أَ لَمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنٰا مِنْ قَبْلِهِمْ مِنْ قَرْنٍ مَكَّنّٰاهُمْ فِي اَلْأَرْضِ مٰا لَمْ نُمَكِّنْ لَكُمْ وَ أَرْسَلْنَا اَلسَّمٰاءَ عَلَيْهِمْ مِدْرٰاراً وَ جَعَلْنَا اَلْأَنْهٰارَ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمْ فَأَهْلَكْنٰاهُمْ بِذُنُوبِهِمْ وَ أَنْشَأْنٰا مِنْ بَعْدِهِمْ قَرْناً آخَرِينَ
‘Alam Yaraw Kam ‘Ahlaknā Min Qablihim Min Qarnin Makkannāhum Fī Al-‘Arđi Mā Lam Numakkin Lakum Wa ‘Arsalnā As-Samā’a `Alayhim Midrārāan Wa Ja`alnā Al-‘Anhāra Tajrī Min Taĥtihim Fa’ahlaknāhum Bidhunūbihim Wa ‘Ansha’nā Min Ba`dihim Qarnāan ‘Ākharīna
Sommaire
Traduction
N’ont-ils point vu combien Nous avons fait périr avant eux de générations que Nous avions établies sur la terre plus largement que Nous ne vous avons établis, sur lesquelles Nous avions déversé du ciel une [pluie] abondante et [pour lesquelles] Nous avions créé des rivières coulant à leurs pieds. Nous avons cependant fait périr [ces générations], pour leurs péchés, et Nous avons fait naître d’autres générations après elles.
Ne voient-ils pas combien de générations nous avons fait périr avant eux ? Nous les avions cependant établies sur la terre plus solidement que nous ne l’avions fait pour vous. Nous leur avions envoyé du ciel une pluie abondante ; nous avions créé les fleuves coulant à leurs pieds puis, nous les avons fait périr à cause de leurs péchés et nous avons fait naître d’autres générations après eux.
N’ont-ils pas vu combien de générations, avant eux, Nous avons détruites, auxquelles Nous avions donné pouvoir sur terre, bien plus que ce que Nous vous avons donné ? Nous avions envoyé, sur eux, du ciel, la pluie en abondance, et Nous avions fait couler des rivières à leurs pieds. Puis Nous les avons détruites, pour leurs péchés ; et Nous avons créé, après eux, une nouvelle génération.
N’ont-ils pas vu combien Nous avons fait périr de générations [et d’hommes impies, idolâtres, injustes,…] avant eux ? Nous les avions dotées de pouvoir sur la terre bien plus que Nous vous en avons dotés. Nous leur avions envoyé une pluie abondante, avions fait circuler des rivières à leurs pieds (dans leurs pays). Mais [ils furent arrogants, voleurs, etc.] Nous les avons fait périr à cause de leurs péchés [obstinés] et avons fait naître après eux une autre génération.
N’ont-ils pas vu combien nous avons détruit de générations avant eux à qui nous avions donné le pouvoir sur terre, ce que nous ne vous avons pas donné ? Nous avions envoyé sur elles le ciel en averses, et nous avions fait courir sous elles les rivières. Nous les avons alors détruites pour leurs fautes. Nous avons généré, après elles, d’autres générations.
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Le tafsir du verset 6 de la sourate Al-An’am explique que Dieu a détruit de puissantes civilisations du passé à cause de leurs transgressions, malgré l’abondance de leurs richesses et de leurs pluies. Ce verset invite à méditer sur le destin de ces peuples afin d’éviter de commettre leurs erreurs.
Tafsir du verset 6 de la sourate Al-An’am
Le terme arabe qarn désigne une communauté humaine entièrement détruite (Aqrab al-Mawarid). Ce mot qualifie également les personnes vivant à une même époque, sachant qu’une génération dure généralement de soixante à cent ans selon les exégètes.
Cette durée correspond à une époque de soixante, quatre-vingts ou cent ans (Tafsir al-Mizan et al-Kabir de Fakhr al-Razi). Le terme midrar qualifie une pluie abondante, continue et bienfaitrice (Tafsir Majma’ al-Bayan, sous la sourate Hud, verset 52).
