Sourate 6 Al-Anʻâm Verset 100 | Tafsir et traduction

Le terme « khalq » désigne une création ordonnée et mesurée, tandis que « kharq » signifie déchirer sans mesure. Le verbe « kharaqu » désigne ainsi le fait d’avancer des affirmations sans aucune réflexion et sans preuves scientifiques (Tafsir Nemouneh).

Selon le Coran, les chrétiens considéraient Jésus comme le fils de Dieu et les juifs attribuaient ce statut à Ezra (Sourate At-Tawbah, verset 30). D’autres prenaient les anges pour Ses filles, inventant des liens de parenté imaginaires avec Dieu.

Les zoroastriens associaient à Dieu Ahriman, issu des djinns, lui attribuant le mal. Certains arabes croyaient aussi à une parenté entre Dieu et les djinns (Sourate As-Saffat, verset 158). Le verset rejette ces croyances et proclame Sa transcendance absolue.

Message du verset

• L’ignorance humaine constitue la source principale des superstitions. Les croyances de l’homme concernant le Créateur doivent impérativement reposer sur une science solide et des connaissances authentiques, et non sur des conjectures infondées ou des récits légendaires.
• Le verset souligne l’absurdité de l’associationnisme en posant une question rationnelle : comment une créature, qui doit son existence entière à Dieu, pourrait-elle devenir l’associée de son propre Créateur et partager Sa souveraineté absolue ?
• Le mariage et la filiation répondent au besoin de combler un manque ou une faiblesse inhérente aux créatures. Dieu étant parfait et autosuffisant, Il est totalement exempt de ces besoins, de ces imperfections et de ces limites.