Sourate 16 An-Nahl Verset 84 | Tafsir et traduction

Le Coran évoque fréquemment les témoins du Jour dernier, incluant les prophètes, les anges, les alliés de Dieu, la terre et les membres corporels. L’imam Sadiq (a) précise que chaque époque possède son guide spirituel (Tafsir Majma’ al-Bayan).

Concernant ce passage précis, l’imam Baqir (a) affirme également que les imams de la sainte famille prophétique sont les témoins attitrés de cette communauté. Bien que Dieu connaisse parfaitement toute chose, multiplier les témoins inspire la piété chez les croyants.

La présence de nombreux témoins suscite la pudeur des fidèles tout en exposant publiquement les coupables au déshonneur. Pour témoigner avec équité, il faut nécessairement posséder la connaissance des actes et être doté d’une justice irréprochable.

Les guides spirituels témoins de l’humanité doivent ainsi observer nos actions ici-bas. Selon les récits traditionnels basés sur le texte sacré (Sourate At-Tawbah, v. 105), le bilan hebdomadaire de nos œuvres est directement présenté à l’Imam attendu (a).

Sans cette observation terrestre, le concept de témoignage eschatologique perdrait son sens objectif. Nul ne peut témoigner équitablement au Jour du jugement sans une connaissance préalable et vérifiable des agissements de chaque individu durant son existence terrestre.

Le terme « Iste’tab » dérive de la racine exprimant le blâme. Il désigne le pécheur réclamant d’être réprimandé par son créancier afin d’apaiser sa colère. Si la vie terrestre permet le repentir, l’au-delà exclut toute tentative de réparation.

Les justifications y seront rejetées. Quand les damnés accuseront leurs leaders d’avoir empêché leur foi (Sourate Saba, v. 31), la réponse divine rappellera qu’ils avaient eux-mêmes délibérément choisi le refus de croire (Sourate As-Saffat, v. 29).

Compenser ses fautes s’avère impossible. À ceux réclamant un retour terrestre pour accomplir de bonnes œuvres (Sourate As-Sajdah, v. 12), Dieu répondra par un refus catégorique (Sourate Al-Mu’minun, v. 100 ; Sourate As-Sajdah, v. 14).

Les excuses seront tout autant irrecevables au Jour du jugement. Le texte coranique précise explicitement que les négateurs ne bénéficieront d’aucune autorisation de parole pour tenter de justifier leurs égarements passés (Sourate Al-Mursalat, v. 36).

Message du verset

• Le témoin désigné pour chaque peuple est issu de sa propre communauté historique. Cette proximité spirituelle garantit l’établissement d’une preuve irréfutable et définitive devant la justice divine lors du règlement des comptes.
• Dieu établit un argument décisif et un témoin intègre pour chaque communauté humaine à travers toutes les époques. Aucun groupe humain n’est laissé sans repère spirituel ou sans guide responsable durant son histoire.
• Le tribunal suprême de l’au-delà fonctionne selon des procédures rigoureuses fondées sur la reddition des comptes, l’examen minutieux des preuves tangibles et les dépositions des témoins officiels désignés par le Créateur.
• Devant la clarté des témoignages et des preuves irrécusables, toute tentative de justification fallacieuse, de recherche de clémence tardive ou d’excuse devient totalement vaine pour les négateurs lors de ce grand jour redoutable.