Message du verset
- Les individus qui refusent de tirer des leçons morales et spirituelles de l’histoire des anciennes civilisations s’exposent à des réprimandes divines, comme le montre l’interrogation rhétorique posée au début de ce verset coranique.
- Les mécréants de l’époque du Prophète Muhammad (s) connaissaient parfaitement les récits historiques des nations antérieures. Ils possédaient ainsi toutes les capacités intellectuelles requises pour méditer sur leur fin tragique et corriger leur propre comportement.
- Observer attentivement la disparition soudaine des bénédictions divines et l’anéantissement des peuples pécheurs constitue un moyen efficace pour éveiller les consciences humaines et dissiper définitivement l’état d’insouciance spirituelle qui guette chaque croyant.
- De puissantes civilisations ont prospéré sur la Terre bien avant la révélation de l’Islam, mais elles ont fini par s’éteindre et s’effondrer à cause de leur rébellion persistante contre les lois éternelles du Créateur.
- La méthode éducative du Coran repose sur la narration de récits historiques réels et hautement instructifs. Ces récits sont destinés à faire réfléchir l’humanité et à lui éviter de reproduire les erreurs fatales du passé.
- Le châtiment inéluctable réservé aux communautés qui exploitent négativement ou corrompent les multiples ressources matérielles octroyées par Dieu est une destruction totale, illustrée par la disparition complète de nombreux peuples à travers l’histoire humaine.
- En employant l’expression imagée d’envoyer le ciel directement au lieu de faire descendre la pluie depuis le ciel, le texte sacré exprime avec force l’immensité de la bonté, de la grâce et de la générosité divines.
- Les actions collectives et le comportement moral des peuples constituent les facteurs déterminants des grands bouleversements et des événements de l’histoire humaine, influençant directement leur propre préservation ou leur anéantissement tragique.
- L’anéantissement des sociétés en raison de leurs transgressions délibérées et de leur corruption morale relève d’une loi divine immuable. Cette règle spirituelle régit l’ordre du monde et s’applique équitablement à toutes les époques.
- La justice divine ne se limite pas aux sanctions de la vie future dans l’au-delà. Le Créateur inflige également des châtiments matériels et des punitions sévères ici-bas aux peuples qui rejettent obstinément Sa vérité.
- Les croyants pieux utilisent le pouvoir et les richesses pour établir la prière (Sourate Al-Hajj, verset 41). En revanche, les corrompus sans foi profitent de ces mêmes privilèges pour propager le péché et la discorde sur la Terre.
- L’abondance de biens matériels et de technologies ne préserve jamais un peuple du châtiment divin. Contrairement aux illusions des mécréants qui s’estimaient protégés par leurs richesses et leur descendance (Sourate Saba, verset 35), la ruine reste inévitable.
- La prospérité matérielle ne garantit nullement le salut ou le bonheur véritable d’une nation. L’opulence pousse fréquemment l’être humain à l’arrogance et à la rébellion dès qu’il se croit autosuffisant (Sourate Al-Alaq, versets 6-7).
- La thologie distingue la mort naturelle, survenant à l’échéance du terme fixé pour chaque individu, et la mort accidentelle ou collective. Cette dernière frappe brutalement les sociétés sous forme de châtiment divin provoqué par leurs péchés.
- Les tyrans et les puissants pécheurs ne doivent pas s’imaginer que leur domination est éternelle. Dieu a le pouvoir absolu d’anéantir les injustes et de susciter immédiatement de nouvelles générations pour leur succéder.
