إِنَّمٰا قَوْلُنٰا لِشَيْءٍ إِذٰا أَرَدْنٰاهُ أَنْ نَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ
‘Innamā Qawlunā Lishay’in ‘Idhā ‘Aradnāhu ‘An Naqūla Lahu Kun Fayakūnu
Traduction
Quand Nous voulons une chose, Notre unique parole, à son propos, est : « Sois ! » et [cette chose] est.
notre seule Parole, lorsque nous voulons une chose, est de lui dire : « Sois ! » et elle est.
Quand Nous voulons une chose, Notre seule parole est : « Sois ». Et, elle est.
Quand Nous voulons [qu’]une chose [soit], Nous disons seulement : « Sois ! » elle est.
Lorsque nous voulons une chose, nous n’avons qu’à dire : « Sois ! » et cela est.
Récitation du verset
Le tafsir du verset 40 de la sourate An-Nahl explique le pouvoir de Dieu de créer par Sa simple volonté sans effort. Ce verset évoque la facilité avec laquelle le Créateur ressuscitera les morts en leur disant simplement « Sois ». Il dissipe ainsi tous les doutes sur la résurrection corporelle.
Tafsir du verset 40 de la sourate An-Nahl
Dans ce verset, Dieu utilise l’expression « Notre parole », tandis que la sourate Ya-Sin évoque « Son ordre ». Concernant la création de Jésus dans Ali ‘Imran, le Coran dit : « Sois, et il fut ». L’ordre divin s’identifie à Sa seule volonté.
Le terme « Sois » est employé pour rendre le processus de création accessible à l’esprit humain. En réalité, Dieu n’a nullement besoin de prononcer une parole physique. Sa puissance s’exerce instantanément sans aucun intermédiaire.
Pour concevoir une idée, l’esprit humain l’imagine par simple volonté sans effort physique. Sans comparaison, la création divine s’opère de façon analogue. Dieu n’a besoin d’aucun outil pour faire exister une chose ; Sa seule volonté suffit à l’engendrer.
Message du verset
- Le doute concernant la résurrection des corps s’avère totalement infondé. Puisque la création entière dépend d’un acte de volonté unique de Dieu, recréer la vie ne présente aucune difficulté pour le Créateur souverain.
- Dieu fait passer les créatures du néant absolu à l’existence concrète. Sa création ne consiste pas à assembler ou modifier des matières existantes déjà, mais à faire surgir l’être du néant.
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