des gens.
- En matière de justice, les juges ne doivent pas se contenter de leur propre intuition ou savoir personnel. L’audition formelle des témoins reste une obligation indispensable pour valider une sentence conforme aux lois de l’islam.
- La sanction initiale pour la coupable consiste en une détention à domicile, et non dans des prisons publiques. Cela évite la propagation de la corruption morale et empêche d’acquérir d’autres comportements déviants en prison.
- La détention résidentielle vise à neutraliser la propagation du vice au sein de la communauté. Elle prive temporairement la coupable de l’accès au mariage et de toute possibilité de poursuivre des relations intimes illicites.
- L’isolement des individus coupables de délits moraux graves s’avère indispensable pour assainir l’environnement social. Cette mesure protège la collectivité contre les comportements dégradants et préserve l’intégrité morale de l’ensemble de la société.
- La détention à vie constituait la sanction initiale pour les femmes mariées coupables d’adultère. Cette sentence était transitoire, en attendant la révélation de dispositions pénales ultérieures comme la flagellation ou la lapidation publique.
Liste des Sourates et des Versets
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✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Fort de plus de 16 ans d’études en sciences religieuses et de plus de 10 ans d’échanges avec la communauté francophone, je partage sur Lechiisme.com des connaissances, des réflexions et des repères pour mieux comprendre l’islam et le chiisme.
À travers une approche claire, accessible et bienveillante, j’invite chacun à approfondir sa réflexion et à avancer avec discernement sur son chemin spirituel.