Sommaire
Traduction
quand ceux qui auront été Associateurs verront ceux qu’ils auront associés à Allah, [ces Associateurs] diront : « Seigneur ! voici ceux que Nous t’avons associés et que nous priions en dehors de Toi ! » Ces Associés leur adresseront alors la parole [en disant] : « En vérité, vous êtes certes des menteurs ! »
Lorsque les polythéistes verront ceux qu’ils ont associés à Dieu, ils diront : « Notre Seigneur ! Voici ceux que nous t’avons associés et que nous avons invoqués en dehors de toi ». Ceux-ci leur rétorqueront : « Vous êtes des menteurs. »
Quand les associateurs verront ceux qu’ils associaient à Allah, ils diront : « Ô notre Seigneur, voilà nos divinités que nous invoquions en dehors de Toi ». Mais [leurs associés] leur adresseront la parole : « Vous êtes assurément des menteurs ».
Et quand ceux qui ont donné [à DIEU] des associés verront leurs associés (idoles), ils diront : « Notre Seigneur, voici nos associés (idoles) que nous invoquions, en dehors de Toi ! » C’est alors que [les idoles, s’adressant à eux] leur déclareront : « Vous êtes, en vérité, des menteurs ! »
Lorsque les associateurs verront leurs associés [à Dieu], ils diront : « Notre Seigneur ! Voilà nos associés que nous appelions hors de toi ». Mais leurs associés leur lanceront la parole : « Vous êtes des menteurs ».
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Le tafsir du verset 86 de la sourate An-Nahl explique la confrontation finale entre les associateurs et leurs divinités au Jour de la résurrection. Ce verset évoque le moment où ces fausses idoles nieront toute relation avec leurs fidèles, les abandonnant face à la justice divine.
Tafsir du verset 86 de la sourate An-Nahl
Selon les récits islamiques, le Jour de la résurrection comporte plusieurs étapes distinctes. Dans certaines stations, les bouches sont scellées tandis que les membres témoignent. Dans d’autres, les pécheurs hurlent et tentent de rejeter leurs fautes sur autrui.
Le coupable accuse par exemple Satan de l’avoir poussé à l’associationnisme. Satan réplique alors qu’il a toujours rejeté cette association (Sourate Ibrahim, v. 22). Parfois, les idoles accusées désavouent également leurs adorateurs (Sourate Fatir, v. 14).
Dieu interroge aussi Jésus pour savoir s’il a ordonné son adoration et celle de sa mère. Jésus s’en défend, proclamant la pureté divine et niant un tel appel (Sourate Al-Ma’idah, v. 116).
Dans ce verset précis, les entités érigées en partenaires de Dieu se désolidarisent totalement des polythéistes. Elles prennent la parole pour démentir catégoriquement ces derniers, les qualifiant ouvertement de menteurs devant le Seigneur de l’univers.
Message du verset
- Dieu ne possède aucun associé réel. Ce sont uniquement les polythéistes qui Lui attribuent de faux partenaires imaginaires. Le texte coranique utilise d’ailleurs l’expression expressive « leurs associés » et non pas « les associés de Dieu ».
- La terreur indicible du Jour du jugement pousse l’être humain à rejeter la responsabilité de ses fautes sur autrui pour tenter de se sauver, s’exclamant alors face à ses idoles : « voilà nos associés ».
- Les fausses divinités et les objets d’adoration inventés par les êtres humains seront également ressuscités et rassemblés lors du Jugement dernier, comme le montre l’invocation des associateurs désignant précisément ceux qu’ils invoquaient en dehors de Dieu.
- Au cours de cette journée décisive, les idoles obtiendront la capacité de s’exprimer afin de se défendre. Elles adresseront directement la parole à leurs anciens adorateurs pour réfuter formellement tout lien d’association.
- Les divinités factices rejettent tout mérite d’être adorées. Elles révèlent aux polythéistes qu’ils n’adoraient en réalité que leurs propres illusions mentales, qualifiant ainsi les affirmations et les croyances de ces idolâtres de purs mensonges.
Liste des Sourates et des Versets
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✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Spécialiste en sciences islamiques et chiites depuis 2004, je partage réflexions, savoirs et perspectives sur Le Chiisme.
Avec une plume inspirée et une vision éclairée, j'invite chaque âme à explorer l'islam et à cheminer vers un monde meilleur.