ذٰلِكُمُ اَللّٰهُ رَبُّكُمْ لاٰ إِلٰهَ إِلاّٰ هُوَ خٰالِقُ كُلِّ شَيْءٍ فَاعْبُدُوهُ وَ هُوَ عَلىٰ كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ
Dhalikumu Allāhu Rabbukum Lā ‘Ilāha ‘Illā Huwa Khāliqu Kulli Shay’in Fā`budūhu Wa Huwa `Alá Kulli Shay’in Wa Kīlun
Sommaire
Traduction
C’est là Allah, votre Seigneur. Nulle divinité excepté Lui, le Créateur de toute chose. Adorez-Le ! De toute chose, Il est protecteur (wakîl).
Tel est Dieu, votre Seigneur. Il n’y a de Dieu que lui, le Créateur de toute chose. Adorez-le ! Il veille sur tout.
Voilà Allah, votre Seigneur ! Il n’y a de divinité que Lui, Créateur de tout. Adorez-Le donc. C’est Lui qui a charge de tout.
Tel est DIEU votre Seigneur. Nul n’est dieu que Lui, Créateur de toute chose. Adorez-Le. Il a la charge [et la surveillance] de tout [ce qu’Il crée].
Voilà Dieu, votre Seigneur ! Il n’est de dieu que lui ! Créateur de toute chose. Adorez-le donc. Il est garant de toute chose.
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Le tafsir du verset 102 de la sourate Al-An’am définit la relation exclusive entre la souveraineté de Dieu et le devoir d’adoration de Ses créatures. Ce passage établit un lien direct entre le rôle de Créateur unique et la nécessité absolue de l’adorer sans lui associer de divinités secondaires.
Tafsir du verset 102 de la sourate Al-An’am
Le texte sacré unit les concepts de Seigneurie et de Création sous une seule entité divine. Contrairement aux polytheistes qui séparent le Créateur des différentes divinités de gestion, l’Islam impose de reconnaître un Dieu unique.
La création de toute chose par Dieu constitue la justification logique et rationnelle de Son adoration exclusive. Puisqu’il gère et protège l’ensemble du monde physique, aucun intermédiaire ne peut légitimement prétendre recevoir les prières des croyants.
Message du verset
- Le Coran invite les croyants à comparer la conception de la divinité unique qu’il présente avec les croyances erronées des autres religions. Cette distinction affirme la pureté du monothéisme islam :ique face aux divinités inventées.
- La théologie islamique enseigne que le Créateur et le Seigneur de l’univers sont une seule et même entité. Les associateurs attribuent la création à Dieu tout en adorant de multiples divinités pour gérer leur quotidien.
- La création absolue de chaque élément de l’univers par Dieu constitue la preuve rationnelle de Son unicité. Il n’existe aucune autre divinité digne d’adoration puisque rien ne peut exister en dehors de Sa volonté créatrice.
- Le maintien de l’existence et la préservation de chaque créature dépendent continuellement de la volonté divine. Dieu assume à la fois l’acte initial de création et la gestion constante de l’ordre cosmique universel.
- La seigneurie et la création universelles de Dieu représentent le fondement logique de l’obligation d’adoration. L’homme doit soumettre ses actes de dévotion exclusivement à Celui qui a conçu et gère toute l’existence terrestre.
