وَ عَلَى اَلَّذِينَ هٰادُوا حَرَّمْنٰا مٰا قَصَصْنٰا عَلَيْكَ مِنْ قَبْلُ وَ مٰا ظَلَمْنٰاهُمْ وَ لٰكِنْ كٰانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ
Wa `Alá Al-Ladhīna Hādū Ĥarramnā Mā Qaşaşnā `Alayka Min Qablu Wa Mā Žalamnāhum Wa Lakin Kānū ‘Anfusahum Yažlimūna
Traduction
A ceux qui pratiquent le Judaïsme, Nous avons interdit ce que Nous t’avons énuméré tout à l’heure. Nous ne les avons point lésés : ce sont eux qui se sont lésés eux-mêmes.
Nous avons interdit à ceux qui suivent le Judaïsme ce que nous t’avons déjà énuméré. Nous ne les avons pas lésés, ils se sont fait tort à eux-mêmes.
Aux Juifs, Nous avions interdit ce que Nous t’avons déjà relaté. Nous ne leur avons fait aucun tort ; mais ils se faisaient du tort à eux-mêmes.
Nous avons interdit aux Juifs ce que Nous t’avons précédemment mentionné. Nous ne les avons pas lésés, ils se sont lésés eux-mêmes.
Aux juifs, nous avions interdit ce que nous t’avons narré auparavant. Nous ne les avons point opprimés, mais ils se sont opprimés eux-mêmes.
Récitation du verset
Le tafsir du verset 118 de la sourate An-Nahl nous apprend que les restrictions alimentaires imposées aux Juifs étaient une punition divine pour leurs transgressions. Ce verset explique que Dieu ne s’est point montré injuste envers eux, mais qu’ils se sont fait du tort à eux-mêmes par leurs péchés.
Tafsir du verset 118 de la sourate An-Nahl
Quelques versets auparavant, le Coran restreignait les interdits à quatre catégories précises de nourritures. Pourtant, la sourate Al-An’am, révélée antérieurement, mentionne des interdictions supplémentaires imposées spécifiquement aux Juifs, comme les animaux à sabots et certaines graisses.
Ce verset explique que ces mesures restrictives constituaient en réalité une forme de blocus économique punitif. Ces privations visaient à sanctionner leurs péchés, et non à déclarer ces aliments intrinsèquement mauvais ou impurs pour l’humanité.
Il existe ainsi en Islam deux catégories d’interdictions législatives distinctes. La première concerne les prohibitions permanentes et universelles, tandis que la seconde s’applique de manière temporaire à un groupe spécifique à titre de châtiment divin.
Message du verset
- Le blocus économique à travers l’interdiction de certains aliments constituait un châtiment divin pour les communautés anciennes. Les injustices qu’elles commettaient contre elles-mêmes provoقاient directement ces sanctions rigoureuses, démontrant la justice de Dieu.
Vidéo du verset
Bientôt disponible
La vidéo de ce verset arrive prochainement
Liste des Sourates et des Versets
- ✦ s16 v1
- ✦ s16 v2
- ✦ s16 v3
- ✦ s16 v4
- ✦ s16 v5
- ✦ s16 v6
- ✦ s16 v7
- ✦ s16 v8
- ✦ s16 v9
- ✦ s16 v10
- ✦ s16 v11
- ✦ s16 v12
- ✦ s16 v13
- ✦ s16 v14
- ✦ s16 v15
- ✦ s16 v16
- ✦ s16 v17
- ✦ s16 v18
- ✦ s16 v19
- ✦ s16 v20
- ✦ s16 v21
- ✦ s16 v22
- ✦ s16 v23
- ✦ s16 v24
- ✦ s16 v25
- ✦ s16 v26
- ✦ s16 v27
- ✦ s16 v28
- ✦ s16 v29
- ✦ s16 v30
- ✦ s16 v31
- ✦ s16 v32
- ✦ s16 v33
- ✦ s16 v34
- ✦ s16 v35
- ✦ s16 v36
- ✦ s16 v37
- ✦ s16 v38
