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Sheikh Ja‘far fils de Qûlûyeh al-Qumtnî a rapporté de ‘Omar fils de ‘Uthmân ar-Râzî qui dit : « J’ai entendu Abû-l-Hassan, al-lmam l’Imam Kazim (a) dire :
« Celui qui ne peut pas nous visiter qu ‘il visite des vertueux de notre allégeance. Il lui sera inscrit les récompenses de notre visite. Celui qui ne peut pas se mettre en rapport avec nous avec un don, qu ‘il le fasse avec des vertueux de notre allégeance. Il lui sera inscrit les récompenses d un contact avec nous. »
-Il est également rapporté d’une chaîne de transmission juste, de Mohammed fils d’Ahmed fils de Yehia al-Ash‘arû qui dit : « J’étais à Fîd (qui est le nom d’une halte sur le chemin de La Mecque). Je marchais avec ‘Ali fils de Bilâl vers la tombe de Mohammed fils d’Ismâ’îl fils de Bazî‘. ‘Alî fils de Bilâl me dit : « Le Maître de cette tombe m’a dit de l’Imam Rida (a) :
« Celui qui se rend sur la tombe de son frère croyant, met sa main sur la tombe et récite 7 fois la sourate d’al-Qadr (XCVII), est en sécurité le Jour de la Grande Peur. »
Il existe un autre hadith du même ordre avec en plus le fait de s’orienter vers la Qiblah. Je dis : Selon l’apparence du hadith, le pronom personnel dans la parole de l’Imam (« est en sécurité le Jour de la Grande Peur ») revient à celui-là même qui récite, et il est possible qu’il revienne aussi au maître de la tombe. Ce qui soutient ce sens est ce qui vient après, dans le propos rapporté de Sayyed Ibn Tâ’ûs.
Il est aussi rapporté in Kâmal az-Ziyârât, selon une chaîne de transmission considérée, de ‘Abd ar-Rahmân, fils d’Abû ‘Abdallah qui dit : « Je demandai à l’Imam Sadiq (a) comment poser les mains sur les tombes des Musulmans. Il indiqua de sa main le sol, la posa dessus en faisant face à la Qiblah.
-Il est également rapporté, selon une chaîne de transmission juste, de ‘Abdallah fils de Sinâne qui demanda à l’Imam Sadiq (a) comment saluer les habitants des tombes.
Il (a) répondit : Oui ! Tu dis :
السَّلامُ عَلى أهلِ الديارِ مِنَ المُؤمِنِينَ وَالمُسلِمِينَ
As-salâmu ‘alâ ahli-d-diyâri mina-l-mu’minîna wa-l-muslimîna.
Que la paix soit sur les croyants et les musulmans des gens des demeures !
أنتُم لَنا فَرَطٌ وَنَحنُ إن شاءَ اللهُ بِكُم لاحِقُونَ
Antum lanâ faratunn wa nahnu in shâ’a-llâhu bikum lâhiqûna.
Vous nous précédez, et nous, avec la volonté de Dieu, nous allons vous rejoindre !
-Il est rapporté de l’Imam Hussein (a) qui dit : Que celui qui entre dans un cimetière dise :
اللهُمَّ رَبَّ هذِهِ الأرواحِ الفانِيَةِ وَالأجسادِ البالِيَةِ وَالعِظامِ النَّخِرَةِ الَّتي خَرَجَت مِنَ الدُّنيا وَهِيَ بِكَ مُؤمِنَةٌ أدخِل عَلَيهِم رَوحاً مِنكَ وَسَلاماً مِنِّي
Allâhumma, rabba hadhihi-l-arwâhi al-fâniyati, wa-l-ajsâdi albâliyati wa-l-‘izhâmi an-nakhirati al-latî kharajat mina-d-dunyâ wa hiya bika mu’minatunn, adkhil ‘alayhim rawhann minka wa salâmann minnî.
Mon Dieu, Seigneur de ces âmes éphémères, de ces corps usés et de ces os pourris qui sont sortis de ce monde, qui croient en toi, fais entrer sur eux un repos de Toi et une paix de moi !
Dieu lui inscrit des bienfaits au nombre des créatures de [l’époque] d’Adam jusqu’au jour où se dresse l’Heure. »
-Il est rapporté de l’Imam Ali (a) qui dit : « Celui qui entre dans un cimetière, qu’il dise :
بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحِيمِ
Bismi-llâhi, ar-rahmâni ar-rahîmi.
Par le Nom de Dieu, le Tout- Miséricordieux, le Très-Miséricordieux !
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Seyed Ali Mousavi
السَّلامُ عَلى أهلِ لا إلهَ إلاّ اللهُ مِن أهلِ لا إلهَ إلاّ اللهُ
As-salâmu ‘alâ ahli lâ ilâha illâ-llâhu min ahli lâ ilâha illâ-llâhu.
Que la paix soit sur les gens de ‘point de Dieu en dehors de Dieu’, de la part des gens de ‘point de Dieu en dehors de Dieu’,
يا أهلَ لا إلهَ إلاّ اللهُ بِحَقِّ لا إلهَ إلاّ اللهُ
Yâ ahla lâ ilâha illâ-llâhu, bi-haqqi lâ ilâha illâ-llâhu,
ô gens de ‘point de Dieu en dehors de Dieu’, par le droit de ‘point de Dieu en dehors de Dieu’,
كَيفَ وَجَدتُم قَولَ لا إلهَ إلاّ اللهُ مِن لا إلهَ إلاّ اللهُ
kayfa wajadtum qawla lâ ilâha illâ-llâhu min lâ ilâha illâ-llâhu,
comment avez-vous trouvé la parole de ‘point de Dieu en dehors de Dieu’, de ‘point de Dieu en dehors de Dieu’ ?
يا لا إلهَ إلاّ اللهُ بِحَقِّ لا إلهَ إلاّ اللهُ اغفِر لِمَن قالَ لا إلهَ إلاّ اللهُ
Yâ lâ ilâha illâ-llâhu, bi-haqqi lâ ilâha illâ-llâhu, ighfir li-man qâla lâ ilâha illâ-llâhu,
Ô‘point de Dieu en dehors de Dieu’, par le droit de ‘point de Dieu en dehors de Dieu’, pardonne à ceux qui disent ‘point de Dieu en dehors de Dieu’,
وَاحشُرنا في زُمرَةِ مَن قالَ لا إلهَ إلاّ اللهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ عَلِيُّ وَلِيُّ اللهِ.
wa ahshumâ fî zumrati man qâla lâ ilâha illâ-llâhu, Muhammadunn rasûlu-llâhi,‘Aliyyunn waliyyu-llâhi.
et ressuscite-nous dans le groupe de ceux qui disent ‘point de Dieu en dehors de Dieu, Mohammed est le Messager de Dieu et ‘Alî le Walî de Dieu’ !