Liste des Sourates et des Versets
✦ 1.Al-Fatiha ✦ 2.Al-Baqara ✦ 3.Âl ʻImrân ✦ 4.An-Nisâ’ ✦ 5.Al-Mâ’ida ✦ 6.Al-Anʻâm ✦ 7.Al-Aʻrâf ✦ 8.Al-Anfâl ✦ 9.At-Tawba ✦ 10.Yûnus ✦ 11.Hûd ✦ 12.Yûsuf ✦ 13.Ar-Ra‘d ✦ 14.Ibrâhîm ✦ 15.Al-Hijr ✦ 16.An-Nahl ✦ 17.Al-Isrâ’ ✦ 18.Al-Kahf ✦ 19.Maryam ✦ 20.Tâhâ ✦ 21.Al-Anbîyâ’ ✦ 22.Al-Hajj ✦ 23.Al-Mu’minûn ✦ 24.An-Nûr ✦ 25.Al-Furqân ✦ 26.Ash-Shuʻarâ’ ✦ 27.An-Naml ✦ 28.Al-Qasas ✦ 29.Al-‘Ankabût ✦ 30.Ar-Rûm ✦ 31.Luqmân ✦ 32.As-Sajda ✦ 33.Al-Ahzâb ✦ 34.Saba’ ✦ 35.Fâtir ✦ 36.Yâsîn ✦ 37.As-Sâffât ✦ 38.Sâd ✦ 39.Az-Zumar ✦ 40.Ghâfir ✦ 41.Fussilat ✦ 42.Ash-Shûrâ ✦ 43.Az-Zukhruf ✦ 44.Ad-Dukhân ✦ 45.Al-Jâthîya ✦ 46.Al-Ahqâf ✦ 47.Muhammad ✦ 48.Al-Fath ✦ 49.Al-Hujurât ✦ 50.Qâf ✦ 51.Adh-Dhârîyât ✦ 52.At-Tûr ✦ 53.An-Najm ✦ 54.Al-Qamar ✦ 55.Ar-Rahmân ✦ 56.Al-Wâqi‘a ✦ 57.Al-Hadîd ✦ 58.Al-Mujâdala ✦ 59.Al-Hashr ✦ 60.Al-Mumtahana ✦ 61.As-Saff ✦ 62.Al-Jumu‘a ✦ 63.Al-Munâfiqûn ✦ 64.At-Taghâbun ✦ 65.At-Talâq ✦ 66.At-Tahrîm ✦ 67.Al-Mulk ✦ 68.Al-Qalam ✦ 69.Al-Hâqqa ✦ 70.Al-Ma‘ârij ✦ 71.Nûh ✦ 72.Al-Jinn ✦ 73.Al-Muzzammil ✦ 74.Al-Muddaththir ✦ 75.Al-Qîyâma ✦ 76.Al-Insân ✦ 77.Al-Mursalât ✦ 78.An-Naba’ ✦ 79.An-Nâziʻât ✦ 80.‘Abasa ✦ 81.At-Takwîr ✦ 82.Al-Infitâr ✦ 83.Al-Mutaffifîn ✦ 84.Al-Inshiqâq ✦ 85.Al-Burûj ✦ 86.At-Târiq ✦ 87.Al-A‘lâ ✦ 88.Al-Ghâshîya ✦ 89.Al-Fajr ✦ 90.Al-Balad ✦ 91.Ash-Shams ✦ 92.Al-Layl ✦ 93.Ad-Duhâ ✦ 94.Ash-Sharh ✦ 95.At-Tîn ✦ 96.Al-‘Alaq ✦ 97.Al-Qadr ✦ 98.Al-Bayyina ✦ 99.Az-Zalzala ✦ 100.Al-‘Âdîyâts ✦ 101.Al-Qâri‘a ✦ 102.At-Takâthur ✦ 103.Al-‘Asr ✦ 104.Al-Humaza ✦ 105.Al-Fîl ✦ 106.Quraysh ✦ 107.Al-Mâ‘ûn ✦ 108.Al-Kawthar ✦ 109.Al-Kâfirûn ✦ 110.An-Nasr ✦ 111.Al-Masad ✦ 112.Al-Ikhlâs ✦ 113.Al-Falaq ✦ 114.An-Nâs ✦
✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Fort de plus de 16 ans d’études en sciences religieuses et de plus de 10 ans d’échanges avec la communauté francophone, je partage sur Lechiisme.com des connaissances, des réflexions et des repères pour mieux comprendre l’islam et le chiisme.
À travers une approche claire, accessible et bienveillante, j’invite chacun à approfondir sa réflexion et à avancer avec discernement sur son chemin spirituel.