قُلْ أَ غَيْرَ اَللّٰهِ أَبْغِي رَبًّا وَ هُوَ رَبُّ كُلِّ شَيْءٍ وَ لاٰ تَكْسِبُ كُلُّ نَفْسٍ إِلاّٰ عَلَيْهٰا وَ لاٰ تَزِرُ وٰازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرىٰ ثُمَّ إِلىٰ رَبِّكُمْ مَرْجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمٰا كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ
Qul ‘Aghayra Allāhi ‘Abghī Rabbāan Wa Huwa Rabbu Kulli Shay’in Wa Lā Taksibu Kullu Nafsin ‘Illā `Alayhā Wa Lā Taziru Wāziratun Wizra ‘Ukhrá Thumma ‘Ilá Rabbikum Marji`ukum Fayunabbi’ukum Bimā Kuntum Fīhi Takhtalifūna
Sommaire
Traduction
Chercherai-je un autre qu’Allah, comme Seigneur, alors qu’Il est le Seigneur de toute chose ? » Chaque âme ne s’acquiert que ce dont elle est responsable. Nulle [âme] pécheresse ne portera le faix d’une autre. Ensuite, vers votre Seigneur sera votre retour et Il vous avisera de ce sur quoi vous vous opposiez.
Dis : « Chercherai-je un autre Seigneur que Dieu ? Il est le Seigneur de toute chose ». Chaque homme ne commet le mal qu’à son propre détriment. Nul ne portera le fardeau d’un autre. Vous reviendrez ensuite vers votre Seigneur : il vous montrera ce sur quoi vous n’étiez pas d’accord.
Dis : « Chercherais-je un autre Seigneur qu’Allah, alors qu’Il est le Seigneur de toute chose ? Chacun n’acquiert [le mal] qu’à son détriment : personne ne portera le fardeau (responsabilité) d’autrui. Puis vers votre Seigneur sera votre retour et Il vous informera de ce en quoi vous divergez.
Dis : « Invoquerais-je un autre seigneur que DIEU alors qu’Il est le Seigneur de toute chose ? » Chacun n’accomplit rien [de bon ou de mauvais] sans en récolter [le fruit]. Nul ne portera le fardeau [de péchés] d’un autre. Vous reviendrez ensuite devant votre Seigneur [et vous serez jugés]. Il vous informera de ce que vous étiez en différend [les uns avec les autres ou envers la religion].
Dis : « Chercherai-je un autre seigneur que Dieu, alors qu’il est le Seigneur de toute chose ? Chaque âme ne réalise [un mal] qu’à son détriment. Aucune [âme] chargée ne se chargera de la charge d’autrui. Puis vers votre Seigneur sera votre retour et il vous informera de ce en quoi vous divergiez.
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Le tafsir du verset 164 de la sourate Al-An’am explique que chaque individu est entièrement responsable de ses actes devant Dieu. Ce verset met en lumière le principe de la justice divine, rappelant qu’aucune âme ne portera le fardeau d’une autre, et affirme la seigneurie suprême du Créateur unique.
Tafsir du verset 164 de la sourate Al-An’am
La justice divine stipule que nul ne porte le fardeau d’autrui. Cette règle n’est pas propre à l’Islam, car le Coran précise qu’elle figurait déjà dans les Écritures d’Abraham et de Moïse (Sourate An-Najm, versets 37-38).
On peut se demander pourquoi le Coran affirme que les leaders égarés porteront une part des péchés de leurs partisans (Sourate An-Nahl, verset 25). La réponse réside dans le fait qu’ils ont activement provoqué leur égarement.
Une femme enceinte accusée d’adultère fut amenée devant Umar qui ordonna sa lapidation. L’imam Ali (a) s’y opposa en demandant quel était le crime de l’enfant à naître, citant ce verset (Bihar al-Anwar, vol. 76, p. 49).
Message du verset
- Il convient de déclarer fermement et courageusement sa position de vérité absolue face aux dénégateurs ainsi qu’aux associateurs. Le croyant doit affirmer avec clarté son attachement indéfectible à l’unicité divine face aux déviances.
- La conscience humaine éveillée constitue le meilleur guide pour répondre aux questionnements intérieurs. Elle permet à l’individu de reconnaître intuitivement la souveraineté du Créateur unique et de rejeter naturellement les fausses divinités.
- Puisque Dieu est l’unique Seigneur de l’ensemble de la création, Il est également mon propre Maître. Cette seigneurie globale implique une soumission individuelle et une reconnaissance de Sa gestion harmonieuse sur l’univers.
- La mécréance, l’associationnisme, la piété et la corruption humaine n’affectent jamais Dieu. Les conséquences de ces actes, qu’ils soient bons ou mauvais, retombent exclusivement sur les individus qui en sont les auteurs ici-bas.
- Devant la justice de Dieu, chaque être humain assume la pleine responsabilité de ses propres actions. Nul ne sera contraint de porter le fardeau des fautes d’autrui lors du jugement dernier.
