وَ إِنَّ مِنْكُمْ لَمَنْ لَيُبَطِّئَنَّ فَإِنْ أَصٰابَتْكُمْ مُصِيبَةٌ قٰالَ قَدْ أَنْعَمَ اَللّٰهُ عَلَيَّ إِذْ لَمْ أَكُنْ مَعَهُمْ شَهِيداً
Wa ‘Inna Minkum Laman Layubaţţi’anna Fa’in ‘Aşābatkum Muşībatun Qāla Qad ‘An`ama Allāhu `Alayya ‘Idh Lam ‘Akun Ma`ahum Shahīdāan
Sommaire
Traduction
En vérité, parmi vous, il est certes quelqu’un qui temporise. Si une calamité vous atteint, il dira : « Allah m’a comblé d’un bienfait puisque je n’ai pas été témoin avec eux. »
Il y en a un parmi vous qui temporise : Quand un malheur vous atteint, il dit : « Dieu m’a comblé de bienfaits, je n’étais pas avec eux pour porter témoignage ! »
Parmi vous, il y aura certes quelqu’un qui tardera [à aller au combat] et qui, si un malheur vous atteint, dira : « Certes, Allah m’a fait une faveur en ce que je ne me suis pas trouvé en leur compagnie » ;
Il y a [des hypocrites] parmi vous, qui tardent [et traînent lorsqu’ils veulent s’apprêter au combat ou travail sur le chemin de DIEU] et, si un revers vous arrive [dans la bataille], ils disent : « DIEU nous a favorisés en nous épargnant d’être avec eux (les croyants) »,
Il y en a parmi vous qui atermoie. Si un malheur vous atteint, il dit : « Dieu m’a gratifié en n’étant pas témoin avec eux ».
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Le tafsir du verset 72 de la sourate An-Nisa explique l’attitude hypocrite de ceux qui cherchent à fuir le combat et l’épreuve. Ce verset montre comment ces personnes considèrent leur lâche évitement comme un bienfait divin, dévoilant ainsi leur manque de foi et leur détachement de la communauté.
Tafsir du verset 72 de la sourate An-Nisa
Le verset précédent évoquait la menace des ennemis extérieurs, tandis que celui-ci traite des dangers internes posés par les infiltrés et les hypocrites. Le terme yubatti’anna désigne la lenteur ainsi que le fait d’inciter autrui à ralentir son action.
Message du verset
- Les champs de bataille constituent un révélateur efficace pour identifier les hypocrites et les croyants à la foi chancelante. Ces épreuves collectives exposent au grand jour la réalité des engagements intérieurs et purifient les rangs de la communauté.
- Dieu dévoile publiquement les pensées secrètes, les complots cachés et les discours trompeurs des hypocrites. Cette révélation divine protège la communauté des croyants contre les machinations internes et renforce la vigilance collective face aux trahisons.
- Les hypocrites parviennent parfois à s’assimiler si habilement aux croyants qu’ils semblent faire partie intégrante de leur communauté. Le Coran emploie le terme « parmi vous » pour souligner cette dangereuse proximité physique et sociale au quotidien.
- Tous les compagnons présents à l’époque du Prophète Muhammad (s) n’étaient pas justes ni alignés sur sa voie spirituelle et militaire. Certains d’entre eux cherchaient activement à ralentir le mouvement et à semer le doute parmi les combattants.
- Les hypocrites affaiblissent le moral des combattants musulmans en propageant le découragement. Il est indispensable de les identifier précisément afin de leur interdire l’accès aux expéditions militaires et de préserver ainsi la cohésion des troupes croyantes.
- Les hypocrites considèrent leur absence aux combats, la fuite devant le danger et la préservation de leur vie comme un succès. Ils qualifient faussement de faveur divine le fait d’avoir échappé aux épreuves physiques endurées par les croyants.
- Le confort matériel, la sécurité physique et le fait d’échapper aux difficultés ne constituent pas systématiquement des bénédictions divines. Ces situations de facilité peuvent parfois cacher une privation spirituelle ou un éloignement de la grâce de Dieu.
- Endurer des épreuves collectives aux côtés des croyants sincères constitue une véritable bénédiction spirituelle. En revanche, jouir d’un confort égoïste en se désolidarisant de la communauté croyante ne saurait être considéré comme un bienfait accordé par Dieu.
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✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Fort de plus de 16 ans d’études en sciences religieuses et de plus de 10 ans d’échanges avec la communauté francophone, je partage sur Lechiisme.com des connaissances, des réflexions et des repères pour mieux comprendre l’islam et le chiisme.
À travers une approche claire, accessible et bienveillante, j’invite chacun à approfondir sa réflexion et à avancer avec discernement sur son chemin spirituel.