Dieu (qu’il soit Glorifié et Exalté) lui donnera les récompenses de 50 années et lui pardonnera ainsi qu’à ses parents les mauvaises actions de 50 années. »
-Et dans un autre propos rapporté, il est dit : « Si tu y passes dans des cimetières, le mieux est de t’arrêter et de dire :
اللُهُّمَّ وَلِّهِم ما تَوَلَّوا وَاحشُرهُم مَعَ مَن أحَبُّوا
Allâhumma, wallihim mâ tawallaw wa ahshurhum ma‘a man ahabbû.
Mon Dieu, fais-leur suivre ce qu’ils suivaient, ressusciteles avec ceux qu’ils ont aimés !
-Sayyed Ibn Tâ’ûs dit in Misbâh az-Zâ ’ir, que si tu veux faire la ziyârat des croyants, il faut que ce soit un jeudi, sinon, à tout moment que tu veux.
Et la façon de la faire est ainsi : se mettre dans la direction de la Qiblah, mettre la main sur la tombe et dire :
اللهُمَّ ارحَم غُربَتَهُ وَصِل وَحدَتَهُ وَآنِس وَحشَتَهُ وَآمِن رَوعَتَهُ،
Allâhumma, arham ghurbatahu wa sil wahdatahu wa anis wahshatahu wa âmin raw‘atahu,
Mon Dieu, fais miséricorde à son dépaysement, crée-lui des liens [dans] sa solitude, tiens-lui compagnie [dans] son sentiment de malaise, rassure son effroi,
وَأسكِن إلَيهِ مِن رَحمَتِكَ رَحمَةً يَستَغني بِها عَن رَحمَةِ مَن سِواكَ وَألحِقهُ بِمَن كانَ يَتَوَلاّهُ.
wa askin ilayhi min rahmatika rahmatann yastaghnî bihâ ‘an rahmati man siwâka, wa alhiqhu bi-man kâna yatawallâhu.
fais résider chez lui de Ta Miséricorde, par laquelle il se dispense de la miséricorde d’autre que de Toi et fais-lui rejoindre celui qu’il suivait !
Ensuite, tu récites 7 fois la sourate d’al-Qadr (XCVII).
-Il est rapporté sur la façon de les visiter et sur les récompenses, un autre hadith de Fadîl qui dit : A celui qui récite 7 fois la sourate d’al-Qadr (XCVII) auprès de la tombe d’un croyant, Dieu envoie un Ange qui adore Dieu auprès de sa tombe et inscrit pour le mort les récompenses de ce qu’a fait cet Ange.
Si Dieu l’a envoyé de sa tombe, il ne se passe pas un ordre difficile que Dieu ne l’ait écarté de lui et cela grâce à l’Ange, jusqu’à son entrée au Paradis. Qu’il récite avec la sourate al-Qadr, la sourate d’al-Hamd (I) et des deux demandes de protection (Sourates Les Hommes (CXIV) et L’Aurore (CXIII)), le verset du Trône (255/ II), trois fois chacune des sourates.
-Il est également rapporté sur la façon de les visiter, selon un autre propos rapporté de Mohammed fils de Muslim : « Je demandai à l’Imam Sadiq (a) : « Nous visitons les morts ? »-« Oui ! répondit-il »- « Ils savent que nous sommes là si nous allons à eux ?» – «Oh ! Par Dieu !
Ils savent que vous êtes là et ils se réjouissent de vous. Ils prennent plaisir à votre compagnie.»- « Qu’est-ce que nous disons quand nous venons à eux ?» – « Dis :
اللهُمَّ جافِ الأرضَ عَن جُنُوبِهِم وَصاعِد إلَيكَ أرواحَهُم وَلَقِّهِم مِنكَ رِضواناً
Allâhumma, jâfi-l-arda ‘an junûbihim, wa sâ’id ilayka ar-wâhahum, wa laqqihim minka ridwànann.
Mon Dieu, éloigne la terre de leurs flancs, fais monter vers Toi leurs esprits, envoie-leur de Ta Part une satisfaction,
وَأسكِن إلَيهِم مِن رَحمَتِكَ ما تَصِلُ بِهِ وَحدَتَهُم وَتُؤنِسُ بِهِ وَحشَتَهُم إنَّكَ عَلى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ
waaskin ilayhim min rahmatika mâ tasilu bihi wahdatahum wa tu’nisu bihi wahshatahuni innaka ‘alâ kulli shay’inn qadîrunn.
fais loger vers eux de Ta Miséricorde, de quoi créer un lien par elle [dans] leur solitude, tenir compagnie [dans] leur sentiment de malaise, car Tu es Puissant sur toute chose.
-Ensuite, Sayyed [Ibn Tâ’ûs] dit : «Si tu te trouves entre les tombes, alors récite la sourate Le Culte Pur (CXII) 11 fois et fais leur en cadeau. Il est rapporté que Dieu récompense selon le nombre de morts. »
-Il est rapporté in Kâmel az-Ziyârat de l’Imam Sadiq (a) qui dit :
-Il est rapporté dans le livre ad-Da’wât d’ar-Râwandî, un hadith du Messager de Dieu (s) sur le caractère détestable de visiter les morts durant la nuit, selon ce qu’il (s) a dit à Abu Dharr : « Ne les visite pas parfois durant la nuit. »
-Il est rapporté dans le groupe de Sheikh ash-Shahîd du Messager de Dieu (s) qui dit : « Personne n’a dit auprès de la tombe d’un mort trois fois :
اللهُمَّ إنّي أسألُكَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ أن لا تُعَذِّبَ هذا المَيِّتِ
Allâhumma, innî as’aluka, bi-haqqi Muhammadinn wa âli Muhammadinn an lâ tu’adhdhiba hadhâ-l-mayyita.
