وَ قٰالَ اَللّٰهُ لاٰ تَتَّخِذُوا إِلٰهَيْنِ اِثْنَيْنِ إِنَّمٰا هُوَ إِلٰهٌ وٰاحِدٌ فَإِيّٰايَ فَارْهَبُونِ
Wa Qāla Allāhu Lā Tattakhidhū ‘Ilahayni Athnayni ‘Innamā Huwa ‘Ilahun Wāĥidun Fa’īyāya Fārhabūni
Sommaire
Traduction
Allah a dit : « Ne prenez point deux divinités ! Il n’est qu’une Divinité unique. Moi ! redoutez-Moi donc ! »
Dieu dit : « Ne révérez pas deux dieux. Il n’y a, en vérité, qu’un Dieu unique. Redoutez-moi donc ! »
Allah dit : « Ne prenez pas deux divinités. Il n’est qu’un Dieu unique. Donc, ne craignez que Moi ».
DIEU dit : « Ne prenez pas deux Dieux [ou plus], car en réalité [le vrai DIEU] est un DIEU unique [Créateur de l’univers]. C’est Moi donc que vous devez craindre [pieusement] ».
Dieu dit : « Ne prenez pas deux dieux. Il n’est qu’un seul Dieu. Ayez donc de l’effroi de moi ».
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Le tafsir du verset 51 de la sourate An-Nahl explique que Dieu interdit d’associer deux divinités distinctes. Ce verset met en garde contre le dualisme et le polythéisme en établissant l’unicité absolue du Créateur. Il enseigne que la crainte révérencielle doit s’adresser de manière exclusive au Seigneur unique.
Tafsir du verset 51 de la sourate An-Nahl
L’interdiction de prendre deux divinités implique le rejet de tout polythéisme supérieur. L’argumentation réfute la croyance des païens qui séparaient le Dieu créateur du seigneur gestionnaire auquel ils adressaient exclusivement leurs adorations et dévotions (Tafsir Al-Mizan).
Contrairement aux affirmations des polythéistes prétendant que leur associationnisme résultait de la volonté divine, ce passage démontre que Dieu interdit formellement le shirk. Sa prohibition explicite contredit totalement l’idée d’une approbation ou d’un décret divin imposé.
Message du verset
- L’éducation spirituelle exige d’abord l’éradication des croyances superstitieuses avant d’enseigner la vérité pour garantir son efficacité. La négation des fausses divinités précède toujours l’affirmation de l’unicité divine absolue au sein de la croyance.
- L’adoration de deux divinités est totalement vaine, rejetant ainsi logiquement le polythéisme de grande envergure. L’interdiction formelle de concevoir deux dieux exclut catégoriquement toute forme de multiplicité dans la dévotion et le culte quotidien.
- Le dualisme, qui attribue la gestion de l’univers à deux principes distincts du bien et du mal, est erroné. L’univers ne possède pas deux régisseurs opposés, invalidant les théories cosmologiques fondées sur des divinités concurrentes.
- La réfutation de l’erreur et l’établissement de la vérité exigent une insistance stylistique claire. L’usage redondant des termes numériques précis renforce l’affirmation de l’unicité et élimine toute ambiguïté linguistique concernant l’identité du Créateur.
- Éprouver de la crainte révérencielle envers une entité autre que Dieu constitue une forme d’associationnisme. Le monothéisme authentique exige de réserver exclusivement sa peur spirituelle et son obéissance absolue au Seigneur unique et souverain.
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✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Spécialiste en sciences islamiques et chiites depuis 2004, je partage réflexions, savoirs et perspectives sur Le Chiisme.
Avec une plume inspirée et une vision éclairée, j'invite chaque âme à explorer l'islam et à cheminer vers un monde meilleur.