يٰا أَهْلَ اَلْكِتٰابِ لا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ وَ لاٰ تَقُولُوا عَلَى اَللّٰهِ إِلاَّ اَلْحَقَّ إِنَّمَا اَلْمَسِيحُ عِيسَى اِبْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اَللّٰهِ وَ كَلِمَتُهُ أَلْقٰاهٰا إِلىٰ مَرْيَمَ وَ رُوحٌ مِنْهُ فَآمِنُوا بِاللّٰهِ وَ رُسُلِهِ وَ لاٰ تَقُولُوا ثَلاٰثَةٌ اِنْتَهُوا خَيْراً لَكُمْ إِنَّمَا اَللّٰهُ إِلٰهٌ وٰاحِدٌ سُبْحٰانَهُ أَنْ يَكُونَ لَهُ وَلَدٌ لَهُ مٰا فِي اَلسَّمٰاوٰاتِ وَ مٰا فِي اَلْأَرْضِ وَ كَفىٰ بِاللّٰهِ وَكِيلاً
Yā ‘Ahla Al-Kitābi Lā Taghlū Fī Dīnikum Wa Lā Taqūlū `Alá Allāhi ‘Illā Al-Ĥaqqa ‘Innamā Al-Masīĥu `Īsá Abnu Maryama Rasūlu Allāhi Wa Kalimatuhu~ ‘Alqāhā ‘Ilá Maryama Wa Rūĥun Minhu Fa’āminū Billāhi Wa Rusulihi Wa Lā Taqūlū Thalāthatun Antahū Khayrāan Lakum ‘Innamā Al-Lahu ‘Ilahun Wāĥidun Subĥānahu~ ‘An Yakūna Lahu Waladun Lahu Mā Fī As-Samāwāti Wa Mā Fī Al-‘Arđi Wa Kafá Billāhi Wa Kīlāan
Sommaire
Traduction
O détenteurs de l’Écriture !, ne soyez pas extravagants, en votre religion ! Ne dites, sur Allah, que la vérité ! Le Messie, Jésus fils de Marie, est seulement l’Apôtre d’Allah, Son Verbe jeté par Lui à Marie et un Esprit [émanant] de Lui. Croyez en Allah et en Ses Apôtres et ne dites point : « Trois ! ». Cessez ! [Cela sera] un bien pour vous. Allah n’est qu’une divinité unique. A Lui ne plaise d’avoir un enfant ! A Lui ce qui est dans les cieux et ce qui est sur la terre. Combien Allah suffit comme protecteur (wakîl) !
Ô gens du Livre ! Ne dépassez pas la mesure dans votre religion ; ne dites, sur Dieu, que la vérité. Oui, le Messie ! Jésus, fils de Marie, est le Prophète de Dieu, sa Parole qu’il a jetée en Marie, un Esprit émanant de lui. Croyez donc en Dieu et en ses prophètes. Ne dites pas : « Trois » ; cessez de le faire ; ce sera mieux pour vous. Dieu est unique ! Gloire à lui ! Comment aurait-il un fils ? Ce qui est dans les cieux et sur la terre lui appartient. Dieu suffit comme protecteur !
Ô gens du Livre (Chrétiens), n’exagérez pas dans votre religion, et ne dites d’Allah que la vérité. Le Messie Jésus, fils de Marie, n’est qu’un Messager d’Allah, Sa parole qu’Il envoya à Marie, et un souffle (de vie) venant de Lui. Croyez donc en Allah et en Ses messagers. Et ne dites pas « Trois ». Cessez ! Ce sera meilleur pour vous. Allah n’est qu’un Dieu unique. Il est trop glorieux pour avoir un enfant. C’est à Lui qu’appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre et Allah suffit comme protecteur.
Gens de l’Ecriture ! N’exagérez pas en votre religion, ne dites sur DIEU que la vérité. Le Messie, Jésus fils de Marie n’est qu’un Prophète de DIEU, [la réalisation de Sa volonté,] Sa parole qu’Il avait annoncée à Marie, un souffle [et un dire] de Lui. Croyez en DIEU et en Ses prophètes. Ne dites pas « [Ils sont] trois ». Cessez. Cela vaudra mieux pour vous. DIEU n’est qu’un DIEU unique. Loin de Sa Gloire d’avoir un enfant (un fils). A Lui appartient tout ce qui est dans les cieux et tout ce qui est sur la terre. DIEU suffit comme Répondant [à toutes les demandes des créatures].
