وَ هُوَ اَلَّذِي خَلَقَ اَلسَّمٰاوٰاتِ وَ اَلْأَرْضَ بِالْحَقِّ وَ يَوْمَ يَقُولُ كُنْ فَيَكُونُ قَوْلُهُ اَلْحَقُّ وَ لَهُ اَلْمُلْكُ يَوْمَ يُنْفَخُ فِي اَلصُّورِ عٰالِمُ اَلْغَيْبِ وَ اَلشَّهٰادَةِ وَ هُوَ اَلْحَكِيمُ اَلْخَبِيرُ
Wa Huwa Al-Ladhī Khalaqa As-Samāwāti Wa Al-‘Arđa Bil-Ĥaqqi Wa Yawma Yaqūlu Kun Fayakūnu Qawluhu Al-Ĥaqqu Wa Lahu Al-Mulku Yawma Yunfakhu Fī Aş-Şūri `Ālimu Al-Ghaybi Wa Ash-Shahādati Wa Huwa Al-Ĥakīmu Al-Khabīr
Sommaire
Traduction
Sa parole est Vérité. A Lui la Royauté, au jour où il sera soufflé dans la Trompe. [Il est] celui qui connaît l’Inconnaissable et le Témoignage. Il est le Sage, l’Informé. »
C’est lui qui, en toute vérité, a créé les cieux et la terre. Le jour où il dit : « Sois ! » Cela est. Sa Parole est la Vérité. La Royauté lui appartiendra le Jour où l’on soufflera dans la trompette. Il connaît ce qui est caché et ce qui est apparent. Il est le Sage ; il est parfaitement informé.
Et c’est Lui qui a créé les cieux et la terre, en toute vérité. Et le jour où il dit : « Sois ! » Cela est, Sa parole est la vérité. A Lui, [seul,] la royauté, le jour où l’on soufflera dans la Trompe. C’est Lui le Connaisseur de ce qui est voilé et de ce qui est manifeste. Et c’est Lui le Sage et le Parfaitement Connaisseur.
C’est Lui qui a créé les cieux et la terre dans la vérité (pour le bien-être de l’homme). Le Jour où Il dit : « Sois ! » C’est. Sa parole est vérité ; le Jour où il sera soufflé dans la Trompe [pour la Résurrection,] la royauté [absolue] appartient à Lui ; Il sait ce qui est caché et ce qui est apparent. Il est le Sage [et] Il connaît tout.
C’est lui qui a créé les cieux et la terre en vérité. Le jour où il dit : « Sois ! » et cela est. Sa parole est la vérité. À lui le royaume, le jour où l’on soufflera dans la trompe. [Il est] le connaisseur du secret et du témoignage. Il est le sage, l’informé.
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Le tafsir du verset 73 de la sourate Al-An’am explique que Dieu a créé les cieux et la terre en toute vérité. Il évoque Sa souveraineté absolue et Son commandement instantané par la parole créatrice. Ce verset met également en lumière Son omniscience parfaite sur le visible et l’invisible.
Tafsir du verset 73 de la sourate Al-An’am
Le Coran mentionne deux souffles dans la Trompe : l’un destructeur et l’autre résurrecteur. Ce verset n’en évoque qu’un seul, tandis que la sourate Az-Zumar en expose deux, décrivant la foudroyance globale puis la résurrection finale des créatures debout.
Les versets précédents exigeaient la soumission à Dieu et l’accomplissement de la prière. Ce passage en dévoile la raison profonde : la création Lui appartient exclusivement, Il est le Sage par excellence et demeure parfaitement informé de toute réalité.
L’imam Sadiq (a) explique que le monde invisible désigne ce qui n’est pas encore advenu dans l’existence, tandis que le monde visible correspond à tout ce qui s’est déjà produit (Ma’ani al-Akhbar, p. 146).
Message du verset
- La création divine est bâtie sur la sagesse et possède un but précis. Cette vérité est confirmée dans d’autres passages coraniques, notamment lorsque Dieu affirme n’avoir pas créé le ciel et la terre en vain (Sourate Sad, verset 27).
- Aucun obstacle ne peut faire obstacle à la volonté absolue du Créateur. Lorsqu’Il décrète une chose, Son commandement s’exécute instantanément, car il Lui suffit de dire Sois pour que tout se réalise immédiatement.
- Le monde invisible et le monde visible, tout comme les secrets cachés et les éléments manifestes, possèdent exactement la même valeur devant l’omniscience du Seigneur, pour qui aucune distinction n’existe dans Sa parfaite connaissance.
- Le fondement de la souveraineté et du royaume de Dieu repose entièrement sur une sagesse infinie ainsi que sur une science parfaite. Son pouvoir absolu ne s’exerce jamais de manière arbitraire mais toujours de façon juste.
