Sourate 6 Al-Anʻâm Verset 1 | Tafsir du Coran et traduction

coran-s6-v1

بِسْمِ اَللّٰهِ اَلرَّحْمٰنِ اَلرَّحِيمِ

اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ اَلَّذِي خَلَقَ اَلسَّمٰاوٰاتِ وَ اَلْأَرْضَ وَ جَعَلَ اَلظُّلُمٰاتِ وَ اَلنُّورَ ثُمَّ اَلَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ

Bismi Allāhi Ar-Raĥmāni Ar-Raĥīmi

Al-Ĥamdu Lillāh Al-Ladhī Khalaqa As-Samāwāti Wa Al-‘Arđa Wa Ja`ala Až-Žulumāti Wa An-Nūra Thumma Al-Ladhīna Kafarū Birabbihim Ya`dilūna

Traduction

Au nom d’Allah, le Bienfaiteur miséricordieux.

Louange à Allah qui créa les cieux et la terre et établit les ténèbres et la lumière ! Et pourtant ceux qui sont infidèles donnent à leur Seigneur des égaux !

Au nom de Dieu : celui qui fait miséricorde, le Miséricordieux.

Louange à Dieu qui a créé les cieux et la terre et qui a établi les ténèbres et la lumière ! Mais ceux qui ne croient pas en leur Seigneur lui donnent des égaux.

Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

Louange à Allah qui a créé les cieux et la terre, et établi les ténèbres et la lumière. Pourtant, les mécréants donnent des égaux à leur Seigneur.

[Commencer] par le Nom de DIEU le Tout-Miséricordieux, le Très-Miséricordieux.

Louange à DIEU qui a créé les cieux et la terre et établi les ténèbres et la lumière. Les impies [idolâtres, injustes,…], pourtant, donnent des égaux à [DIEU] leur Seigneur [ou, à cause de leurs péchés et ayant les cœurs malsains, ils renoncent à la vérité].

Au nom de Dieu, le tout miséricordieux, le très miséricordieux.

Louange à Dieu qui a créé les cieux et la terre, et fait l’obscurité et la lumière. Pourtant, ceux qui ont mécru donnent des équivalents à leur Seigneur.

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Le tafsir du verset 1 de la sourate Al-An’am explique la souveraineté absolue de Dieu à travers la création de l’univers. Ce verset met en lumière les preuves physiques de la création divine, réfutant ainsi les théories erronées des matérialistes, des dualistes et des polythéistes qui nient Son unicité.

Tafsir du verset 1 de la sourate Al-An’am

Dans tout le Coran, le terme lumière est au singulier tandis que les ténèbres sont au pluriel. Le vrai demeure unique, mais les voies de l’égarement abondent. La lumière symbolise l’unité, alors que l’obscurité indique la division.

Le premier verset de cette sourate décrit la création de l’univers. Le deuxième verset aborde la création de l’être humain. Enfin, le troisième verset traite de la surveillance divine sur les actions et les comportements des hommes.

Selon l’imam Ali (a), ce verset répond à trois groupes égarés. D’abord, il s’adresse aux matérialistes qui nient la création divine de l’univers et le commencement du monde, en affirmant que Dieu a créé les cieux et la terre.

Ensuite, il réfute les dualistes qui attribuent des origines distinctes à la lumière et aux ténèbres (Tafsir Al-Kashif). Le texte coranique précise en effet que Dieu a établi à la fois l’obscurité et la clarté.

Enfin, le verset s’oppose aux polythéistes qui attribuent des associés ou des égaux à Dieu (Tafsir Noor al-Thaqalayn). Le Coran condamne fermement ces mécréants qui assimilent d’autres divinités à leur Seigneur et Créateur unique.

L’imam Musa al-Kadhim (a) explique au sujet de l’équivalence que les mécréants considèrent à tort les ténèbres et la lumière, ou l’injustice et la justice, comme identiques (Tafsir Ayyashi ; Bihar al-Anwar, vol. 9, p. 355).

Message du verset

  • Dieu crée à partir du néant absolu tout en apportant des caractéristiques nouvelles et innovantes à Ses créatures. Le texte distingue ainsi la création initiale de l’établissement ultérieur de nouvelles qualités physiques.
  • Le fait d’attribuer des associés ou des égaux à Dieu équivaut à rejeter Son autorité et constitue une forme de mécréance. Assimiler des créatures au Créateur revient à nier Sa seigneurie absolue.

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Le Chiisme - Seyed Ali Mousavi

✍️ Rédigé par :

Seyed Ali Mousavi ✦

Fort de plus de 16 ans d’études en sciences religieuses et de plus de 10 ans d’échanges avec la communauté francophone, je partage sur Lechiisme.com des connaissances, des réflexions et des repères pour mieux comprendre l’islam et le chiisme.
À travers une approche claire, accessible et bienveillante, j’invite chacun à approfondir sa réflexion et à avancer avec discernement sur son chemin spirituel.

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