مٰا أَصٰابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اَللّٰهِ وَ مٰا أَصٰابَكَ مِنْ سَيِّئَةٍ فَمِنْ نَفْسِكَ وَ أَرْسَلْنٰاكَ لِلنّٰاسِ رَسُولاً وَ كَفىٰ بِاللّٰهِ شَهِيداً
Mā ‘Aşābaka Min Ĥasanatin Famina Allāhi Wa Mā ‘Aşābaka Min Sayyi’atin Famin Nafsika Wa ‘Arsalnāka Lilnnāsi Rasūlāan Wa Kafá Billāhi Shahīdāan
Sommaire
Traduction
Tout bien qui t’arrive vient d’Allah. Tout mal qui t’arrive vient de toi. Nous t’avons envoyé aux Hommes, comme Apôtre. Combien Allah suffit comme témoin !
Tout bien qui t’arrive vient de Dieu ; tout mal qui t’atteint vient de toi-même. Nous t’avons envoyé aux hommes comme Prophète et Dieu suffit comme témoin !
Tout bien qui t’atteint vient d’Allah, et tout mal qui t’atteint vient de toi-même. Et Nous t’avons envoyé aux gens comme Messager. Et Allah suffit comme témoin.
Tout bien qui t’arrive (qui arrive à l’homme) vient de DIEU ; tout mal qui t’arrive [ô, toi homme] vient de toi-même (résultat de tes injustices). Et Nous t’avons envoyé [Muhammad,] aux hommes comme Prophète. Et DIEU est le meilleur Témoin.
Tout bienfait qui t’atteint est de la part de Dieu, et tout méfait qui t’atteint est de ta part. Nous t’avons envoyé aux humains comme envoyé. Dieu suffit comme témoin.
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Le tafsir du verset 79 de la sourate An-Nisa nous apprend que tous les bienfaits proviennent de Dieu, tandis que les maux découlent des actions humaines. Ce verset évoque également la mission universelle confiée au Messager pour guider l’humanité vers la vérité.
Tafsir du verset 79 de la sourate An-Nisa
Selon la vision divine, tout est créé par Dieu (Az-Zumar, v. 62) et toute Sa création est bonne (As-Sajda, v. 7). Les épreuves et privations humaines résultent uniquement des actions de l’individu ou de la société.
Un savant compare la Terre au Soleil : la face éclairée reçoit la lumière solaire, tandis que la face sombre lui tourne le dos. Ainsi, tout bienfait provient de Dieu, alors que le mal provient de l’homme lui-même.
Compte tenu des nombreux éloges coraniques envers le Prophète Muhammad (s), l’expression « de toi-même » désigne la nature humaine en général et non la personne sacrée du Messager de Dieu. Dieu seul connaît la vérité absolue.
Le verset précédent attribue tout à Dieu, tandis que celui-ci distingue les sources. Le mal commis par l’homme lui est imputé directement, bien que son existence et son libre arbitre demeurent sous la souveraineté divine.
Pour illustrer cette relation, l’erreur commise par un fonctionnaire de l’administration est imputée à l’agent lui-même pour sa faute directe, mais elle est également associée à l’institution étatique qui l’emploie et le supervise.
Selon l’imam Al-Rida (a), Dieu rappelle à l’homme que sa volonté propre émane de la volonté divine (Tafsir Ayyashi, vol. 1, p. 258). C’est uniquement par l’autorisation de Dieu que l’être humain possède la capacité de décider.
Message du verset
- Dans la conception divine du monde, tout bienfait et toute beauté proviennent de Dieu. Chaque grâce reçue par les créatures trouve sa source exclusive dans la générosité de notre Créateur.
- Face aux tentatives de démoralisation des hypocrites qui attribuaient injustement les malheurs au Messager, la révélation intervient pour rétablir la vérité. Elle rappelle fermement que le mal subi provient de l’homme lui-même.
- La mission spirituelle confiée au Prophète Muhammad (s) possède une dimension universelle. Son message n’est pas restreint à une communauté spécifique, mais s’adresse de manière directe à l’ensemble de l’humanité.
- Les prophètes envoyés par Dieu constituent un moyen de guidance et de bienfait pour tous les êtres humains. Leur présence et leurs enseignements guident l’humanité vers le bonheur temporel et spirituel.
Liste des Sourates et des Versets
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✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Fort de plus de 16 ans d’études en sciences religieuses et de plus de 10 ans d’échanges avec la communauté francophone, je partage sur Lechiisme.com des connaissances, des réflexions et des repères pour mieux comprendre l’islam et le chiisme.
À travers une approche claire, accessible et bienveillante, j’invite chacun à approfondir sa réflexion et à avancer avec discernement sur son chemin spirituel.