Traduction
Ils te demandent une décision au sujet des femmes. Dis : « Dieu vous a fait part d’une décision — elle vous a été lue dans le Livre — relative aux orphelines auxquelles vous n’avez pas remis ce qui est prescrit, avec l’intention de les épouser ; et une autre, relative aux garçons mineurs ». Vous devez agir avec équité en faveur des orphelins. Dieu connaît le bien que vous faites.
Et ils te consultent à propos de ce qui a été décrété au sujet des femmes. Dis : « Allah vous donne Son décret là-dessus, en plus de ce qui vous est récité dans le Livre, au sujet des orphelines auxquelles vous ne donnez pas ce qui leur a été prescrit, et que vous désirez épouser, et au sujet des mineurs encore d’âge faible ». Vous devez agir avec équité envers les orphelins. Et de tout ce que vous faites de bien, Allah en est, certes, Omniscient.
Ils demandent ton avis au sujet des femmes. Dis : Dieu vous avise à leur sujet. En plus de ce qui vous est récité dans le livre concernant les femmes orphelines auxquelles vous ne donnez pas ce qui leur est prescrit, et que vous désirez épouser, et les faibles parmi les enfants : vous devez agir en équité envers les orphelins. Ce que vous faites de bien, Dieu en est connaisseur.
Récitation du verset
Le tafsir du verset 127 de la sourate An-Nisa explique les directives divines concernant les droits fondamentaux des femmes et la protection financière des orphelins. Ce verset met en lumière l’importance d’abolir définitivement les coutumes injustes de l’époque préislamique afin d’instaurer une équité sociale durable voulue par Dieu.
Message du verset
- Les droits juridiques des femmes constituaient un sujet majeur de débat et d’interrogation parmi les premiers musulmans de l’islam, qui cherchaient constamment à obtenir des clarifications auprès du Prophète Muhammad (s) afin de réformer leurs anciennes coutumes tribales injustes.
- La mention conjointe de la défense des femmes, des enfants et des orphelins témoigne de l’oppression historique et systématique subie par ces catégories sociales vulnérables, nécessitant une intervention divine rigoureuse pour rétablir une équité sociale durable.
- La protection des droits légitimes des femmes représente un décret divin immuable et absolu, formulé directement par Dieu, ce qui confère à ces lois une autorité sacrée supérieure à toutes les traditions humaines préexistantes.
- L’élaboration des lois et des commandements juridiques relève exclusivement de la souveraineté de Dieu, tandis que la mission de leur transmission claire et de leur explication pratique incombe directement au noble Prophète Muhammad (s).
- Les coutumes ancestrales injustes de l’ère préislamique doivent être activement éradiquées par l’application de décrets juridiques divins clairs et explicites, ne laissant aucune place aux interprétations erronées des membres de la communauté croyante.
- Il est strictement interdit de priver les femmes de leur part légitime d’héritage sous l’influence des croyances et préjugés de l’époque de l’ignorance, car ces droits financiers sont garantis de manière définitive par le Créateur.
- Dieu a pleinement reconnu aux femmes le droit d’accès à la propriété individuelle et leur a formellement assigné une part spécifique dans la répartition de la succession successorale, validant ainsi leur statut économique autonome au sein de la société.
- Le refus d’épouser des orphelines s’apparente à leur spoliation financière. De même, désirer les épouser uniquement dans le but de s’approprier leurs biens matériels constitue une injustice grave et une exploitation inacceptable de leur situation de vulnérabilité.
- La protection collective et individuelle des droits des orphelins constitue une responsabilité sociale absolue qui s’impose à chaque membre de la communauté musulmane, sans aucune forme d’exception ou de dérogation possible face à ce devoir moral.
- La société islamique doit se mobiliser activement pour établir une justice rigoureuse et équitable envers les orphelins, garantissant ainsi le respect de leurs droits fondamentaux et leur intégration harmonieuse au sein de la structure sociale globale.
- Agir avec équité et bienveillance envers les enfants orphelins représente l’une des formes les plus accomplies d’action vertueuse en islam, attirant ainsi les bénédictions divines sur les croyants qui s’engagent sincèrement dans cette démarche noble.
- Chaque acte d’assistance fraternelle et de soutien matériel apporté aux personnes démunies est soigneusement consigné auprès de Dieu, assurant ainsi aux bienfaiteurs une rétribution céleste équitable et éternelle pour leurs œuvres bienveillantes accomplies sur terre.
- La certitude absolue en l’omniscience divine constitue la motivation la plus puissante pour inciter le croyant à accomplir continuellement des œuvres de bienfaisance, sachant pertinemment qu’aucun geste généreux, aussi minime soit-il, n’échappe au Créateur.
- La connaissance parfaite de Dieu englobe tous les événements futurs bien avant leur réalisation concrète dans le monde physique, réaffirmant ainsi la souveraineté absolue et l’omniscience éternelle du Créateur sur l’ensemble de la création terrestre.
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