Mon Dieu, je Te demande par le droit de Mohammed et de la famille de Mohammed, de ne pas châtier ce mort !
que Dieu n’ait éloigné de lui le châtiment le Jour du Jugement Dernier. »
D’un groupe de nouvelles de certains compagnons du Prophète Muhammad (s) qui dit que le Messager de Dieu (s) a dit : «Faites des cadeaux à vos morts.» Nous lui demandâmes : «Et qu’est-ce que nous leur donnons en cadeau ?» Il (s) répondit : « L’aumône et l ’invocation. »
Il (s) ajouta : « Les esprits des croyants se rendent chaque vendredi au ciel de ce monde, du côté de leurs demeures et de leurs maisons. Chacun d’entre eux appelle d’une voix triste, en pleurant : « Ô ma famille, ô mes enfants, ô mon père, ô ma mère, ô mes proches, soyez affectueux avec nous, Dieu vous fera miséricorde, avec ce qui était entre nos mains. Le malheur et les comptes sont pour nous et le profit pour autres que nous ! »
Chacun d’entre eux appelle ses proches : « Ayez de l’affection à notre égard avec un dirham ou un morceau de pain, des vêtements, Dieu vous revêtira avec les vêtements du Paradis. » »
Ensuite, le Prophète Muhammad (s) pleura et nous pleurâmes avec lui. Le Prophète Muhammad (s) ne pouvait plus parler tant il pleurait. Ensuite, il (s) dit :
-Il est également rapporté de lui (s) : « Ce qui est donné en aumône pour un mort, un Ange le prend dans un récipient de lumière à la clarté éblouissante, passe sept cieux, puis se dresse sur le bord de la tombe et appelle : « Que la paix soit sur vous, ô gens des tombes ! Vos familles vous offrent en cadeau une aumône. » Puis, il la prend et entre dans sa tombe et sa couche [la tombe] s’élargit sur lui. »
Il (s) ajouta : « N’est-ce pas que celui qui affectionne le mort avec une aumône, a auprès de Dieu une récompense analogue à celle de Uhud. Le Jour du Jugement Dernier, il se trouve dans l’ombre du Trône de Dieu, le jour où il n’y aura d’ombre que celle du Trône de Dieu. Ainsi un vivant et un mort sont sauvés par cette aumône. »
-On raconte que le walî de Khurâsân fut vu en rêve disant : « Envoyez-moi ce que vous avez jeté aux chiens car j’en ai besoin. »
-Sache que pour la visite des tombes des croyants, il y a une récompense abondante et autant elle a une récompense abondante, elle a des profits et des implications grandioses, car elle amène à la réflexion et à la prise en garde, à l’ascétisme, au détachement de ce monde et au désir de l’Au-delà. Il faut visiter les tombes quand le plaisir et les soucis augmentent.
Le raisonnable est celui qui prend les tombes comme objet de réflexion, qui retire de son cœur les douceurs de ce monde, qui transforme [la douceur de] son rayon de miel en amertume à son goût, qui réfléchit sur l’anéantissement de ce monde et la fluctuation de ses états, qui s’imagine qu’il sera lui-même proche de leur état, qu’il ne pourra alors plus faire de bonnes actions et qu’il deviendra lui-même un exemple pour les autres.
En vérité, le cheikh Nizâmî a composé de beaux vers :
زنده دلى در صف افسردگان
Un cœur vivant, dans le rang des cœurs glacés,
Il est rapporté que Dieu le Très-Haut révéla à Jésus (a) :
يَا عِيسَىٰ، هَبْ لِي مِنْ عَيْنِكَ الدُّمُوعَ، وَمِنْ قَلْبِكَ الْخُشُوعَ، وَاكْحَلْ عَيْنَيْكَ بِمِيلِ الْحُزْنِ إِذَا ضَحِكَ الْبَطَّالُونَ، وَقُمْ عَلَىٰ قُبُورِ الْأَمْوَاتِ فَنَادِهِمْ بِالصَّوْتِ الرَّفِيعِ لَعَلَّكَ تَأْخُذُ مَوْعِظَتَكَ مِنْهُمْ، وَقُلْ: إِنِّي لَاحِقٌ بِهِمْ فِي اللَّاحِقِينَ.
Yâ ‘Îsâ, hab lî min ‘aynika ad-dumû‘a, wa min qalbika al-khushû‘a, wa ikhal ‘aynayka bi-mîli-l-huzni idhâ dahika al-battâlûna, wa qum ‘alâ qubûri-l-amwâti fa-nâdihim bi-s-sawti ar-rafî‘i la‘allaka ta’khudhu maw‘izataka minhum, wa qul: innî lâhiqunn bihim fi-l-lâhiqîna.
Ô Jésus, offre-Moi des larmes de ton œil et de l’humilité de ton cœur ; quand les oisifs rient, enduis tes yeux du khôl de la tristesse ; tiens-toi auprès des tombes des morts et appelle-les à haute voix — peut-être prendras-tu d’eux ton exhortation — et dis : « Je vais les rejoindre parmi ceux qui les rejoignent. »
▸ Table des matières
Livre 1 : Invocations et entretiens intimes Prières en générale Prières de tous les jours Invocation du prophète Yousuf (a) dans la prison Invocation pour renforcer la mémoire après chaque prière Invocation du midi pour la protection contre l’ouverture des péchés Invocation après les glorifications de Sayyida Fatima Zahra (s) Prières particulières Après la prière de midi Après la prière de l’après-midi La prière lors du coucher du soleil Prière surérogatoire du Maghrib Prière de Ghufaylah Après la prière du soir Invocation de subsistance après la prière de ‘Icha Prière de Wutayra Après la prière du matin Invocation de l’Imam Ali (a) la nuit où il prit la place du Prophète Muhammad (s) Invocation de l’aube contre la cécité, la folie et la pauvreté Invocation de l’aube contre l’estomac, le vitiligo et la folie Invocation de l’aube contre la douleur oculaire Invocation de demande après la prière de l’aube Récit et invocation pour la facilité et la résolution des difficultés Dhikrs de la prosternation de gratitude (Shukr) Invocations du lever et du coucher du soleil Invocation obligatoire pour tout Musulman avant le lever et le coucher du soleil Invocations hebdomadaires L'invocation du lundi L'invocation du mardi L'invocation du mercredi L'invocation du jeudi L'invocation du vendredi L’invocation du samedi L'invocation du dimanche Actes et vertus du vendredi Les faveurs et les actes de la nuit et du jour du vendredi Les actes de la nuit du vendredi Salawât du vendredi et leurs grandes récompenses Sourates recommandées pour les nuits du vendredi Prières recommandées pour la nuit du vendredi Déconseil