وَ اَلَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيٰاتِنٰا يَمَسُّهُمُ اَلْعَذٰابُ بِمٰا كٰانُوا يَفْسُقُونَ
Wa Al-Ladhīna Kadhdhabū Bi’āyātinā Yamassuhumu Al-`Adhābu Bimā Kānū Yafsuqūna
Sommaire
Traduction
Ceux [, au contraire,] qui auront traité Nos signes de mensonges, seront touchés par le Tourment, en prix de ce qu’ils étaient pervers.
Le châtiment atteindra ceux qui traitent nos Signes de mensonges, à cause de leur perversité.
Et ceux qui traitent de mensonges Nos preuves, le châtiment les touchera, à cause de leur perversité.
Ceux qui ont démenti nos signes, le châtiment les touchera, pour la perversité qu’ils commettaient.
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Le tafsir du verset 49 de la sourate Al-An’am expose le rôle des messagers divins, envoyés pour avertir et annoncer la bonne nouvelle. Ce texte rappelle comment la foi sincère et les œuvres réformatrices préservent l’être humain de l’angoisse et de l’affliction face au châtiment.
Tafsir du verset 49 de la sourate Al-An’am
Le Coran affirme que les alliés de Dieu ne connaissent aucune crainte. Pourtant, d’autres passages décrivent leur peur de Dieu. Cette apparente contradiction s’explique par l’inquiétude naturelle de l’homme, semblable au malade craignant une opération nécessaire.
De plus, l’expression de l’absence de peur signifie qu’aucune terreur ne domine durablement l’esprit des croyants. L’usage du présent pour la tristesse indique qu’ils ne subissent pas d’angoisse permanente dans leur vie spirituelle.
Message du verset
- Seul le Créateur détermine souverainement le cadre d’action et la mission des prophètes sur Terre, comme l’indique la restriction divine montrant qu’ils sont uniquement des annonciateurs et des avertisseurs pour l’humanité.
- La responsabilité des messagers divins consiste uniquement à transmettre les avertissements et les bonnes nouvelles. Ils ne disposent d’aucun pouvoir de contrainte physique ou spirituelle pour obliger les gens à croire.
- La méthode éducative globale de tous les envoyés de Dieu à travers l’histoire reste identique, s’appuyant constamment sur le double principe fondamental d’annoncer les récompenses et de prévenir des châtiments.
- L’orientation et l’éducation des êtres humains reposent nécessairement sur l’équilibre entre la crainte et l’espoir, ainsi que sur l’annonce claire des sanctions rigoureuses et des récompenses bienveillantes réservées aux croyants.
- La foi et les bonnes actions sont indissociables pour obtenir le salut. Les efforts extérieurs privés d’une croyance intérieure sincère s’avèrent totalement inefficaces pour protéger l’homme contre le châtiment divin.
- Les actions quotidiennes du véritable croyant doivent impérativement s’orienter vers la réforme et l’amélioration constante de sa propre personne ainsi que de son entourage, conformément aux directives divines.
- Il ne suffit pas d’être soi-même une personne pieuse et convenable. Le croyant a le devoir actif de devenir un réformateur social pour propager le bien autour de lui.
- La foi authentique et l’action réformatrice protègent efficacement l’être humain contre les maladies psychologiques graves. Elles éliminent durablement la peur de l’avenir ainsi que la tristesse liée aux événements passés.
- Le fruit d’une société qui suit les enseignements prophétiques est l’établissement d’un système social équilibré, serein et hautement sécurisé, où les citoyens vivent à l’abri de toute angoisse.
- L’être humain possède une aspiration naturelle et innée vers la paix intérieure et la sécurité psychologique, des besoins fondamentaux que seul le respect de la voie divine peut pleinement satisfaire.
- La persistance de l’homme dans le péché et la désobéissance obstinée envers les commandements divins scelle son destin spirituel. Ce comportement rebelle persistant attire inévitablement la descente du châtiment de Dieu.
