Traduction
Certains de vos bestiaux portent des fardeaux et d’autres vous procurent de la laine. Mangez ce que Dieu vous a accordé pour votre nourriture. Ne suivez pas les traces de Satan ; il est votre ennemi déclaré.
Et (Il a créé) parmi les bestiaux, certains pour le transport, et d’autres pour diverses utilités ; mangez de ce qu’Allah vous a attribué, et ne suivez pas les pas du Diable, car il est pour vous un ennemi déclaré.
Et [DIEU a créé] des bestiaux, certains pour le transport et [d’autres] plus petit [pour diverses utilités]. Mangez ce que DIEU vous a octroyé et ne succombez pas aux tentations du Diable. [Le Diable] est pour vous un ennemi déclaré.
Récitation du verset
Le tafsir du verset 142 de la sourate Al-An’am nous apprend que les animaux domestiques sont des dons de Dieu. Il autorise leur consommation tout en interdisant de suivre les ruses progressives de Satan qui tente d’égarer les croyants par de faux préceptes alimentaires.
Tafsir du verset 142 de la sourate Al-An’am
Le verset précédent décrivait les bienfaits divins issus des cultures agricoles terrestres. Le texte actuel se concentre sur l’élevage du bétail, mettant en relief les diverses utilités pratiques et alimentaires que l’être humain retire quotidiennement de ces bêtes.
Le terme « Farsh » désigne des animaux de petite taille, comme les moutons, qui sont proches du sol et assimilés à des tapis. Ce mot fait aussi référence à l’utilisation de leur laine pour confectionner des tapis.
Les exégètes définissent le terme « Hamulah » comme les bêtes de somme destinées au transport de charges. En revanche, le terme « Farsh » s’applique aux petits animaux domestiques qui ne sont pas capables de porter de lourds fardeaux.
Message du verset
- L’univers entier ainsi que toutes les créatures terrestres sont soumis par Dieu au service exclusif de l’être humain. L’existence des animaux de somme et de petite taille illustre concrètement cette domination accordée par le Créateur.
- La règle religieuse fondamentale concernant la consommation des animaux est leur licéité d’origine. Tout croyant peut s’en nourrir librement, à moins qu’un texte juridique explicite et authentique ne vienne formuler une interdiction ou restriction précise.
- S’interdire arbitrairement les nourritures déclarées licites par Dieu constitue une obéissance évidente aux tentations du diable. Le refus injustifié des bienfaits divins s’inscrit directement dans les pas progressifs et trompeurs de Satan.
- Prôner uniquement le crudivorisme ou interdire catégoriquement la consommation de viande animale est contraire aux préceptes de l’islam. Le Coran rejette ces restrictions alimentaires arbitraires, rappelant que les animaux sont un don divin licite.
- Une vigilance constante s’impose quant à l’origine de notre nourriture quotidienne. L’alimentation représente un enjeu spirituel majeur, car l’histoire montre que la première méthode employée par le diable pour égarer Adam concernait un aliment interdit.
- Il est incohérent de s’installer à la table des bienfaits divins tout en choisissant de suivre les pas de Satan. Le croyant doit témoigner de sa gratitude envers Dieu en rejetant fermement la guidance de Son ennemi.
- La stratégie habituelle de Satan ne repose pas sur un égarement soudain et brutal de l’être humain. Il procède plutôt par étapes successives, discrètes et progressives pour éloigner lentement les croyants du droit chemin tracé par Dieu.
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