de la poésie la nuit et le jour du vendredi Invocations de la nuit du vendredi Manger de la grenade la nuit du vendredi Les actes du jour de vendredi Invocation qui expie les péchés d’un vendredi à l’autre Mérites des actes après l’aube du vendredi Salawat permettant de rencontrer l'Imam Mahdi (aj) Mérites des sourates 46, 23, 67 et du Verset du Trône le vendredi Ghusl du vendredi – Importance, mérites, invocation et moment Pratiques de purification et d’embellissement du vendredi Mérites de l’aumône le vendredi Bienfaisance envers la famille le vendredi Grenade à jeun le vendredi – Importance Étude religieuse le vendredi Salawat, l’adoration la plus aimée du vendredi Mérites de la visite des tombes le vendredi 8 prières recommandées du vendredi Prière surérogatoire du vendredi La prière complète du vendredi La prière du Prophète Muhammad (s) La prière de l’Imam Ali (a) La prière de Fatima Zahra (s) La prière de l’Imam Hasan (a) La prière de l’Imam Hussein (a) La prière de l’Imam Sajjad (a) La prière de l’Imam al Bâqir (a) La prière de l’Imam Sâdiq (a) La prière de l’Imam Kâzim (a) La prière de l’Imam Ridâ (a) La prière de l’Imam Jawâd (a) La prière de l’Imam Hâdi (a) La prière de l’Imam Hasan al Askari (a) La prière de l’Imam Mahdi (aj) La prière de Ja’far at-Tayyâr Actes de midi du vendredi Sourates Al-Jumua et Al-Munafiqun à midi du vendredi Protection après la prière de midi du vendredi Prière du vendredi contre la fitna Actes de l'après-midi du vendredi Meilleur moment pour les salawat le vendredi Lire Al-Qadr 100 fois l'après-midi du vendredi Heure d'exaucement des invocations le vendredi Pourquoi le vendredi appartient à l'Imam Mahdi (aj) Salawat de l'Imam Mahdi (aj) reçue à La Mecque Ziyârats du Prophète (s) et des Imams dans la semaine Les ziyârats du Prophète et des Imams selon les jours de la semaine La ziyârat du Prophète Muhammad (s) La ziyârat de l’Imam Ali (a) La ziyârat de Fatima Zahra (s) Ziyârat de l’Imam Hasan et de l’Imam Hussein (a) Ziyârat de l’Imam Sajjad, de l’Imam Bâqir et de l’Imam Sâdiq (a) Ziyârat de l’Imam Kâzim, l’Imam Ridâ, l’Imam Jawâd et de l’Imam Hadi (a) Ziyârat de l’Imam Hasan al Askari (a) Ziyârat de l’Imam Mahdi (aj) au jour de vendredi Invocations connues L'invocation du matin L’invocation de Kumayl fils de Ziyâd L’invocation pendant l’occultation L’invocation des Dizaines L’invocation des Marques L’invocation des Actes Nobles de la Morale L’invocation du Paralysé L'invocation de celui qui demande conseil L’invocation Le Sauveur L’invocation du Retournement L’invocation de la grande cuirasse L’invocation de la petite cuirasse L’invocation d'al-Qâmûs Écrire une lettre pour un besoin et la jeter dans l’eau ou un puits Invocations choisies Quelques invocations et glorifications choisies Invocation Tawassul L’invocation du Soulagement La protection de Fatima Zahra (s) Invocation pour la libération d'un prisonnier Invocation de la Lumière La protection de l’Imam Sajjad (a) L’intercession de l’Imam Sajjad (a) Invocation que Gabriel enseigna au Prophète Muhammad (s) L’intercession de l’Imam Kazim (a) L’invocation de la sécurité L’invocation d’al-Faraj Invocation Allâhumma arzuqnâ de l'Imam Mahdi (aj) L’invocation d’al-Hujjah (a) Salâmullâh al-kâmil – Appel à l'Imam Mahdi (aj) Les Munâjât Les quinze entretiens intimes de Alî fils de Hussein (a) Les quinze entretiens intimes de l’Imam Sajjad (a) 1 : Entretien intime de ceux qui se repentent (al-tâ’ibîna) 2 : Entretien intime de ceux qui se plaignent (ash-shâkîna) 3 : Entretien de ceux qui sont dans la crainte (al-khâ’ifîna) 4 : Entretien intime de ceux qui ont espoir (ar-râjîna) 5 : Entretien intime de ceux qui désirent (ar-râghibîna) 6 : Entretien de ceux qui remercient (ash-shâkirîna) 7 : Entretien intime de ceux qui obéissent à Dieu (al-mutî'îna li-llâhi) 8 : Entretien intime de ceux qui veulent (al-murîdîna) 9 : Entretien intime de ceux qui aiment (al-muhibîna) 10 : Entretien de ceux qui implorent (al-mutawassilîna) 11 : Entretien intime de ceux qui sont dans le besoin (al-muftaqirina) 12 : Entretien intime de ceux qui savent (al-arifîna) 13 : Entretien intime de ceux qui évoquent (adh-dhâkirîna) 14 : Entretien de ceux qui se réfugient (al-mu‘atasimîna) 15 : Entretien intime de ceux qui renoncent (az-zâhidîna) L’entretien intime al-man-zhûmat Trois propos de notre maître Ali (a) dans l’Entretien Intime
Livre 3 : Les Ziyârates Voyage : règles, invocations et actes Règles de conduite pour le voyage Les règles du voyage Jours favorables pour voyager dans la semaine et le mois Importance de la sadaqa avant le voyage Invocation du voyage Mérite d'emporter la Turba de l'Imam Hussein (a), une bague d'agate et de turquoise en voyage Mérite de lire Âyat al-Kursî en voyage Les règles des voyageurs Mérite d'aider les autres en voyage L'importance de la prière en voyage Les règles des mausolées Autorisation d'entrer dans les mausolées (idhn ad-dukhûl) Les règles de la ziyârate Règles pour réciter l'autorisation d'entrée Le récit du châtiment de Ali ibn Yaqtîn par l'Imam Kazim (a) Baiser le seuil et l'entrée du sanctuaire des Ahl al-Bayt Baiser le darîḥ parmi les règles de la ziyârate Dire le takbîr en voyant le tombeau des Ahl al-Bayt Prière de ziyârate Importance de la prière en commun au sanctuaire Devoirs des gardiens du sanctuaire des Ahl al-Bayt Parole sur la ziyârate des femmes et blâme du harcèlement des non-mahrams Ziyârat de Médine Vertu de la ziyârat à Médine : le Prophète (s), Fatima Zahra (s) et les Imams d’al-Baqî‘ (a) La ziyârat du Prophète Muhammad (s) à Médine La ziyârat de Sayyida Fatima Zahra (s) à Médine La ziyârat du Prophète