فَلَمّٰا رَأَى اَلْقَمَرَ بٰازِغاً قٰالَ هٰذٰا رَبِّي فَلَمّٰا أَفَلَ قٰالَ لَئِنْ لَمْ يَهْدِنِي رَبِّي لَأَكُونَنَّ مِنَ اَلْقَوْمِ اَلضّٰالِّينَ
Falammā Ra’á Al-Qamara Bāzighāan Qāla Hādhā Rabbī Falammā ‘Afala Qāla La’in Lam Yahdinī Rabbī La’akūnanna Mina Al-Qawmi Ađ-Đāllīna
Sommaire
Traduction
Quand il vit la lune se levant, il s’écria : « Voici mon Seigneur ! » [Mais] quand elle disparut, il dit : « Certes, si mon Seigneur ne me dirige point, je serai parmi le peuple des Égarés. »
Lorsqu’il vit la lune qui se levait, il dit : « Voici mon Seigneur ! » Mais il dit, lorsqu’elle eut disparu : « Si mon Seigneur ne me dirige pas, je serai au nombre des égarés ».
Lorsqu’ensuite il observa la lune se levant, il dit : « Voilà mon Seigneur ! » Puis, lorsqu’elle disparut, il dit : « Si mon Seigneur ne me guide pas, je serai certes du nombre des gens égarés ».
Quand il vit la lune se lever, il dit : « Voici mon seigneur ! » Et lorsqu’elle s’abaissa, il dit : « Si mon Seigneur ne me guide pas, je serai du nombre des hommes égarés ».
Lorsqu’il vit la lune se levant, il dit : « Voilà mon Seigneur ! » Lorsqu’elle déclina, il dit : « Si mon Seigneur ne me dirige pas, je serai au nombre des gens égarés ».
Média du verset
Récitation
Vidéo
✦ Découvrez :
Le tafsir du verset 77 de la sourate Al-An’am explique comment le prophète Abraham s’appuya sur l’observation de la lune pour guider son peuple. Ce verset montre la nécessité absolue de la guidance divine face aux fausses divinités éphémères et enseigne l’importance de rejeter l’égarement pour suivre la vérité.
Tafsir du verset 77 de la sourate Al-An’am
Le terme arabe bazigh provient de bazagha, signifiant initialement fendre pour faire couler le sang. Ici, l’apparition éclatante de la lune déchire l’obscurité de la nuit, créant une lueur diffuse dans le ciel (Tafsir-e Nemouneh).
Le prophète Abraham fit face à des adorateurs d’étoiles, de lune et de soleil (Tafsir Noor al-Thaqalayn). De nombreux commentateurs confirment que ces débats se déroulèrent directement avec les polythéistes de la région historique de Babylone.
Lorsqu’une théorie mène à une impasse, l’homme doit abandonner l’obstination et changer de voie. Contrairement au préjugé valorisant la persistance aveugle, la véritable droiture consiste à suivre la vérité, même si cela exige de réviser sa position.
Message du verset
- Les trois premiers enseignements du verset précédent s’appliquent également ici. Ils rappellent la nécessité d’analyser rationnellement les croyances environnantes pour guider les gens vers la vérité et rejeter fermement les idoles changeantes.
- La critique constructive exige une approche progressive et méthodique. Après avoir simplement exprimé son aversion pour les astres déclinants, Abraham qualifie directement l’adoration de la lune d’égarement évident et de déviation spirituelle majeure.
- La quête de la connaissance authentique dépend entièrement de la grâce et de la guidance divines. Sans ce soutien spirituel indispensable, aucun être ne peut accéder aux sources pures de la vérité et de la piété (Tafsir Al-Mizan).
- L’être humain porte en lui une quête innée d’absolu. Dans sa recherche spirituelle, il se tourne parfois vers de fausses divinités éphémères, un tâtonnement illustré par la répétition successive de l’affirmation identifiant le Seigneur aux astres.
- Les prophètes eux-mêmes restent dépendants de la guidance du Tout-Puissant. Cette direction spirituelle continue constitue un attribut fondamental de la seigneurie divine, montrant que l’éducation des âmes relève uniquement du Créateur souverain.
