وَ ضَرَبَ اَللّٰهُ مَثَلاً قَرْيَةً كٰانَتْ آمِنَةً مُطْمَئِنَّةً يَأْتِيهٰا رِزْقُهٰا رَغَداً مِنْ كُلِّ مَكٰانٍ فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اَللّٰهِ فَأَذٰاقَهَا اَللّٰهُ لِبٰاسَ اَلْجُوعِ وَ اَلْخَوْفِ بِمٰا كٰانُوا يَصْنَعُونَ
Wa Đaraba Allāhu Mathalāan Qaryatan Kānat ‘Āminatan Muţma’innatan Ya’tīhā Rizquhā Raghadāan Min Kulli Makānin Fakafarat Bi’an`umi Allāhi Fa’adhāqahā Al-Lahu Libāsa Al-Jū`i Wa Al-Khawfi Bimā Kānū Yaşna`ūna
Sommaire
Traduction
Allah propose la parabole d’une cité qui a été paisible et tranquille, qui a reçu ses dons en abondance de toutes parts et qui a nié les bienfaits d’Allah. Celui-ci, en punition de ce que les gens de cette cité ont accompli, leur a fait goûter la faim et la peur.
Dieu propose la parabole d’une cité : elle était paisible et tranquille ; les richesses lui venaient en abondance de partout ; puis elle a méconnu les bienfaits de Dieu. Dieu a fait alors goûter à ses habitants la violence de la faim et de la peur en punition de leurs méfaits.
Et Allah propose en parabole une ville : elle était en sécurité, tranquille ; sa part de nourriture lui venait de partout en abondance. Puis elle se montra ingrate aux bienfaits d’Allah. Allah lui fit alors goûter la violence de la faim et de la peur [en punition] de ce qu’ils faisaient.
DIEU propose la parabole d’une cité qui réjouissait de la sécurité et de la tranquillité, sa subsistance lui venait en abondance de tout lieu ; mais [dont la population] a nié [et a méconnu] les bienfaits de DIEU ; DIEU enveloppa [ses habitants] de faim et de peur à cause de ce (les injustices) qu’ils commettaient.
Dieu cite comme exemple une ville. Elle était sûre, rassurée ; son attribution lui venait de tous les endroits avec bonheur. Puis elle a mécru dans les grâces de Dieu. Dieu lui fit alors goûter le vêtement de la faim et de la crainte en punition de ce qu’ils faisaient.
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Le tafsir du verset 112 de la sourate An-Nahl explique la parabole d’une cité jadis prospère devenue un exemple de châtiment divin en raison de l’ingratitude de ses habitants. Il évoque comment leur sécurité et leur abondance se sont transformées en faim et en terreur.
Tafsir du verset 112 de la sourate An-Nahl
Le terme vêtement décrit la faim et la peur car ces fléaux enveloppent totalement la vie humaine. De plus, l’expression goûter indique que les effets douloureux de ces épreuves pénètrent profondément l’intimité corporelle et psychologique des ingrats.
Message du verset
- L’histoire humaine obéit à des règles précises et des lois divines immuables. Dieu utilise des exemples concrets pour montrer que le destin des sociétés dépend de leur comportement moral et spirituel face aux décrets du Créateur.
- La formulation des paraboles coraniques concernant les peuples du passé exige une méditation active. Ces récits historiques servent de leçons universelles afin de prémunir les croyants contre les erreurs tragiques commises par les anciennes générations.
- La sécurité civile et la paix sociale constituent les faveurs célestes majeures. Elles favorisent le développement des ressources et la prospérité économique globale, permettant ainsi à chaque citoyen d’évoluer sans craindre le manque ou la violence.
- Une région ne doit pas nécessairement produire l’intégralité de ses ressources de manière autonome. L’approvisionnement peut provenir de diverses origines géographiques extérieures, facilitant ainsi les échanges commerciaux indispensables pour combler les besoins locaux essentiels.
- Les sanctions divines subies ici-bas représentent seulement un avant-goût superficiel des supplices futurs. Le terme goûter suggère la légèreté relative de ces peines terrestres par rapport aux châtiments éternels réservés dans l’au-delà aux rebelles.
- L’ingratitude délibérée envers les richesses accordées par le Créateur provoque des conséquences douloureuses immédiates. Le déni des bienfaits divins ne reste jamais impuni et engendre des répercussions fâcheuses durant notre existence matérielle sur cette terre.
- Le refus de reconnaître la source divine des richesses entraîne inévitablement leur perte définitive. L’abondance se transforme alors en disette, démontrant que la préservation des acquis dépend étroitement de la gratitude manifestée continuellement envers Dieu.
- La misère financière associée au désordre public révèle un déclin spirituel profond. Ces fléaux manifestent l’abandon collectif des préceptes religieux, illustrant la relation directe entre l’état moral d’une nation et sa stabilité matérielle.
- Le reniement des dons divins génère une double punition pour l’homme. Il subit une détresse corporelle à travers la faim, complétée par une angoisse psychologique intense causée par l’absence totale de sécurité individuelle et collective.
Liste des Sourates et des Versets
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✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Spécialiste en sciences islamiques et chiites depuis 2004, je partage réflexions, savoirs et perspectives sur Le Chiisme.
Avec une plume inspirée et une vision éclairée, j'invite chaque âme à explorer l'islam et à cheminer vers un monde meilleur.