Muhammad (s) de loin Hadith al-Kisâ’ Ziyârat du Prophète Muhammad (s) et des Imams (a), les vendredis, de loin La visite des Imams d’al-Baqî‘ (a) La Ziyârat à Ibrahim, fils du Messager de Dieu La Ziyârat à Sayyida Fatima Zahra (s) fille d’Assad, mère de l'Imam Ali (a) La Ziyârat à Hamzeh à Uhud La Ziyârat aux martyrs à Uhud Salawat sur le Prophète Muhammad (s) et son mérite Un extrait du poème d'al-Uzârî Actes des mosquées importantes de Médine Ziyârate d'adieu au Prophète Muhammad (s) Mérite de la Mosquée du Prophète et devoir du visiteur à Médine Ziyârat de Najaf Comment faire la ziyârate de l'Imam Ali (a) La ziyârat de l’Imam Ali (a) à Najaf Les ziyârats absolues à Najaf Les ziyârats spécifiques à Najaf Mérite de la ziyârate de l'Imam Ali (a) L'apparition du tombeau de l'Imam Ali (a) à l'époque de Hârûn Le récit « Ahmâ min mujîr al-jarâd » Ziyârate 1 de l'Imam Ali (a) : Allâhumma innî kharajtu Un extrait du poème d'al-Uzârî Invocations après la ziyârate ou la prière à Najaf Ziyârate de la tête de l'Imam Hussein (a) près de la tombe de l'Imam Ali (a) et à la mosquée Hannâna Ziyârate 2 de l'Imam Ali (a) : Amîna-Ilâh Ziyârate 3 de l'Imam Ali (a) : al-wasiyyu al-barr Ziyârate 4 de l'Imam Ali (a) : abî-l-a’imma Ziyârate 5 de l'Imam Ali (a) : yâ waliyya-Ilâh Ziyârate 6 de l'Imam Ali (a) : yâ satwata-Ilâh Ziyârate 7 de l'Imam Ali (a) : Âdama sifwati-Ilâh La visite de l'Imam Sajjad (a) à la tombe de l'Imam Ali (a) Autres ziyârats absolues de l'Imam Ali (a) Mérite de la prière et du voisinage au sanctuaire de l'Imam Ali (a) Ziyârate d'adieu à l'Imam Ali (a) Ziyârate de l'Imam Ali (a) le jour de l'Aïd al-Ghadir Ziyârate de l'Imam Ali (a) après la prière le jour de l'Aïd al-Ghadir Ziyârate de l'Imam Ali (a) le jour de la naissance du Prophète Muhammad (s) Une seule lumière : le Prophète Muhammad (s) et l'Imam Ali (a) Ziyârate de l'Imam Ali (a) la nuit et le jour de al-Mab'ath Ziyârat à Koufa Ziyârat de la ville de Koufa Mérite de la mosquée de Koufa Actes de la mosquée de Koufa Actes de Dakka al-Qadâ’ et Bayt al-Tasht à la mosquée de Koufa Miracle de l'Imam Ali (a) envers une jeune fille sans mari à la mosquée de Koufa Prière et invocation au centre de la mosquée de Koufa – Dakka al-Mi‘râj Actes de la 7e colonne de la mosquée de Koufa Actes de la 5e colonne de la mosquée de Koufa Actes de la 3e colonne de la mosquée de Koufa Prière de hâjat à la station de Nûh (a) – Dakkat Bâb de l'Imam Ali (a) Actes du mihrâb de l'Imam Ali (a) à la mosquée de Koufa Munâjât de l'Imam Ali (a) à la mosquée de Koufa : Mawlâya yâ mawlâya Actes de la station de l'Imam Sadiq (a) à la mosquée de Koufa Comment faire la prière de hâjat à la mosquée de Koufa Ziyârate de Muslim ibn ‘Aqîl (a) Ziyârate de Hânî ibn ‘Urwa (a) Ziyârat de Sahlah, Zayd et Sa’sa’at La ziyârat de la mosquée de Sahlah, de Zayd et de Sa’sa’at Mérites et actes de la mosquée Sahlah Mérites et actes de la mosquée Zayd Mérites et actes de la mosquée Sa’sa’at Ziyârat à Karbala Ziyârat de l'Imam Hussein (a) à Karbala, les vertus et les actes Les faveurs de la sainte turbah de l'Imam Hussein (a) Comment faire la ziyârate de l'Imam Hussein (a) et d'Abû-l-Fadl al-‘Abbas (s) La Ziyârat à Abû-l-Fadl al-‘Abbas (s) Les Ziyârâts spécifiques à l'Imam Hussein (a) Ziyarat Achoura de l'Imam Hussein (a) Ziyarat Warith en Français N8: Ziyârate Arbaïn de l'Imam Hussein (a) Règles particulières de la ziyârate de l'Imam Hussein (a) Trois jours de jeûne avant la ziyârate de l'Imam Hussein (a) La sueur du visiteur de l'Imam Hussein (a) Être affligé, affamé et assoiffé lors de la ziyârate de l'Imam Hussein (a) S'abstenir des mets délicieux lors de la ziyârate de l'Imam Hussein (a) Humilité et recueillement lors de la ziyârate de l'Imam Hussein (a) Mérite de marcher à pied pour la ziyârate de l'Imam Hussein (a) Mérite de servir et d'aider les visiteurs de l'Imam Hussein (a) La ziyârate de l'Imam Hussein (a) égale au Hajj Mérite abondant du ghusl dans l'eau de l'Euphrate Par quelle porte entrer dans le sanctuaire de l'Imam Hussein (a) ? Actes et règles à l'arrivée près de la tombe de l'Imam Hussein (a) Tasbîh de l'Imam Ali (a) et de Sayyida Fatima Zahra (s) près de la tombe de l'Imam Hussein (a) Mérite de la prière au sanctuaire de l'Imam Hussein (a) Valeur de l'invocation au sanctuaire de l'Imam Hussein (a) Salawat sur l'Imam Hussein (a) Actes du sanctuaire de l'Imam Hussein (a) Invocation de l'opprimé contre l'oppresseur au sanctuaire de l'Imam Hussein (a) Instruction pour l'exaucement d'un besoin au sanctuaire de l'Imam Hussein (a) Une prière au sanctuaire égale à vingt-cinq Hajj avec le Prophète Muhammad (s) Istikhâra au sanctuaire de l'Imam Hussein (a) Garder le silence au sanctuaire de l'Imam Hussein (a) Les anges pleurent l'Imam Hussein (a) Mérite de pleurer au sanctuaire de l'Imam Hussein (a) Ziyârate d'adieu à l'Imam Hussein (a) Ziyârate 1 de l'Imam Hussein (a) : yâ hujjata-llâh Ziyârate 2 de l'Imam Hussein (a) : yâ Abâ ‘Abdi-Ilâh Ziyârate 3 de l'Imam Hussein (a) : yâ wâritha Âdama Ziyârate 4 de l'Imam Hussein (a) : La‘ana-llâh man qatalaka Ziyârate 5 de l'Imam Hussein (a) : aqamta as-salât Ziyârate 6 de l'Imam Hussein (a) : sayyida shabâbi ahli-l-janna Ziyârate 7 de l'Imam Hussein (a) : Bi-smi-llâh wa bi-llâh Ce qui a été ajouté à la ziyârate Wârith Caractère apocryphe de l'invocation Hubbî et de ses semblables Blâme de l'intervention des non-compétents dans les livres de hadiths et d'invocations Ziyârate d'adieu à Abû-l-Fadl al-‘Abbas (s) La place d'Abû-l-Fadl al-‘Abbas (s) au Paradis L'élégie et le deuil d'Umm al-Banîn, mère d'Abû-l-Fadl al-‘Abbas (s) N1: Ziyârate de l'Imam Hussein (a) au début et à la