Liste des Sourates et des Versets
✦ 1.Al-Fatiha ✦ 2.Al-Baqara ✦ 3.Âl ʻImrân ✦ 4.An-Nisâ’ ✦ 5.Al-Mâ’ida ✦ 6.Al-Anʻâm ✦ 7.Al-Aʻrâf ✦ 8.Al-Anfâl ✦ 9.At-Tawba ✦ 10.Yûnus ✦ 11.Hûd ✦ 12.Yûsuf ✦ 13.Ar-Ra‘d ✦ 14.Ibrâhîm ✦ 15.Al-Hijr ✦ 16.An-Nahl ✦ 17.Al-Isrâ’ ✦ 18.Al-Kahf ✦ 19.Maryam ✦ 20.Tâhâ ✦ 21.Al-Anbîyâ’ ✦ 22.Al-Hajj ✦ 23.Al-Mu’minûn ✦ 24.An-Nûr ✦ 25.Al-Furqân ✦ 26.Ash-Shuʻarâ’ ✦ 27.An-Naml ✦ 28.Al-Qasas ✦ 29.Al-‘Ankabût ✦ 30.Ar-Rûm ✦ 31.Luqmân ✦ 32.As-Sajda ✦ 33.Al-Ahzâb ✦ 34.Saba’ ✦ 35.Fâtir ✦ 36.Yâsîn ✦ 37.As-Sâffât ✦ 38.Sâd ✦ 39.Az-Zumar ✦ 40.Ghâfir ✦ 41.Fussilat ✦ 42.Ash-Shûrâ ✦ 43.Az-Zukhruf ✦ 44.Ad-Dukhân ✦ 45.Al-Jâthîya ✦ 46.Al-Ahqâf ✦ 47.Muhammad ✦ 48.Al-Fath ✦ 49.Al-Hujurât ✦ 50.Qâf ✦ 51.Adh-Dhârîyât ✦ 52.At-Tûr ✦ 53.An-Najm ✦ 54.Al-Qamar ✦ 55.Ar-Rahmân ✦ 56.Al-Wâqi‘a ✦ 57.Al-Hadîd ✦ 58.Al-Mujâdala ✦ 59.Al-Hashr ✦ 60.Al-Mumtahana ✦ 61.As-Saff ✦ 62.Al-Jumu‘a ✦ 63.Al-Munâfiqûn ✦ 64.At-Taghâbun ✦ 65.At-Talâq ✦ 66.At-Tahrîm ✦ 67.Al-Mulk ✦ 68.Al-Qalam ✦ 69.Al-Hâqqa ✦ 70.Al-Ma‘ârij ✦ 71.Nûh ✦ 72.Al-Jinn ✦ 73.Al-Muzzammil ✦ 74.Al-Muddaththir ✦ 75.Al-Qîyâma ✦ 76.Al-Insân ✦ 77.Al-Mursalât ✦ 78.An-Naba’ ✦ 79.An-Nâziʻât ✦ 80.‘Abasa ✦ 81.At-Takwîr ✦ 82.Al-Infitâr ✦ 83.Al-Mutaffifîn ✦ 84.Al-Inshiqâq ✦ 85.Al-Burûj ✦ 86.At-Târiq ✦ 87.Al-A‘lâ ✦ 88.Al-Ghâshîya ✦ 89.Al-Fajr ✦ 90.Al-Balad ✦ 91.Ash-Shams ✦ 92.Al-Layl ✦ 93.Ad-Duhâ ✦ 94.Ash-Sharh ✦ 95.At-Tîn ✦ 96.Al-‘Alaq ✦ 97.Al-Qadr ✦ 98.Al-Bayyina ✦ 99.Az-Zalzala ✦ 100.Al-‘Âdîyâts ✦ 101.Al-Qâri‘a ✦ 102.At-Takâthur ✦ 103.Al-‘Asr ✦ 104.Al-Humaza ✦ 105.Al-Fîl ✦ 106.Quraysh ✦ 107.Al-Mâ‘ûn ✦ 108.Al-Kawthar ✦ 109.Al-Kâfirûn ✦ 110.An-Nasr ✦ 111.Al-Masad ✦ 112.Al-Ikhlâs ✦ 113.Al-Falaq ✦ 114.An-Nâs ✦
✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Fort de plus de 16 ans d’études en sciences religieuses et de plus de 10 ans d’échanges avec la communauté francophone, je partage sur Lechiisme.com des connaissances, des réflexions et des repères pour mieux comprendre l’islam et le chiisme.
À travers une approche claire, accessible et bienveillante, j’invite chacun à approfondir sa réflexion et à avancer avec discernement sur son chemin spirituel.