Liste des Sourates et des Versets
✦ 1.Al-Fatiha ✦ 2.Al-Baqara ✦ 3.Âl ʻImrân ✦ 4.An-Nisâ’ ✦ 5.Al-Mâ’ida ✦ 6.Al-Anʻâm ✦ 7.Al-Aʻrâf ✦ 8.Al-Anfâl ✦ 9.At-Tawba ✦ 10.Yûnus ✦ 11.Hûd ✦ 12.Yûsuf ✦ 13.Ar-Ra‘d ✦ 14.Ibrâhîm ✦ 15.Al-Hijr ✦ 16.An-Nahl ✦ 17.Al-Isrâ’ ✦ 18.Al-Kahf ✦ 19.Maryam ✦ 20.Tâhâ ✦ 21.Al-Anbîyâ’ ✦ 22.Al-Hajj ✦ 23.Al-Mu’minûn ✦ 24.An-Nûr ✦ 25.Al-Furqân ✦ 26.Ash-Shuʻarâ’ ✦ 27.An-Naml ✦ 28.Al-Qasas ✦ 29.Al-‘Ankabût ✦ 30.Ar-Rûm ✦ 31.Luqmân ✦ 32.As-Sajda ✦ 33.Al-Ahzâb ✦ 34.Saba’ ✦ 35.Fâtir ✦ 36.Yâsîn ✦ 37.As-Sâffât ✦ 38.Sâd ✦ 39.Az-Zumar ✦ 40.Ghâfir ✦ 41.Fussilat ✦ 42.Ash-Shûrâ ✦ 43.Az-Zukhruf ✦ 44.Ad-Dukhân ✦ 45.Al-Jâthîya ✦ 46.Al-Ahqâf ✦ 47.Muhammad ✦ 48.Al-Fath ✦ 49.Al-Hujurât ✦ 50.Qâf ✦ 51.Adh-Dhârîyât ✦ 52.At-Tûr ✦ 53.An-Najm ✦ 54.Al-Qamar ✦ 55.Ar-Rahmân ✦ 56.Al-Wâqi‘a ✦ 57.Al-Hadîd ✦ 58.Al-Mujâdala ✦ 59.Al-Hashr ✦ 60.Al-Mumtahana ✦ 61.As-Saff ✦ 62.Al-Jumu‘a ✦ 63.Al-Munâfiqûn ✦ 64.At-Taghâbun ✦ 65.At-Talâq ✦ 66.At-Tahrîm ✦ 67.Al-Mulk ✦ 68.Al-Qalam ✦ 69.Al-Hâqqa ✦ 70.Al-Ma‘ârij ✦ 71.Nûh ✦ 72.Al-Jinn ✦ 73.Al-Muzzammil ✦ 74.Al-Muddaththir ✦ 75.Al-Qîyâma ✦ 76.Al-Insân ✦ 77.Al-Mursalât ✦ 78.An-Naba’ ✦ 79.An-Nâziʻât ✦ 80.‘Abasa ✦ 81.At-Takwîr ✦ 82.Al-Infitâr ✦ 83.Al-Mutaffifîn ✦ 84.Al-Inshiqâq ✦ 85.Al-Burûj ✦ 86.At-Târiq ✦ 87.Al-A‘lâ ✦ 88.Al-Ghâshîya ✦ 89.Al-Fajr ✦ 90.Al-Balad ✦ 91.Ash-Shams ✦ 92.Al-Layl ✦ 93.Ad-Duhâ ✦ 94.Ash-Sharh ✦ 95.At-Tîn ✦ 96.Al-‘Alaq ✦ 97.Al-Qadr ✦ 98.Al-Bayyina ✦ 99.Az-Zalzala ✦ 100.Al-‘Âdîyâts ✦ 101.Al-Qâri‘a ✦ 102.At-Takâthur ✦ 103.Al-‘Asr ✦ 104.Al-Humaza ✦ 105.Al-Fîl ✦ 106.Quraysh ✦ 107.Al-Mâ‘ûn ✦ 108.Al-Kawthar ✦ 109.Al-Kâfirûn ✦ 110.An-Nasr ✦ 111.Al-Masad ✦ 112.Al-Ikhlâs ✦ 113.Al-Falaq ✦ 114.An-Nâs ✦
✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Fort de plus de 16 ans d’études en sciences religieuses et de plus de 10 ans d’échanges avec la communauté francophone, je partage sur Lechiisme.com des connaissances, des réflexions et des repères pour mieux comprendre l’islam et le chiisme.
À travers une approche claire, accessible et bienveillante, j’invite chacun à approfondir sa réflexion et à avancer avec discernement sur son chemin spirituel.