- ✦ s16 v39
- ✦ s16 v40
- ✦ s16 v41
- ✦ s16 v42
- ✦ s16 v43
- ✦ s16 v44
- ✦ s16 v45
- ✦ s16 v46
- ✦ s16 v47
- ✦ s16 v48
- ✦ s16 v49
- ✦ s16 v50
- ✦ s16 v51
- ✦ s16 v52
- ✦ s16 v53
- ✦ s16 v54
- ✦ s16 v55
- ✦ s16 v56
- ✦ s16 v57
- ✦ s16 v58
- ✦ s16 v59
- ✦ s16 v60
- ✦ s16 v61
- ✦ s16 v62
- ✦ s16 v63
- ✦ s16 v64
- ✦ s16 v65
- ✦ s16 v66
- ✦ s16 v67
- ✦ s16 v68
- ✦ s16 v69
- ✦ s16 v70
- ✦ s16 v71
- ✦ s16 v72
- ✦ s16 v73
- ✦ s16 v74
- ✦ s16 v75
- ✦ s16 v76
- ✦ s16 v77
- ✦ s16 v78
- ✦ s16 v79
- ✦ s16 v80
- ✦ s16 v81
- ✦ s16 v82
- ✦ s16 v83
- ✦ s16 v84
- ✦ s16 v85
- ✦ s16 v86
- ✦ s16 v87
- ✦ s16 v88
- ✦ s16 v89
- ✦ s16 v90
- ✦ s16 v91
- ✦ s16 v92
- ✦ s16 v93
- ✦ s16 v94
- ✦ s16 v95
- ✦ s16 v96
- ✦ s16 v97
- ✦ s16 v98
- ✦ s16 v99
- ✦ s16 v100
- ✦ s16 v101
- ✦ s16 v102
- ✦ s16 v103
- ✦ s16 v104
- ✦ s16 v105
- ✦ s16 v106
- ✦ s16 v107
- ✦ s16 v108
- ✦ s16 v109
- ✦ s16 v110
- ✦ s16 v111
- ✦ s16 v112
- ✦ s16 v113
- ✦ s16 v114
- ✦ s16 v115
- ✦ s16 v116
- ✦ s16 v117
- ✦ s16 v118
- ✦ s16 v119
- ✦ s16 v120
- ✦ s16 v121
- ✦ s16 v122
- ✦ s16 v123
- ✦ s16 v124
- ✦ s16 v125
- ✦ s16 v126
- ✦ s16 v127
- ✦ s16 v128
- ✦1. Al-Fatiha
- ✦2. Al-Baqara
- ✦3. Âl ʻImrân
- ✦4. An-Nisâ’
- ✦5. Al-Mâ’ida
- ✦6. Al-Anʻâm
- ✦7. Al-Aʻrâf
- ✦8. Al-Anfâl
- ✦9. At-Tawba
- ✦10. Yûnus
- ✦11. Hûd
- ✦12. Yûsuf
- ✦13. Ar-Ra‘d
- ✦14. Ibrâhîm
- ✦15. Al-Hijr
- ✦16. An-Nahl
- ✦17. Al-Isrâ’
- ✦18. Al-Kahf
- ✦19. Maryam
- ✦20. Tâhâ
- ✦21. Al-Anbîyâ’
- ✦22. Al-Hajj
- ✦23. Al-Mu’minûn
- ✦24. An-Nûr
- ✦25. Al-Furqân
- ✦26. Ash-Shuʻarâ’
- ✦27. An-Naml
- ✦28. Al-Qasas
- ✦29. Al-‘Ankabût
- ✦30. Ar-Rûm
- ✦31. Luqmân
- ✦32. As-Sajda
- ✦33. Al-Ahzâb
- ✦34. Saba’
- ✦35. Fâtir
- ✦36. Yâsîn
- ✦37. As-Sâffât
- ✦38. Sâd
- ✦39. Az-Zumar
- ✦40. Ghâfir
- ✦41. Fussilat
- ✦42. Ash-Shûrâ
- ✦43. Az-Zukhruf
- ✦44. Ad-Dukhân
- ✦45. Al-Jâthîya
- ✦46. Al-Ahqâf
- ✦47. Muhammad
- ✦48. Al-Fath
- ✦49. Al-Hujurât
- ✦50. Qâf
- ✦51. Adh-Dhârîyât
- ✦52. At-Tûr
- ✦53. An-Najm
- ✦54. Al-Qamar
- ✦55. Ar-Rahmân
- ✦56. Al-Wâqi‘a
- ✦57. Al-Hadîd
- ✦58. Al-Mujâdala
- ✦59. Al-Hashr
- ✦60. Al-Mumtahana
- ✦61. As-Saff
- ✦62. Al-Jumu‘a
- ✦63. Al-Munâfiqûn
- ✦64. At-Taghâbun
- ✦65. At-Talâq
- ✦66. At-Tahrîm
- ✦67. Al-Mulk
- ✦68. Al-Qalam
- ✦69. Al-Hâqqa
- ✦70. Al-Ma‘ârij
- ✦71. Nûh
- ✦72. Al-Jinn
- ✦73. Al-Muzzammil
- ✦74. Al-Muddaththir
- ✦75. Al-Qîyâma
- ✦76. Al-Insân
- ✦77. Al-Mursalât
- ✦78. An-Naba’
- ✦79. An-Nâziʻât
- ✦80. ‘Abasa
- ✦81. At-Takwîr
- ✦82. Al-Infitâr
- ✦83. Al-Mutaffifîn
- ✦84. Al-Inshiqâq
- ✦85. Al-Burûj
- ✦86. At-Târiq
- ✦87. Al-A‘lâ
- ✦88. Al-Ghâshîya
- ✦89. Al-Fajr
- ✦90. Al-Balad
- ✦91. Ash-Shams
- ✦92. Al-Layl
- ✦93. Ad-Duhâ
- ✦94. Ash-Sharh
- ✦95. At-Tîn
- ✦96. Al-‘Alaq
- ✦97. Al-Qadr
- ✦98. Al-Bayyina
- ✦99. Az-Zalzala
- ✦100. Al-‘Âdîyâts
- ✦101. Al-Qâri‘a
- ✦102. At-Takâthur
- ✦103. Al-‘Asr
- ✦104. Al-Humaza
- ✦105. Al-Fîl
- ✦106. Quraysh
- ✦107. Al-Mâ‘ûn
- ✦108. Al-Kawthar
- ✦109. Al-Kâfirûn
- ✦110. An-Nasr
- ✦111. Al-Masad
- ✦112. Al-Ikhlâs
- ✦113. Al-Falaq
- ✦114. An-Nâs
Avis et questions des lecteurs
Posez votre question ou partagez votre réflexion