mi-Rajab et à la mi-Sha'ban Mérite de la ziyârate de l'Imam Hussein (a) le 1er jour de Rajab N2: Ziyârate de l'Imam Hussein (a) à la mi-Rajab Mérite de la ziyârate de l'Imam Hussein (a) à la mi-Rajab N3: Ziyârate de l'Imam Hussein (a) à la mi-Sha'ban Mérite de la ziyârate de l'Imam Hussein (a) à la mi-Sha'ban N4: Ziyârate de l'Imam Hussein (a) les nuits d'al-Qadr Mérite de la ziyârate de l'Imam Hussein (a) la nuit d'al-Qadr N5: Ziyârate de l'Imam Hussein (a) à l'Aïd al-Fitr et à l'Aïd al-Adhâ Mérite de la ziyârate de l'Imam Hussein (a) à l'Aïd al-Fitr et à l'Aïd al-Adhâ N6: Ziyârate de l'Imam Hussein (a) le jour de ‘Arafat Mérite de la ziyârate de l'Imam Hussein (a) le jour de ‘Arafat N7: Ziyârate de l'Imam Hussein (a) le jour d'Achoura Invocation après la ziyârate Achoura : invocation de ‘Alqamah Mérite de réciter la ziyârate Achoura Bienfaits de la persévérance à réciter la ziyârate Achoura Ziyârate Achoura non répandue La ziyârate Arbaïn parmi les signes du croyant Meilleurs moments pour la ziyârate de l'Imam Hussein (a) Mérite de la ziyârate de l'Imam Hussein (a) les nuits de vendredi Mérite de la ziyârate de l'Imam Hussein (a) de loin Ziyârat à Kâzimayn La ziyârat de l’Imam Kâzim et de l'Imam Jawad (a) Mérite et modalité de la ziyârate à Kâzimayn Ziyârate spécifique de l'Imam Kazim (a) Salawat sur l'Imam Kazim (a) Ziyârate spécifique de l'Imam Jawad (a) Salawat sur l'Imam Jawad (a) Ziyârate commune à Kâzimayn, l'Imam Kazim (a) et l'Imam Jawad (a) Ziyârate d'adieu à Kâzimayn, l'Imam Kazim (a) et l'Imam Jawad (a) Le récit du Hajj ‘Alî al-Baghdâdî Histoire et mérites de la mosquée de Barâthâ Ziyârate des quatre ambassadeurs Ziyârate de Sheikh al-Kulayni Mérites et ziyârate de Salmân (a) Actes après la ziyârate de Salmân (a) Récit du passage et de la prière de l'Imam Ali (a) à Tâq Kisrâ à al-Madâ’in Ziyârate de Hudhayfah à al-Madâ’in Prière à la grande mosquée d'al-Madâ’in Ziyârat à Mashhad Ziyârat de l'Imam Rida (a) à Mashhad Mérite de la ziyârate de l'Imam Rida (a) Modalités de la ziyârate de l'Imam Rida (a) Invocation après la ziyârate de l'Imam Rida (a) Salawat spécifique sur l'Imam Rida (a) Ziyârate courte de l'Imam Rida (a) Ziyârate d'adieu à l'Imam Rida (a) Quelques points importants sur la ziyârate de l'Imam Rida (a) Prière de besoin (hâjat) au sanctuaire de l'Imam Rida (a) Mérite de la prière de Ja‘far au sanctuaire de l'Imam Rida (a) Voyage de l'Imam Rida (a) au Khorasan via Qom, Nishapur et Sanabad Hadith Silsilat adh-Dhahab de l'Imam Rida (a) La marche à pied de Shâh ‘Abbâs vers Mashhad Miracles de l'Imam Rida (a) Vers de Jâmî en louange de l'Imam Rida (a) Ziyârat à Samarra Ziyârat de l’Imam Hadi et de l’Imam Hasan al-Askari à Samarrâ L’invocation de la Lamentation (an-nudbat) Ziyarat Âl-Yâsîn de l’Imam l'Imam Mahdi (aj) Ziyârate commune de l'Imam Hadi (a) et de l'Imam Hasan Askari (a) Ziyârate spécifique de l'Imam Hadi (a) Ziyârate spécifique de l'Imam Hasan Askari (a) Ziyârate de Narjis, mère de l'Imam Mahdi (aj) Mérite de celui qui visite l'un des Imams (a) Ziyârate de Hakîmah, tante de l'Imam Hasan Askari (a) Sayyid Hussein, fils de l'Imam Hadi (a) Mérite et ziyârate de Sayyid Muhammad, fils de l'Imam Hadi (a) Ziyârate d'adieu à l'Imam Hadi (a) et à l'Imam Hasan Askari (a) Histoire du Serdab sacré de l'Imam Mahdi (aj) Autorisation d'entrer dans le Serdab sacré Les ziyârats de l'Imam Mahdi (aj) N1: Ziyârate Âl-i Yâsîn de l'Imam Mahdi (aj) N2: Ziyârate spécifique du Serdab sacré : Khalîfat Allâh N3: Ziyârate de l'Imam Mahdi (aj) : As-salâmu ‘alâ-l-haqqi al-jadîdi Salawat sur l'Imam Mahdi (aj) N4: Ziyârate de l'Imam Mahdi (aj) : Salâmullâh al-kâmil Invocations et ziyârats du Misbâh de Sayyid Ibn Tâwûs N5: Ziyârate de l'Imam Mahdi (aj) : Allâhumma balligh mawlâya Invocation de l'Engagement – Du‘â’ al-‘Ahd Invocation de sortie du sanctuaire de l'Imam Mahdi (aj) Ziyârat à al-Jâmi’at Les Ziyârâts al-Jâmi‘at Les ziyârats al-Jâmi‘ah pour tous les Imams (a) L’invocation après la ziyârat des Imams (a) Salawât sur le Prophète Muhammad (s) et les Infaillibles (a) Ziyârate Jâmi‘ah 1: al-Jâmi‘ah as-Saghîrah Ziyârate Jâmi‘ah 2: al-Jâmi‘ah al-Kabîrah Le récit de Sayyid Rashtî et sa rencontre avec l'Imam Mahdi (aj) Ziyârate Jâmi‘ah 3: As-salâmu ‘alayka yâ Rasûla-llâh Ziyârate Jâmi‘ah 4: Amîn Allâh Ziyârate Jâmi‘ah 5: Rajabiyyah Ziyârat al-Jâmi‘ah des Imams des croyants (a) Salawât sur le Prophète Muhammad (s) Salawât sur l'Imam Ali (a) Salawât sur Sayyida Fatima Zahra (s) Salawât sur l'Imam Hasan Mujtaba (a) et l'Imam Hussein (a) Salawât sur l'Imam Sajjad (a) Salawât sur l'Imam Baqir (a) Salawât sur l'Imam Sadiq (a) Salawât sur l'Imam Kazim (a) Salawât sur l'Imam Rida (a) Salawât sur l'Imam Jawad (a) Salawât sur l'Imam Hadi (a) Salawât sur l'Imam Hasan Askari (a) Salawât sur l'Imam Mahdi (aj) Autres ziyârats Ziyârat des Prophètes (a) et leurs tombes Ziyârat des nobles descendants des Imams (a) Ziyârat sur les tombes des croyants Comment faire la ziyârat au nom d'autrui Ziyârat à Sayyidati Zeinab (a), fille de l'Imam Ali (a) La tombe de sayyidati Sayyida Fatima Zahra (s) al-Ma‘sûmah, fille de l'Imam Kazim (a) La tombe de ‘Abd al-‘Azîm, descendant de l’imam al-Hassan (a) al-Mujtabâ (a) La prière de l’imam al-Hujjah (aj) dans la mosquée de Jamkarân Qualité de la ziyârate des Prophètes (a) Mérite de la ziyârate des enfants des Imams (a) Ziyârate de Hamza (a), fils de l'Imam Kazim (a), à Rayy Ziyârate d'Abû-l-Futûh ar-Râzî et de Sheikh Sadûq à Rayy Importance d'offrir des cadeaux aux morts Tirer des leçons des morts Conclusion de Mafatih al-Jinan Appendice Les annexes de Mafatih al-Jinan Conclusion
