وَ قٰالُوا إِنْ هِيَ إِلاّٰ حَيٰاتُنَا اَلدُّنْيٰا وَ مٰا نَحْنُ بِمَبْعُوثِينَ
Wa Qālū ‘In Hiya ‘Illā Ĥayātunā Ad-Dunyā Wa Mā Naĥnu Bimab`ūthīna
Sommaire
Traduction
et ils diraient : « Il n’existe que notre Vie Immédiate et Nous ne serons pas rappelés. »
Ils disent : « Seule existe notre vie de ce monde ; nous ne ressusciterons pas ! »
Et ils disent : « Il n’y a pour nous [d’autre vie] que celle d’ici-bas ; et nous ne serons pas ressuscités ».
Ils disent : « Il n’y a d’autre que notre vie ici-bas, et nous ne serons pas ressuscités ».
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Le tafsir du verset 29 de la sourate Al-An’am nous apprend que les dénégateurs adoptent une vision strictement matérialiste de l’existence. Ce verset explique leur rejet catégorique de la résurrection et leur croyance selon laquelle la vie humaine se limite uniquement à notre court passage sur terre.
Tafsir du verset 29 de la sourate Al-An’am
La répétition de l’expression « si tu pouvais voir » dans les versets vingt-sept et trente dépeint la rigueur du Jour de la résurrection. Cette description saisissante vise à guider les gens vers la vérité spirituelle.
Le Coran affirme parfois que Dieu s’adressera aux coupables et parfois qu’Il ne leur parlera pas. Cette divergence s’explique par la succession des étapes du Jugement dernier ou par l’absence de paroles divines bienveillantes.
Dieu interpelle successivement les dénégateurs sur trois fondements. Il les interroge d’abord sur le polythéisme, puis sur le rejet de la prophétie, et enfin sur la réalité indéniable de la résurrection lors du Jugement dernier.
L’Islam distingue différentes formes d’existence pour l’être humain. On compte la vie terrestre éphémère (Sourate Taha, verset 131) et la vie intermédiaire du barzakh qui s’étend jusqu’à la résurrection (Sourate Al-Mu’minun, verset 100).
Les autres dimensions incluent la vie spirituelle née de la guidance divine (Sourate Al-Anfal, verset 24), la vie sociale préservée par la justice (Sourate Al-Baqarah, verset 179) et la vie pure (Sourate An-Nahl, verset 97).
Message du verset
- Les polythéistes adoptent une vision strictement matérialiste et superficielle de l’existence. Ils limitent la vie à notre passage terrestre et rejettent la résurrection. Leurs demandes d’intercession aux idoles concernent uniquement ce monde (Tafsir Al-Mizan).
- Dieu console Son messager face à l’obstination des dénégateurs. Le Coran montre que cette attitude rebelle ne restera pas impunie et que chaque individu devra rendre des comptes face à la justice divine.
- Au Jour de la résurrection, les criminels et les dénégateurs seront appréhendés et immobilisés de manière humiliante, semblables à des prisonniers impuissants devant le tribunal suprême de leur Seigneur.
- Lors du Jugement dernier, Dieu assume directement le rôle de juge suprême et d’interrogateur. Il confronte Lui-même les coupables à leurs anciennes certitudes erronées et à la réalité du châtiment.
- Les aveux formulés tardivement par les dénégateurs et les associateurs après la mort ne leur seront d’aucune utilité. Reconnaître la vérité sous la contrainte du châtiment ne permet plus d’obtenir le pardon.
- Face à l’évidence du Jour dernier, les mécréants multiplient les serments solennels pour tenter de se disculper ou d’exprimer leur regret face à l’autorité divine qu’ils niaient auparavant sur terre.
- Les supplices de l’au-delà découlent directement de l’obstination dans le rejet de la foi et de la négation systématique de la résurrection pendant l’existence terrestre, sans repentir sincère préalable.
