يٰا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا خُذُوا حِذْرَكُمْ فَانْفِرُوا ثُبٰاتٍ أَوِ اِنْفِرُوا جَمِيعاً
Yā ‘Ayyuhā Al-Ladhīna ‘Āmanū Khudhū Ĥidhrakum Fānfirū Thubātin ‘Aw Anfirū Jamī`āan
Sommaire
Traduction
O vous qui croyez !, prenez garde ! lancez-vous [en campagne] par groupes clairsemés ou lancez-vous en une masse !
Ô vous qui croyez ! Prenez garde ! Lancez-vous en campagne par groupes ou bien lancez-vous en masse,
Ô les croyants ! Prenez vos précautions et partez en expédition par détachements ou en masse.
Croyants, prenez garde (armez-vous contre les ennemis). Partez [au champ de bataille] par groupes clairsemés ou partez en masse.
Ô vous qui avez cru ! Prémunissez-vous. Mobilisez-vous par détachements, ou mobilisez-vous tous [ensemble].
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Le tafsir du verset 71 de la sourate An-Nisa nous apprend que la vigilance et la préparation militaire sont indispensables pour les croyants. Ce verset évoque la nécessité de mettre en place des stratégies de défense collectives ou individuelles afin de protéger efficacement la communauté musulmane face aux menaces extérieures.
Tafsir du verset 71 de la sourate An-Nisa
Tandis que le verset précédent traitait de l’obéissance envers Dieu, le Prophète Muhammad (s) et les dirigeants infaillibles, ce texte-ci aborde l’obligation absolue de vigilance et de préparation militaire pour la communauté islamique et ses guides légitimes.
Le terme arabe « hidhr » désigne la vigilance, l’état d’alerte et les moyens de défense. Le mot « thubat », pluriel de « thubah », qualifie des détachements dispersés, comme des groupes de guérilla qui déstabilisent l’ennemi et perturbent sa concentration.
La préservation des frontières territoriales incombe pleinement aux croyants. La mise en pratique de ces consignes militaires garantit la dignité de la communauté, tandis que leur négligence entraîne inévitablement sa chute et sa défaite face aux forces adverses.
Message du verset
- Les musulmans doivent rester constamment en état d’alerte. Il leur faut impérativement étudier les plans, les effectifs, l’armement, le moral et les alliances de l’ennemi afin d’élaborer et d’exécuter des stratégies défensives adéquates et efficaces.
- La préparation militaire et la vigilance défensive ne possèdent une valeur réelle que si elles s’inscrivent dans le cadre de la foi religieuse, unissant ainsi les forces matérielles à la force spirituelle de la communauté.
- La mobilisation générale et collective constitue un devoir pour les croyants lorsque la sécurité de la nation est menacée. L’unité des forces armées face à l’adversaire demeure indispensable pour assurer la victoire finale.
- La diversité tactique est requise lors des affrontements militaires. Les combattants doivent savoir alterner entre des attaques de groupes mobiles dispersés et des assauts massifs coordonnés, selon les exigences changeantes du terrain de combat.
- Le choix des méthodes de mobilisation et des formes de combat est laissé à l’initiative des musulmans. Ils doivent évaluer la situation militaire pour adopter de façon autonome la stratégie d’attaque la plus pertinente.
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✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Fort de plus de 16 ans d’études en sciences religieuses et de plus de 10 ans d’échanges avec la communauté francophone, je partage sur Lechiisme.com des connaissances, des réflexions et des repères pour mieux comprendre l’islam et le chiisme.
À travers une approche claire, accessible et bienveillante, j’invite chacun à approfondir sa réflexion et à avancer avec discernement sur son chemin spirituel.