Livre 4 : Baqiyat as-Salihat Chapitre 1 : Les actes de la nuit et du jour Section 1 : Les actes entre les deux levers Les actes entre les deux levers Les règles de bienséance aux toilettes Les mérites du siwâk Les règles de bienséance des ablutions Les règles de bienséance pour se rendre à la mosquée Les règles de bienséance de la prière L’invocation des takbîr Les règles de bienséance et les invocations du qunût Les mérites des actes de dévotion après la prière Les actes communs de dévotion après les prières La glorification de Sayyida Fatima Zahra (s) Les mérites de la glorification à l’aide d’un chapelet en terre Les mérites des trois takbîr après la prière Les courtes invocations après la prière Les mérites de la sourate Al-Hamd, du verset du Trône, du verset du Témoignage et du verset de la Royauté après chaque prière Les mérites du verset du Trône après chaque prière L’invocation de Shayba al-Hudhalî Les mérites des quatre glorifications Les mérites de la profession d’unicité transmise par la Tradition L’invocation cachée et ses mérites Les mérites de la sourate Al-Ikhlâs après chaque prière L’invocation pour le pardon des péchés La récompense extraordinaire de la récitation de versets des sourates Ar-Rûm et As-Sâffât après la prière du coucher du soleil L’invocation pour une longue vie Les actes particuliers de dévotion après la prière de l’aube Les mérites de la sourate Al-Qadr et la manière de répartir ses soixante-seize récitations au cours de la journée et de la nuit Les mérites de la Basmala et du Hawqala L’invocation englobant les biens de ce monde et de l’au-delà L’invocation pour l’acquittement des dettes L’invocation pour dissiper le regret et la maladie L’invocation de l’engagement donnant accès au Paradis Les mérites et la manière d’accomplir la prosternation de gratitude La prosternation de L'Imam Kazim (a) et de certains de ses compagnons Les invocations de la prosternation de gratitude L’invocation en faveur des frères croyants durant la prosternation Section 2 : Les actes entre le lever et le coucher du soleil Les règles de bienséance au lever du soleil et au commencement de la journée Les règles de bienséance de la prière de midi L’invocation au moment du déclin du soleil Les prières surérogatoires de midi L’invocation « Ô Allah, Seigneur de cet appel parfait » Les règles, les actes de dévotion et les prières surérogatoires de l’après-midi L’invocation en quittant la mosquée Section 3 : Les actes entre le coucher du soleil et le sommeil Les invocations au coucher du soleil Les règles et les prières surérogatoires de la prière du coucher du soleil Les règles et les actes de dévotion de la prière de la nuit Les règles de bienséance et les invocations avant le sommeil L’invocation de protection contre les scorpions et les autres animaux L’invocation pour se préserver des pollutions nocturnes L’invocation de protection contre l’effondrement de la maison et les voleurs Les règles de bienséance pour appliquer le khôl Section 4 : Le réveil et la prière nocturne Les mérites de la prière nocturne La manière d’accomplir la prière nocturne et les cinq versets de la sourate Âl ‘Imrân La prière surérogatoire de l’aube Section 5 : Quelques évocations et invocations de chaque matin et soir Les évocations et les invocations au lever et au coucher du soleil L’invocation de protection contre les fauves, les animaux venimeux, Satan, les démons et les voleurs Une prière sur Muhammad et sa Famille aux nombreux mérites Section 6 : Les invocations des heures du jour et les invocations quotidiennes sans horaire particulier Les invocations des heures du jour L’invocation de la première période du jour L’invocation de la deuxième période du jour L’invocation de la troisième période du jour L’invocation de la quatrième période du jour L’invocation de la cinquième période du jour L’invocation de la sixième période du jour L’invocation de la septième période du jour L’invocation de la huitième période du jour L’invocation de la neuvième période du jour L’invocation de la dixième période du jour L’invocation de la onzième période du jour L’invocation de la douzième période du jour Les invocations quotidiennes sans horaire particulier L’invocation de glorification d’Allah le Très-Haut La formule de demande de pardon et ses mérites Une invocation quotidienne aux très grands mérites La lettre de Josué fils de Nûn Les mérites du Hawqala et des quatre glorifications au quotidien L’invocation « A‘dadtu li-kulli hawl » et ses mérites Une demande de pardon qui accroît la science ou les biens Chapitre 2 : Les prières recommandées La prière du Bédouin La prière offerte aux Infaillibles La prière de la première nuit dans la tombe selon deux méthodes Les œuvres de bienfaisance en faveur des défunts La prière de l’enfant en faveur de ses parents La prière de celui qui a faim La prière contre les suggestions intérieures touchant aux croyances religieuses Les évocations contre les suggestions intérieures et les tentations La prière de l’istikhâra Dhât ar-Riqâ‘ La signification de l’istikhâra et ses différentes méthodes La méthode de l’istikhâra au chapelet attribuée à L'Imam Mahdi (aj) L’istikhâra au chapelet de l’auteur du « Jawâhir » Les horaires de l’istikhâra La prière pour acquitter ses dettes et se préserver de l’oppression du souverain Une prière et une pratique pour satisfaire les besoins de ce monde et de l’au-delà La prière pour les besoins importants La prière pour dissiper les difficultés et les épreuves Les prières pour l’accroissement de la subsistance Les prières pour l’accroissement des biens et de la richesse Les invocations et les prières pour la