إِنَّ اَلَّذِينَ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ اِزْدٰادُوا كُفْراً لَمْ يَكُنِ اَللّٰهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَ لاٰ لِيَهْدِيَهُمْ سَبِيلاً
‘Inna Al-Ladhīna ‘Āmanū Thumma Kafarū Thumma ‘Āmanū Thumma Kafarū Thumma Azdādū Kufrāan Lam Yakuni Allāhu Liyaghfira Lahum Wa Lā Liyahdiyahum Sabīlāan
Sommaire
Traduction
A) Ceux qui auront cru puis auront été infidèles, puis auront cru puis auront été infidèles et dont l’infidélité n’aura fait que croître, B) Ceux qui crurent puis furent impies, puis crurent puis furent impies et dont l’impiété ne fit que croître, Allah ne se trouvera point leur pardonner ni les diriger dans un[droit] chemin.
Ceux qui avaient cru et qui sont ensuite devenus incrédules, puis, de nouveau, croyants, puis incrédules, et qui n’ont fait que s’entêter dans leur incrédulité : Dieu ne leur pardonnera pas ; il ne les dirigera pas sur une voie droite.
Ceux qui ont cru, puis sont devenus mécréants, puis ont cru de nouveau, ensuite sont redevenus mécréants, et n’ont fait que croître en mécréance, Allah ne leur pardonnera pas, ni les guidera vers un chemin (droit).
Ceux qui croient [en DIEU] puis deviennent impies, puis croient et deviennent de nouveau impies, et toujours davantage impies, DIEU ne leur pardonnera pas, Il ne les guidera pas [par contrainte] vers le [bon] chemin.
Ceux qui ont cru puis ont mécru, ont cru de nouveau et puis mécru et accru leur mécréance, Dieu ne leur pardonne pas ni ne les dirige vers aucune voie.
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Le tafsir du verset 137 de la sourate An-Nisa nous apprend que l’inconstance spirituelle et l’apostasie répétée scellent le destin des hypocrites. Ce verset évoque la perte de la miséricorde divine pour ceux qui passent constamment de la foi à la mécréance.
Tafsir du verset 137 de la sourate An-Nisa
Au début de l’islam, certains gens du Livre feignaient de croire pour semer le doute chez les musulmans. Ils prétendaient ensuite que leur rejet d’une religion aussi instable prouvait la fausseté évidente de la révélation islamique.
Le peuple juif illustre cette attitude fluctuante. Ils crurent d’abord en Moïse avant d’adorer le veau d’or, puis se repentirent. Plus tard, ils rejetèrent Jésus et accrurent leur mécréance en s’opposant fermement au Prophète Muhammad (s).
Un passage similaire (Surah Al-i-Imran, verse 90) stipule que le repentir de ces individus obstinés ne sera jamais agréé. Le Coran les désigne explicitement comme les véritables égarés, scellant ainsi leur perdition finale dans l’au-delà.
Cette inconstance quotidienne découle soit d’une absence de recherche approfondie avant de se convertir, soit d’un complot délibéré. L’objectif consiste à ébranler la certitude des croyants sincères par des reniements spectaculaires et répétés.
Une autre révélation dévoile ce complot précis où les comploteurs embrassaient la foi le matin puis la rejetaient le soir. Cette manœuvre hypocrite visait uniquement à susciter le doute chez les nouveaux convertis musulmans.
L’exemple historique de Shabath ibn Rib’i illustre cette dérive. Converti sous le Prophète Muhammad (s), il devint apostat après sa mort, puis se repentit pour s’allier à l’imam Ali (a), devenant ensuite chef militaire rebelle lors de la bataille de Nehrawan.
Repenti, il soutint Husayn (a) avant de le trahir à Kufa. Il combattit à Karbala pour Yazid (Book of Muslim bin Aqil by Ayatollah Kamara’i, p. 178; Qamus al-Rijal by Tustari; Mo’jam Rijal al-Hadith by Ayatollah Khoei).
Message du verset
- Le danger de l’apostasie et du renoncement à la foi menace continuellement chaque croyant. Nul n’est définitivement à l’abri d’un retournement spirituel négatif, exigeant une vigilance constante et une sincérité profonde dans son engagement religieux.
- L’instabilité doctrinale et l’inconstance dans la foi mènent inéluctablement à l’égarement ultime et privent le coupable du pardon divin. Dieu refuse sa guidance à quiconque joue ainsi sciemment avec les valeurs sacrées de la religion.
Liste des Sourates et des Versets
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✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Fort de plus de 16 ans d’études en sciences religieuses et de plus de 10 ans d’échanges avec la communauté francophone, je partage sur Lechiisme.com des connaissances, des réflexions et des repères pour mieux comprendre l’islam et le chiisme.
À travers une approche claire, accessible et bienveillante, j’invite chacun à approfondir sa réflexion et à avancer avec discernement sur son chemin spirituel.