اَلَّذِينَ يَتَرَبَّصُونَ بِكُمْ فَإِنْ كٰانَ لَكُمْ فَتْحٌ مِنَ اَللّٰهِ قٰالُوا أَ لَمْ نَكُنْ مَعَكُمْ وَ إِنْ كٰانَ لِلْكٰافِرِينَ نَصِيبٌ قٰالُوا أَ لَمْ نَسْتَحْوِذْ عَلَيْكُمْ وَ نَمْنَعْكُمْ مِنَ اَلْمُؤْمِنِينَ فَاللّٰهُ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ يَوْمَ اَلْقِيٰامَةِ وَ لَنْ يَجْعَلَ اَللّٰهُ لِلْكٰافِرِينَ عَلَى اَلْمُؤْمِنِينَ سَبِيلاً
Al-Ladhīna Yatarabbaşūna Bikum Fa’in Kāna Lakum Fatĥun Mina Allāhi Qālū ‘Alam Nakun Ma`akum Wa ‘In Kāna Lilkāfirīna Naşībun Qālū ‘Alam Nastaĥwidh `Alaykum Wa Namna`kum Mina Al-Mu’uminīna Fa-Allāhu Yaĥkumu Baynakum Yawma Al-Qiyāmati Wa Lan Yaj`ala Allāhu Lilkāfirīna `Alá Al-Mu’uminīna Sabīlāan
Sommaire
Traduction
Ils sont là à vous épier : Si Dieu vous accorde une victoire, ils disent : « Ne sommes-nous pas avec vous ? » Si les incrédules obtiennent un avantage, ils disent : « N’est-ce pas nous qui l’emportions sur vous et qui vous défendions contre les croyants ? » Dieu jugera entre vous, le Jour de la Résurrection. Dieu ne permettra pas aux incrédules de l’emporter sur les croyants.
Ceux qui restent dans l’expectative à votre égard ; si une victoire vous vient de la part d’Allah, ils disent : « N’étions-nous pas avec vous ? » ; et s’il en revient un avantage aux mécréants, ils leur disent : « Est-ce que nous n’avons pas mis la main sur vous pour vous soustraire aux croyants ? » Eh bien, Allah jugera entre vous au Jour de la Résurrection. Et jamais Allah ne donnera une voie aux mécréants contre les croyants.
Ceux qui vous guettent, si vous avez une conquête de la part de Dieu, disent : « N’étions-nous pas avec vous ? » Si les mécréants ont une part, ils leur disent : « Ne vous avons-nous pas cerné pour vous protéger des croyants ? » Dieu jugera parmi vous au jour de la résurrection. Jamais Dieu ne fera une voie aux mécréants contre les croyants.
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Le tafsir du verset 141 de la sourate An-Nisa explique l’attitude opportuniste des hypocrites qui oscillent entre les croyants et les mécréants selon leurs intérêts. Ce verset évoque la justice divine finale et pose l’interdiction stricte de toute domination des infidèles sur la communauté.
Tafsir du verset 141 de la sourate An-Nisa
Le Coran qualifie la victoire des musulmans de « succès éclatant » (Fath) et celle des mécréants de simple « part » (Nassib). Cela montre que la domination du kufr est éphémère, tandis que le triomphe final appartient à la vérité.
Le terme « Nastahwiz » provient de la racine « Hawz », qui désigne l’arrière de la cuisse. Le chamelier y frappe la bête pour la faire avancer. Ici, cela désigne l’action d’encourager les mécréants à combattre les croyants.
Pour prouver l’absence de toute souveraineté des mécréants sur les croyants, les juristes musulmans s’appuient sur l’expression coranique « Dieu ne ménagera jamais ». Ce principe régit de nombreuses règles du droit islamique et protège l’intégrité de la communauté.
Les relations économiques, éducatives ou culturelles sont autorisées si elles n’engendrent ni domination étrangère ni humiliation pour les musulmans. Les traditions prophétiques encouragent d’ailleurs la recherche du savoir, même s’il faut pour cela voyager jusqu’en Chine lointaine.
Le Prophète Muhammad (s) libérait aussi les captifs non croyants qui enseignaient l’écriture à dix musulmans. Sous l’autorité des Imams infaillibles (a), les transactions commerciales ordinaires entre la communauté islamique et les autres nations se déroulaient ainsi de manière régulière.
Message du verset
- Les hypocrites agissent par pur opportunisme, guettant constamment les événements politiques ou militaires pour en tirer un profit personnel immédiat, qu’ils se tournent vers le camp des croyants ou vers celui de leurs ennemis jurés.
- Ces individus hypocrites servent d’espions pour le compte des infidèles. Ils s’efforcent activement de les encourager à mener des campagnes militaires contre la communauté musulmane, tout en cherchant à saper la résistance et la foi des croyants.
- Le Jour de la Résurrection, le jugement équitable de Dieu dévoilera toutes les ruses et les trahisons cachées. Cette justice divine ultime mettra en lumière l’hypocrisie des menteurs et récompensera la sincérité des croyants sincères.