- L’avènement de la résurrection et l’obligation de rendre des comptes sont des manifestations directes de la seigneurie divine. Ce retour vers le Créateur finalise l’éducation spirituelle et morale de l’humanité entière.
- Cette vie terrestre connaîtra inévitablement un terme marqué par le retour vers le Seigneur. À ce moment, les êtres humains obtiendront la pleine connaissance des vérités sur lesquelles ils s’opposaient obstinément.
Liste des Sourates et des Versets
✦ 1.Al-Fatiha ✦ 2.Al-Baqara ✦ 3.Âl ʻImrân ✦ 4.An-Nisâ’ ✦ 5.Al-Mâ’ida ✦ 6.Al-Anʻâm ✦ 7.Al-Aʻrâf ✦ 8.Al-Anfâl ✦ 9.At-Tawba ✦ 10.Yûnus ✦ 11.Hûd ✦ 12.Yûsuf ✦ 13.Ar-Ra‘d ✦ 14.Ibrâhîm ✦ 15.Al-Hijr ✦ 16.An-Nahl ✦ 17.Al-Isrâ’ ✦ 18.Al-Kahf ✦ 19.Maryam ✦ 20.Tâhâ ✦ 21.Al-Anbîyâ’ ✦ 22.Al-Hajj ✦ 23.Al-Mu’minûn ✦ 24.An-Nûr ✦ 25.Al-Furqân ✦ 26.Ash-Shuʻarâ’ ✦ 27.An-Naml ✦ 28.Al-Qasas ✦ 29.Al-‘Ankabût ✦ 30.Ar-Rûm ✦ 31.Luqmân ✦ 32.As-Sajda ✦ 33.Al-Ahzâb ✦ 34.Saba’ ✦ 35.Fâtir ✦ 36.Yâsîn ✦ 37.As-Sâffât ✦ 38.Sâd ✦ 39.Az-Zumar ✦ 40.Ghâfir ✦ 41.Fussilat ✦ 42.Ash-Shûrâ ✦ 43.Az-Zukhruf ✦ 44.Ad-Dukhân ✦ 45.Al-Jâthîya ✦ 46.Al-Ahqâf ✦ 47.Muhammad ✦ 48.Al-Fath ✦ 49.Al-Hujurât ✦ 50.Qâf ✦ 51.Adh-Dhârîyât ✦ 52.At-Tûr ✦ 53.An-Najm ✦ 54.Al-Qamar ✦ 55.Ar-Rahmân ✦ 56.Al-Wâqi‘a ✦ 57.Al-Hadîd ✦ 58.Al-Mujâdala ✦ 59.Al-Hashr ✦ 60.Al-Mumtahana ✦ 61.As-Saff ✦ 62.Al-Jumu‘a ✦ 63.Al-Munâfiqûn ✦ 64.At-Taghâbun ✦ 65.At-Talâq ✦ 66.At-Tahrîm ✦ 67.Al-Mulk ✦ 68.Al-Qalam ✦ 69.Al-Hâqqa ✦ 70.Al-Ma‘ârij ✦ 71.Nûh ✦ 72.Al-Jinn ✦ 73.Al-Muzzammil ✦ 74.Al-Muddaththir ✦ 75.Al-Qîyâma ✦ 76.Al-Insân ✦ 77.Al-Mursalât ✦ 78.An-Naba’ ✦ 79.An-Nâziʻât ✦ 80.‘Abasa ✦ 81.At-Takwîr ✦ 82.Al-Infitâr ✦ 83.Al-Mutaffifîn ✦ 84.Al-Inshiqâq ✦ 85.Al-Burûj ✦ 86.At-Târiq ✦ 87.Al-A‘lâ ✦ 88.Al-Ghâshîya ✦ 89.Al-Fajr ✦ 90.Al-Balad ✦ 91.Ash-Shams ✦ 92.Al-Layl ✦ 93.Ad-Duhâ ✦ 94.Ash-Sharh ✦ 95.At-Tîn ✦ 96.Al-‘Alaq ✦ 97.Al-Qadr ✦ 98.Al-Bayyina ✦ 99.Az-Zalzala ✦ 100.Al-‘Âdîyâts ✦ 101.Al-Qâri‘a ✦ 102.At-Takâthur ✦ 103.Al-‘Asr ✦ 104.Al-Humaza ✦ 105.Al-Fîl ✦ 106.Quraysh ✦ 107.Al-Mâ‘ûn ✦ 108.Al-Kawthar ✦ 109.Al-Kâfirûn ✦ 110.An-Nasr ✦ 111.Al-Masad ✦ 112.Al-Ikhlâs ✦ 113.Al-Falaq ✦ 114.An-Nâs ✦
✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Fort de plus de 16 ans d’études en sciences religieuses et de plus de 10 ans d’échanges avec la communauté francophone, je partage sur Lechiisme.com des connaissances, des réflexions et des repères pour mieux comprendre l’islam et le chiisme.
À travers une approche claire, accessible et bienveillante, j’invite chacun à approfondir sa réflexion et à avancer avec discernement sur son chemin spirituel.