Liste des Sourates et des Versets
✦ 1.Al-Fatiha ✦ 2.Al-Baqara ✦ 3.Âl ʻImrân ✦ 4.An-Nisâ’ ✦ 5.Al-Mâ’ida ✦ 6.Al-Anʻâm ✦ 7.Al-Aʻrâf ✦ 8.Al-Anfâl ✦ 9.At-Tawba ✦ 10.Yûnus ✦ 11.Hûd ✦ 12.Yûsuf ✦ 13.Ar-Ra‘d ✦ 14.Ibrâhîm ✦ 15.Al-Hijr ✦ 16.An-Nahl ✦ 17.Al-Isrâ’ ✦ 18.Al-Kahf ✦ 19.Maryam ✦ 20.Tâhâ ✦ 21.Al-Anbîyâ’ ✦ 22.Al-Hajj ✦ 23.Al-Mu’minûn ✦ 24.An-Nûr ✦ 25.Al-Furqân ✦ 26.Ash-Shuʻarâ’ ✦ 27.An-Naml ✦ 28.Al-Qasas ✦ 29.Al-‘Ankabût ✦ 30.Ar-Rûm ✦ 31.Luqmân ✦ 32.As-Sajda ✦ 33.Al-Ahzâb ✦ 34.Saba’ ✦ 35.Fâtir ✦ 36.Yâsîn ✦ 37.As-Sâffât ✦ 38.Sâd ✦ 39.Az-Zumar ✦ 40.Ghâfir ✦ 41.Fussilat ✦ 42.Ash-Shûrâ ✦ 43.Az-Zukhruf ✦ 44.Ad-Dukhân ✦ 45.Al-Jâthîya ✦ 46.Al-Ahqâf ✦ 47.Muhammad ✦ 48.Al-Fath ✦ 49.Al-Hujurât ✦ 50.Qâf ✦ 51.Adh-Dhârîyât ✦ 52.At-Tûr ✦ 53.An-Najm ✦ 54.Al-Qamar ✦ 55.Ar-Rahmân ✦ 56.Al-Wâqi‘a ✦ 57.Al-Hadîd ✦ 58.Al-Mujâdala ✦ 59.Al-Hashr ✦ 60.Al-Mumtahana ✦ 61.As-Saff ✦ 62.Al-Jumu‘a ✦ 63.Al-Munâfiqûn ✦ 64.At-Taghâbun ✦ 65.At-Talâq ✦ 66.At-Tahrîm ✦ 67.Al-Mulk ✦ 68.Al-Qalam ✦ 69.Al-Hâqqa ✦ 70.Al-Ma‘ârij ✦ 71.Nûh ✦ 72.Al-Jinn ✦ 73.Al-Muzzammil ✦ 74.Al-Muddaththir ✦ 75.Al-Qîyâma ✦ 76.Al-Insân ✦ 77.Al-Mursalât ✦ 78.An-Naba’ ✦ 79.An-Nâziʻât ✦ 80.‘Abasa ✦ 81.At-Takwîr ✦ 82.Al-Infitâr ✦ 83.Al-Mutaffifîn ✦ 84.Al-Inshiqâq ✦ 85.Al-Burûj ✦ 86.At-Târiq ✦ 87.Al-A‘lâ ✦ 88.Al-Ghâshîya ✦ 89.Al-Fajr ✦ 90.Al-Balad ✦ 91.Ash-Shams ✦ 92.Al-Layl ✦ 93.Ad-Duhâ ✦ 94.Ash-Sharh ✦ 95.At-Tîn ✦ 96.Al-‘Alaq ✦ 97.Al-Qadr ✦ 98.Al-Bayyina ✦ 99.Az-Zalzala ✦ 100.Al-‘Âdîyâts ✦ 101.Al-Qâri‘a ✦ 102.At-Takâthur ✦ 103.Al-‘Asr ✦ 104.Al-Humaza ✦ 105.Al-Fîl ✦ 106.Quraysh ✦ 107.Al-Mâ‘ûn ✦ 108.Al-Kawthar ✦ 109.Al-Kâfirûn ✦ 110.An-Nasr ✦ 111.Al-Masad ✦ 112.Al-Ikhlâs ✦ 113.Al-Falaq ✦ 114.An-Nâs ✦
✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Fort de plus de 16 ans d’études en sciences religieuses et de plus de 10 ans d’échanges avec la communauté francophone, je partage sur Lechiisme.com des connaissances, des réflexions et des repères pour mieux comprendre l’islam et le chiisme.
À travers une approche claire, accessible et bienveillante, j’invite chacun à approfondir sa réflexion et à avancer avec discernement sur son chemin spirituel.