- Durant le Jour dernier, la manifestation de l’autorité divine devient évidente pour toute l’humanité, car les causes matérielles et les moyens intermédiaires de ce bas monde perdent alors toute leur efficacité face au Roi suprême.
Liste des Sourates et des Versets
✦ 1.Al-Fatiha ✦ 2.Al-Baqara ✦ 3.Âl ʻImrân ✦ 4.An-Nisâ’ ✦ 5.Al-Mâ’ida ✦ 6.Al-Anʻâm ✦ 7.Al-Aʻrâf ✦ 8.Al-Anfâl ✦ 9.At-Tawba ✦ 10.Yûnus ✦ 11.Hûd ✦ 12.Yûsuf ✦ 13.Ar-Ra‘d ✦ 14.Ibrâhîm ✦ 15.Al-Hijr ✦ 16.An-Nahl ✦ 17.Al-Isrâ’ ✦ 18.Al-Kahf ✦ 19.Maryam ✦ 20.Tâhâ ✦ 21.Al-Anbîyâ’ ✦ 22.Al-Hajj ✦ 23.Al-Mu’minûn ✦ 24.An-Nûr ✦ 25.Al-Furqân ✦ 26.Ash-Shuʻarâ’ ✦ 27.An-Naml ✦ 28.Al-Qasas ✦ 29.Al-‘Ankabût ✦ 30.Ar-Rûm ✦ 31.Luqmân ✦ 32.As-Sajda ✦ 33.Al-Ahzâb ✦ 34.Saba’ ✦ 35.Fâtir ✦ 36.Yâsîn ✦ 37.As-Sâffât ✦ 38.Sâd ✦ 39.Az-Zumar ✦ 40.Ghâfir ✦ 41.Fussilat ✦ 42.Ash-Shûrâ ✦ 43.Az-Zukhruf ✦ 44.Ad-Dukhân ✦ 45.Al-Jâthîya ✦ 46.Al-Ahqâf ✦ 47.Muhammad ✦ 48.Al-Fath ✦ 49.Al-Hujurât ✦ 50.Qâf ✦ 51.Adh-Dhârîyât ✦ 52.At-Tûr ✦ 53.An-Najm ✦ 54.Al-Qamar ✦ 55.Ar-Rahmân ✦ 56.Al-Wâqi‘a ✦ 57.Al-Hadîd ✦ 58.Al-Mujâdala ✦ 59.Al-Hashr ✦ 60.Al-Mumtahana ✦ 61.As-Saff ✦ 62.Al-Jumu‘a ✦ 63.Al-Munâfiqûn ✦ 64.At-Taghâbun ✦ 65.At-Talâq ✦ 66.At-Tahrîm ✦ 67.Al-Mulk ✦ 68.Al-Qalam ✦ 69.Al-Hâqqa ✦ 70.Al-Ma‘ârij ✦ 71.Nûh ✦ 72.Al-Jinn ✦ 73.Al-Muzzammil ✦ 74.Al-Muddaththir ✦ 75.Al-Qîyâma ✦ 76.Al-Insân ✦ 77.Al-Mursalât ✦ 78.An-Naba’ ✦ 79.An-Nâziʻât ✦ 80.‘Abasa ✦ 81.At-Takwîr ✦ 82.Al-Infitâr ✦ 83.Al-Mutaffifîn ✦ 84.Al-Inshiqâq ✦ 85.Al-Burûj ✦ 86.At-Târiq ✦ 87.Al-A‘lâ ✦ 88.Al-Ghâshîya ✦ 89.Al-Fajr ✦ 90.Al-Balad ✦ 91.Ash-Shams ✦ 92.Al-Layl ✦ 93.Ad-Duhâ ✦ 94.Ash-Sharh ✦ 95.At-Tîn ✦ 96.Al-‘Alaq ✦ 97.Al-Qadr ✦ 98.Al-Bayyina ✦ 99.Az-Zalzala ✦ 100.Al-‘Âdîyâts ✦ 101.Al-Qâri‘a ✦ 102.At-Takâthur ✦ 103.Al-‘Asr ✦ 104.Al-Humaza ✦ 105.Al-Fîl ✦ 106.Quraysh ✦ 107.Al-Mâ‘ûn ✦ 108.Al-Kawthar ✦ 109.Al-Kâfirûn ✦ 110.An-Nasr ✦ 111.Al-Masad ✦ 112.Al-Ikhlâs ✦ 113.Al-Falaq ✦ 114.An-Nâs ✦
✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Spécialiste en sciences islamiques et chiites depuis 2004, je partage réflexions, savoirs et perspectives sur Le Chiisme.
Avec une plume inspirée et une vision éclairée, j'invite chaque âme à explorer l'islam et à cheminer vers un monde meilleur.