Liste des Sourates et des Versets
✦ 1.Al-Fatiha ✦ 2.Al-Baqara ✦ 3.Âl ʻImrân ✦ 4.An-Nisâ’ ✦ 5.Al-Mâ’ida ✦ 6.Al-Anʻâm ✦ 7.Al-Aʻrâf ✦ 8.Al-Anfâl ✦ 9.At-Tawba ✦ 10.Yûnus ✦ 11.Hûd ✦ 12.Yûsuf ✦ 13.Ar-Ra‘d ✦ 14.Ibrâhîm ✦ 15.Al-Hijr ✦ 16.An-Nahl ✦ 17.Al-Isrâ’ ✦ 18.Al-Kahf ✦ 19.Maryam ✦ 20.Tâhâ ✦ 21.Al-Anbîyâ’ ✦ 22.Al-Hajj ✦ 23.Al-Mu’minûn ✦ 24.An-Nûr ✦ 25.Al-Furqân ✦ 26.Ash-Shuʻarâ’ ✦ 27.An-Naml ✦ 28.Al-Qasas ✦ 29.Al-‘Ankabût ✦ 30.Ar-Rûm ✦ 31.Luqmân ✦ 32.As-Sajda ✦ 33.Al-Ahzâb ✦ 34.Saba’ ✦ 35.Fâtir ✦ 36.Yâsîn ✦ 37.As-Sâffât ✦ 38.Sâd ✦ 39.Az-Zumar ✦ 40.Ghâfir ✦ 41.Fussilat ✦ 42.Ash-Shûrâ ✦ 43.Az-Zukhruf ✦ 44.Ad-Dukhân ✦ 45.Al-Jâthîya ✦ 46.Al-Ahqâf ✦ 47.Muhammad ✦ 48.Al-Fath ✦ 49.Al-Hujurât ✦ 50.Qâf ✦ 51.Adh-Dhârîyât ✦ 52.At-Tûr ✦ 53.An-Najm ✦ 54.Al-Qamar ✦ 55.Ar-Rahmân ✦ 56.Al-Wâqi‘a ✦ 57.Al-Hadîd ✦ 58.Al-Mujâdala ✦ 59.Al-Hashr ✦ 60.Al-Mumtahana ✦ 61.As-Saff ✦ 62.Al-Jumu‘a ✦ 63.Al-Munâfiqûn ✦ 64.At-Taghâbun ✦ 65.At-Talâq ✦ 66.At-Tahrîm ✦ 67.Al-Mulk ✦ 68.Al-Qalam ✦ 69.Al-Hâqqa ✦ 70.Al-Ma‘ârij ✦ 71.Nûh ✦ 72.Al-Jinn ✦ 73.Al-Muzzammil ✦ 74.Al-Muddaththir ✦ 75.Al-Qîyâma ✦ 76.Al-Insân ✦ 77.Al-Mursalât ✦ 78.An-Naba’ ✦ 79.An-Nâziʻât ✦ 80.‘Abasa ✦ 81.At-Takwîr ✦ 82.Al-Infitâr ✦ 83.Al-Mutaffifîn ✦ 84.Al-Inshiqâq ✦ 85.Al-Burûj ✦ 86.At-Târiq ✦ 87.Al-A‘lâ ✦ 88.Al-Ghâshîya ✦ 89.Al-Fajr ✦ 90.Al-Balad ✦ 91.Ash-Shams ✦ 92.Al-Layl ✦ 93.Ad-Duhâ ✦ 94.Ash-Sharh ✦ 95.At-Tîn ✦ 96.Al-‘Alaq ✦ 97.Al-Qadr ✦ 98.Al-Bayyina ✦ 99.Az-Zalzala ✦ 100.Al-‘Âdîyâts ✦ 101.Al-Qâri‘a ✦ 102.At-Takâthur ✦ 103.Al-‘Asr ✦ 104.Al-Humaza ✦ 105.Al-Fîl ✦ 106.Quraysh ✦ 107.Al-Mâ‘ûn ✦ 108.Al-Kawthar ✦ 109.Al-Kâfirûn ✦ 110.An-Nasr ✦ 111.Al-Masad ✦ 112.Al-Ikhlâs ✦ 113.Al-Falaq ✦ 114.An-Nâs ✦
✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Fort de plus de 16 ans d’études en sciences religieuses et de plus de 10 ans d’échanges avec la communauté francophone, je partage sur Lechiisme.com des connaissances, des réflexions et des repères pour mieux comprendre l’islam et le chiisme.
À travers une approche claire, accessible et bienveillante, j’invite chacun à approfondir sa réflexion et à avancer avec discernement sur son chemin spirituel.