وَ اَللّٰهُ فَضَّلَ بَعْضَكُمْ عَلىٰ بَعْضٍ فِي اَلرِّزْقِ فَمَا اَلَّذِينَ فُضِّلُوا بِرَادِّي رِزْقِهِمْ عَلىٰ مٰا مَلَكَتْ أَيْمٰانُهُمْ فَهُمْ فِيهِ سَوٰاءٌ أَ فَبِنِعْمَةِ اَللّٰهِ يَجْحَدُونَ
Wa Allāhu Fađđala Ba`đakum `Alá Ba`đin Fī Ar-Rizqi Famā Al-Ladhīna Fuđđilū Birāddī Rizqihim `Alá Mā Malakat ‘Aymānuhum Fahum Fīhi Sawā’un ‘Afabini`mati Allāhi Yajĥadūna
Sommaire
Traduction
Allah a favorisé certains d’entre vous plus que certains autres, dans l’attribution [de Ses dons]. [Mais] ceux qui ont été favorisés ne reversent pas leur attribution à leurs esclaves en sorte qu’ils soient avec eux à égalité. Eh quoi ! nient-ils le bienfait d’Allah !
Dieu a favorisé certains d’entre vous, plus que d’autres, dans la répartition de ses dons. Que ceux qui ont été favorisés ne reversent pas ce qui leur a été accordé à leurs esclaves, au point que ceux-ci deviennent leurs égaux. — Nieront-ils les bienfaits de Dieu ? —
Allah a favorisé les uns d’entre vous par rapport aux autres dans [la répartition] de Ses dons. Ceux qui ont été favorisés ne sont nullement disposés à donner leur portion à ceux qu’ils possèdent de plein droit [esclaves] au point qu’ils y deviennent associés à part égale. Nieront-ils les bienfaits d’Allah ?
DIEU a favorisé tels de vous plus que d’autres en ce qui concerne les subsistances (les richesses). [Mais la plupart de] ceux qui ont été favorisés ne donnent pas de [leurs] richesses à leurs subalternes pour qu’ils en aient [profité] également. Nient-ils donc les bienfaits de DIEU ?
Dieu a favorisé en attribution les uns parmi vous par rapport à d’autres. Ceux qui ont été favorisés ne sont nullement disposés à ramener leur attribution à ceux que leur main droite possède pour qu’ils y soient égaux. Renieront-ils la grâce de Dieu ?
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Le tafsir du verset 71 de la sourate An-Nahl explique la sagesse de la répartition inégale des richesses par Dieu. Ce verset évoque la nécessité de partager équitablement ses biens avec ses subordonnés et condamne fermement l’ingratitude des hommes face aux bienfaits divins tout en réfutant l’associationnisme.
Tafsir du verset 71 de la sourate An-Nahl
La justice divine ne consiste pas à accorder à tous la même subsistance. L’égalité parfaite détruirait la coopération sociale nécessaire à la survie collective. Cette disparité ordonnée par Dieu favorise naturellement l’entraide mutuelle au sein de la société.
La disparité des ressources permet l’émergence des vertus spirituelles chez l’être humain. La générosité, la patience, l’altruisme et l’humilité ne peuvent se manifester que si des différences réelles existent entre les membres d’une même communauté.
Certains dons divins comme l’intelligence, la beauté, la voix ou le charisme ne peuvent pas être légués à autrui. Ces variations naturelles contribuent au développement global de l’humanité et constituent en elles-mêmes des bienfaits divins.
Si certaines richesses proviennent d’injustices condamnables, d’autres découlent d’une distribution divine naturelle et licite. Ces écarts de fortune servent d’épreuve pour éprouver la reconnaissance du riche et la patience du pauvre face au destin.
Le Prophète Muhammad (s) ordonnait de traiter les serviteurs comme des frères. Il exigeait que les maîtres partagent équitablement leur propre nourriture et leurs vêtements avec eux pour réduire la fracture sociale au sein des foyers (Tafsir Kanz al-Daqaiq).
Les récits traditionnels indiquent que la subsistance de chaque individu dépend de sa guidance spirituelle. La richesse ou la pauvreté est accordée par sagesse divine pour préserver l’intégrité de l’âme selon ce qui lui convient.
Message du verset
- L’obtention des richesses ne dépend pas uniquement de l’intelligence ou de l’habileté humaine. C’est une bénédiction exclusive accordée par la volonté divine, qui distribue la subsistance de manière planifiée entre les serviteurs (Sourate Az-Zukhruf, v. 32).
- L’être humain refuse souvent de partager équitablement ses biens avec ses subordonnés par crainte de devenir leur égal. Il est donc insensé d’associer des idoles de pierre ou de bois à la souveraineté absolue de Dieu.
- L’indifférence face à la misère d’autrui et le refus d’assister financièrement les personnes démunies constituent une grave ingratitude envers les bienfaits divins. Partager ses ressources est un devoir moral imposé par le Créateur.
Liste des Sourates et des Versets
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✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Spécialiste en sciences islamiques et chiites depuis 2004, je partage réflexions, savoirs et perspectives sur Le Chiisme.
Avec une plume inspirée et une vision éclairée, j'invite chaque âme à explorer l'islam et à cheminer vers un monde meilleur.