Ô gens du livre ! N’exagérez pas dans votre religion, et ne dites sur Dieu que la vérité. Le Messie, Jésus fils de Marie, n’est qu’un envoyé de Dieu, sa parole qu’il lança à Marie, et un esprit venant de lui. Croyez donc en Dieu et en ses envoyés. Ne dites pas : « Trois ». Interdisez-vous[-en] ! Ce sera meilleur pour vous. Dieu n’est qu’un seul dieu. Qu’il soit exalté ! Comment peut-il avoir un enfant ? À lui ce qui est dans les cieux et la terre. Dieu suffit comme garant.
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Le tafsir du verset 171 de la sourate An-Nisa explique que les gens du Livre ne doivent pas exagérer dans leur religion ni attribuer d’associé à Dieu. Ce verset rejette la Trinité, affirmant que Jésus est un messager d’Allah créé par Sa parole, et rappelle l’unicité divine absolue.
Tafsir du verset 171 de la sourate An-Nisa
L’expression Parole d’Allah s’applique aux prophètes et aux saints. Comme une parole exprime la pensée d’un locuteur, ces êtres manifestent les perfections divines. Un hadith précise à ce sujet : nous sommes les paroles parfaites d’Allah (Tafsir Atayab al-Bayan).
Ce terme désigne aussi l’ordre créateur Sois et il est. La création de Jésus s’apparente ainsi à celle d’Adam, façonné de poussière avant de recevoir ce décret existentiel (Tafsir Al-Mizan et Fi Zilal al-Quran; Sourate Al-Imran, verset 59).
Interrogé sur l’expression un esprit venant de Lui, l’imam Jafar al-Sadiq (a) a précisé qu’il s’agit de l’esprit créé par Dieu. Le Seigneur a insufflé ce souffle de vie spécifique en Adam et en Jésus (Al-Kafi, vol. 1, p. 133).
Les chrétiens professent la Trinité en associant Dieu le Père, Jésus le Fils et l’ange Gabriel comme intermédiaire, une croyance qualifiée d’incroyance par le Coran. Quiconque considère Dieu comme le troisième d’une triade s’égare (Sourate Al-Ma’idah, verset 73).
Certains groupes chrétiens divinisent Marie à la place de Gabriel. Le Coran rejette cette doctrine en interrogeant Jésus sur le fait d’avoir prétendument demandé d’être adoré, lui et sa mère, comme divinités (Sourate Al-Ma’idah, verset 116).
Les récits condamnent fermement l’extrémisme religieux, assimilant les coupables aux pires associateurs (Mizan al-Hikmah). Par ailleurs, si l’absence de père biologique prouvait la divinité, Adam, créé sans père ni mère, mériterait ce statut en priorité absolue.
Message du verset
- L’extrémisme religieux découle d’un fanatisme infondé et demeure interdit dans toutes les croyances célestes. Ce fléau pousse les juifs à diviniser Esdras et les chrétiens à diviniser Jésus, altérant ainsi le statut de leurs guides spirituels.
- La modération s’impose en toute circonstance. L’affection portée aux saints et aux prophètes d’Allah ne doit jamais conduire à l’excès théologique, car prêter des attributs divins à des êtres humains offense directement la majesté du Créateur.
- Le Coran et les Évangiles présentent Jésus comme le messager d’Allah, réfutant toute nature divine. Le texte coranique l’affilie dix-sept fois à Marie, tandis que les Évangiles rapportent quatre-vingts déclarations de sa propre servitude (Tafsir Al-Furqan).
- La naissance miraculeuse de Jésus constitue un signe éclatant du pouvoir d’Allah, à l’image d’un mot révélant son sens. Ce messager ne représente nullement une partie de l’Essence divine, mais incarne un souffle de vie béni.
- Le Coran restaure la saine croyance en réfutant le dogme trinitaire. Allah, exempt de toute matérialité, ne peut engendrer de descendance physique. Les expressions imagées de la révélation, comme la main d’Allah, revêtent un sens purement métaphorique.
- Le Maître absolu des cieux et de la terre n’a nul besoin d’associé ni de descendance pour administrer l’univers. Puisque toute la création Lui appartient, chaque être doit se soumettre à Sa volonté et placer sa confiance exclusive en Lui.
Liste des Sourates et des Versets
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✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Spécialiste en sciences islamiques et chiites depuis 2004, je partage réflexions, savoirs et perspectives sur Le Chiisme.
Avec une plume inspirée et une vision éclairée, j'invite chaque âme à explorer l'islam et à cheminer vers un monde meilleur.