أَمْ لَهُمْ نَصِيبٌ مِنَ اَلْمُلْكِ فَإِذاً لا يُؤْتُونَ اَلنّٰاسَ نَقِيراً
‘Am Lahum Naşībun Mina Al-Mulki Fa’idhāan Lā Yu’utūna An-Nāsa Naqīrāan
Sommaire
Traduction
Ils possèdent une part de richesse et ils n’en distraient pas une pellicule de datte,
Possèdent-ils une partie du pouvoir ? Ils ne donneraient donc rien aux gens, fût-ce le creux d’un noyau de datte.
Auraient-ils une part du royaume [du ciel et de la terre] ? [S’ils y prenaient part] ils n’en donneraient à personne un brin.
Possèdent-ils une part au royaume ? Ils ne donneraient alors pas un fétu aux humains !
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Le tafsir du verset 53 de la sourate An-Nisa nous apprend que certains opposants se caractérisent par une avarice et une ambition extrêmes. Ce verset met en lumière leur égoïsme profond, montrant que s’ils détenaient le pouvoir, ils refuseraient de partager le moindre bienfait avec autrui.
Tafsir du verset 53 de la sourate An-Nisa
Le terme « Naqir » désigne la petite cavité au dos d’un noyau de datte, ou ce que les oiseaux picorent de leur bec. C’est une métaphore employée pour désigner une chose insignifiante ou extrêmement minime.
Concernant la part de pouvoir, l’Imam al-Baqir (a) précise qu’elle désigne l’imamat et le califat, et les gens désignent les Ahl al-Bayt (Al-Kafi, vol. 1, p. 205). Si ces opposants régnaient, ils ne leur donneraient rien.
Le commentaire Majma’ al-Bayan indique que les Juifs sont si exclusifs que s’ils détenaient le pouvoir, ils ne partageraient rien. Cette attitude s’accorde parfaitement avec leur propension naturelle à l’avarice et à l’esprit de monopole.
Message du verset
- Ne soyez nullement préoccupés par les jugements injustes ou infondés que les autres portent sur votre religion. Dieu expose ici leur incapacité et réfute leur prétention à posséder une part quelconque de l’autorité suprême.
- La souveraineté absolue appartient uniquement à Dieu. Chaque individu ou peuple ne détient qu’une infime portion du pouvoir temporel, et ce pour une durée limitée, comme l’indique l’expression d’une simple part de la royauté.
- Il convient d’identifier précisément vos adversaires, car s’ils accédaient un jour au pouvoir global, ils vous ignoreraient totalement et refuseraient de vous accorder la moindre considération, ne serait-ce que la valeur d’un infime déchet.
- Toute personne accédant à l’autorité ou détenant le pouvoir politique a le devoir impératif de se soucier du bien-être et de la subsistance des gens, contrairement à l’attitude égoïste et restrictive dénoncée ici.
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✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Fort de plus de 16 ans d’études en sciences religieuses et de plus de 10 ans d’échanges avec la communauté francophone, je partage sur Lechiisme.com des connaissances, des réflexions et des repères pour mieux comprendre l’islam et le chiisme.
À travers une approche claire, accessible et bienveillante, j’invite chacun à approfondir sa réflexion et à avancer avec discernement sur son chemin spirituel.