- Il est formellement interdit aux musulmans d’accepter une quelconque domination des mécréants sur leur vie. Consentir à cette soumission politique ou spirituelle démontre un manque évident de foi sincère et une faiblesse doctrinale grave.
- Les croyants doivent impérativement bâtir une force collective solide afin que les détracteurs perdent définitivement tout espoir de les dominer. Cette barrière infranchissable préserve la dignité de l’Islam face aux ambitions hégémoniques des puissances hostiles.
- Tout traité, accord commercial ou projet diplomatique ouvrant une voie d’ingérence aux mécréants est strictement interdit. La communauté doit impérativement préserver son indépendance totale dans les domaines politique, économique, militaire, éducatif et culturel national.
Liste des Sourates et des Versets
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✦ 1.Al-Fatiha ✦ 2.Al-Baqara ✦ 3.Âl ʻImrân ✦ 4.An-Nisâ’ ✦ 5.Al-Mâ’ida ✦ 6.Al-Anʻâm ✦ 7.Al-Aʻrâf ✦ 8.Al-Anfâl ✦ 9.At-Tawba ✦ 10.Yûnus ✦ 11.Hûd ✦ 12.Yûsuf ✦ 13.Ar-Ra‘d ✦ 14.Ibrâhîm ✦ 15.Al-Hijr ✦ 16.An-Nahl ✦ 17.Al-Isrâ’ ✦ 18.Al-Kahf ✦ 19.Maryam ✦ 20.Tâhâ ✦ 21.Al-Anbîyâ’ ✦ 22.Al-Hajj ✦ 23.Al-Mu’minûn ✦ 24.An-Nûr ✦ 25.Al-Furqân ✦ 26.Ash-Shuʻarâ’ ✦ 27.An-Naml ✦ 28.Al-Qasas ✦ 29.Al-‘Ankabût ✦ 30.Ar-Rûm ✦ 31.Luqmân ✦ 32.As-Sajda ✦ 33.Al-Ahzâb ✦ 34.Saba’ ✦ 35.Fâtir ✦ 36.Yâsîn ✦ 37.As-Sâffât ✦ 38.Sâd ✦ 39.Az-Zumar ✦ 40.Ghâfir ✦ 41.Fussilat ✦ 42.Ash-Shûrâ ✦ 43.Az-Zukhruf ✦ 44.Ad-Dukhân ✦ 45.Al-Jâthîya ✦ 46.Al-Ahqâf ✦ 47.Muhammad ✦ 48.Al-Fath ✦ 49.Al-Hujurât ✦ 50.Qâf ✦ 51.Adh-Dhârîyât ✦ 52.At-Tûr ✦ 53.An-Najm ✦ 54.Al-Qamar ✦ 55.Ar-Rahmân ✦ 56.Al-Wâqi‘a ✦ 57.Al-Hadîd ✦ 58.Al-Mujâdala ✦ 59.Al-Hashr ✦ 60.Al-Mumtahana ✦ 61.As-Saff ✦ 62.Al-Jumu‘a ✦ 63.Al-Munâfiqûn ✦ 64.At-Taghâbun ✦ 65.At-Talâq ✦ 66.At-Tahrîm ✦ 67.Al-Mulk ✦ 68.Al-Qalam ✦ 69.Al-Hâqqa ✦ 70.Al-Ma‘ârij ✦ 71.Nûh ✦ 72.Al-Jinn ✦ 73.Al-Muzzammil ✦ 74.Al-Muddaththir ✦ 75.Al-Qîyâma ✦ 76.Al-Insân ✦ 77.Al-Mursalât ✦ 78.An-Naba’ ✦ 79.An-Nâziʻât ✦ 80.‘Abasa ✦ 81.At-Takwîr ✦ 82.Al-Infitâr ✦ 83.Al-Mutaffifîn ✦ 84.Al-Inshiqâq ✦ 85.Al-Burûj ✦ 86.At-Târiq ✦ 87.Al-A‘lâ ✦ 88.Al-Ghâshîya ✦ 89.Al-Fajr ✦ 90.Al-Balad ✦ 91.Ash-Shams ✦ 92.Al-Layl ✦ 93.Ad-Duhâ ✦ 94.Ash-Sharh ✦ 95.At-Tîn ✦ 96.Al-‘Alaq ✦ 97.Al-Qadr ✦ 98.Al-Bayyina ✦ 99.Az-Zalzala ✦ 100.Al-‘Âdîyâts ✦ 101.Al-Qâri‘a ✦ 102.At-Takâthur ✦ 103.Al-‘Asr ✦ 104.Al-Humaza ✦ 105.Al-Fîl ✦ 106.Quraysh ✦ 107.Al-Mâ‘ûn ✦ 108.Al-Kawthar ✦ 109.Al-Kâfirûn ✦ 110.An-Nasr ✦ 111.Al-Masad ✦ 112.Al-Ikhlâs ✦ 113.Al-Falaq ✦ 114.An-Nâs ✦
✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Spécialiste en sciences islamiques et chiites depuis 2004, je partage réflexions, savoirs et perspectives sur Le Chiisme.
Avec une plume inspirée et une vision éclairée, j'invite chaque âme à explorer l'islam et à cheminer vers un monde meilleur.