satisfaction des besoins Le recours au Messager d’Allah pour dissiper une épreuve La lettre à jeter dans l’eau pour la satisfaction d’un besoin La prière pour la satisfaction d’un besoin à la mosquée de Koufa La prière pour dissiper les problèmes et les épreuves La prière pour la satisfaction d’un besoin durant la nuit du vendredi et la nuit de l’Aïd al-Adha La prière pour la satisfaction d’un besoin rapportée par des chaînes dignes de foi Les règles de bienséance de l’invocation et de la demande d’un besoin Les prières d’appel au secours et de recherche de refuge La prière d’appel au secours adressée à Sayyida Fatima Zahra (s) La prière d’appel au secours adressée aux Ahl al-Bayt La prière de la mosquée de Jamkaran à Qom La prière de L'Imam Mahdi (aj) durant la nuit du vendredi La prière en cas de crainte d’un oppresseur La prière pour renforcer l’esprit et la mémoire Les prières pour le pardon des péchés La prière recommandée par Le Prophète Muhammad (s) La prière du pardon et la prière de demande de pardon Les prières des jours de la semaine La prière du samedi La prière du dimanche La prière du lundi La prière du mardi La prière du mercredi La prière du jeudi La prière du vendredi Chapitre 3 : Invocations et protections contre les douleurs et les maladies Les invocations pour soulager les douleurs et les maladies L’invocation « Yâ man kabasa-l-arda » pour le traitement des douleurs et des maladies L’invocation pour demander la santé durant la prière nocturne La guérison d’une maladie au moyen d’une mesure de blé Les invocations pour apaiser la douleur L’invocation d’une mère pour son enfant malade ou souffrant Les invocations et formules contre les maux de tête et d’oreille L’invocation et la formule de protection contre la douleur aux tempes L’invocation et la formule de protection contre la surdité L’invocation contre les douleurs de la bouche Les invocations contre les douleurs dentaires L’invocation contre les douleurs de la poitrine L’invocation pour traiter la toux Les invocations contre les douleurs abdominales L’invocation pour traiter les coliques Un remède contre les douleurs abdominales et les coliques L’invocation pour traiter les verrues de la main L’invocation pour traiter les gonflements du corps Les invocations pour faciliter l’accouchement L’invocation pour obtenir le dénouement d’une affaire Les invocations et formules de protection pour traiter la fièvre L’invocation pour traiter le zahîr (coliques intestinales) L’invocation contre les borborygmes Les invocations contre le baras (vitiligo) L’invocation pour traiter la gale, les furoncles et la desquamation cutanée L’invocation contre les douleurs des parties intimes et des organes génitaux Les invocations contre les douleurs du genou et des jambes Les invocations et formules contre les douleurs oculaires, la faiblesse visuelle et la cécité nocturne Une pratique pour traiter la faiblesse et les maladies des yeux Une pratique pour traiter la cécité nocturne Un traitement contre le saignement de nez Les invocations et formules pour annuler la sorcellerie Le verset de la Soumission pour repousser Satan, les sorciers et les djinns Les invocations de protection contre les djinns Les mérites de l’harmal Les talismans et invocations de protection contre le mauvais œil L’invocation pour repousser les tentations de Satan L’invocation pour se protéger des voleurs Les invocations et formules de protection contre les scorpions et les serpents Chapitre 4 : Invocations choisies du livre al-Kâfî Invocations du matin et du soir Quelques invocations au moment de dormir et au réveil Invocations au moment de quitter la maison Invocations avant et après la prière Invocations pour la subsistance Deux invocations pour s’acquitter des dettes Invocations pour dissiper l’affliction, la tristesse et la peur Invocation de L'Imam Sajjad (a) pour être préservé du mal des djinns et des humains Recours au Prophète Muhammad (s) et à L'Imam Ali (a) Invocations pour soulager les douleurs et les maladies Invocations de protection contre les calamités, la peur, la solitude et les bêtes féroces Invocation de protection contre la peur et l’effroi Invocation pour celui qui passe la nuit seul Invocation du Prophète Muhammad (s) pour protéger L'Imam Hasan Mujtaba (a) et L'Imam Hussein (a) Invocations pour repousser les puces et les bêtes féroces Invocations pour être protégé des lions, des léopards, des loups et autres bêtes féroces Invocation de protection contre toutes sortes de calamités Trente brèves invocations pour les besoins de ce monde et de l’au-delà Invocation « Yâ man azhara-l-jamîl » pour le salut en ce monde et dans l’au-delà Invocation de L'Imam Hussein (a) le jour de Achoura Invocation grâce à laquelle un homme du désert fut pardonné Invocation de Gabriel pour rendre à l’adoration ce qui lui est dû Invocation promptement exaucée de L'Imam Ali (a) Invocation englobant ce monde et l’au-delà Invocation que L'Imam Baqir (a) enseigna à son frère Invocation d’ilhâh (l’insistance dans la demande) Invocation de L'Imam Sadiq (a) pour la prière du witr Invocation connue auprès des habitants du ciel Invocation englobante de L'Imam Baqir (a) Récit de ‘Abd al-Rahmân ibn Sayâba et du testament de L'Imam Sadiq (a) Chapitre 5 : Mention de certains talismans et d’invocations concises du livre « Muhaj al-da‘awât wa al-Mujtanâ » Invocation que Le Prophète Muhammad (s) enseigna à L'Imam Ali (a) pour les affaires difficiles Talisman de Sayyida Fatima Zahra (s) Talisman de L'Imam Sajjad (a) Talisman de L'Imam Sadiq (a) Talisman de L'Imam Kazim (a) Ruq‘at al-jayb, ou talisman de L'Imam Rida (a) Le récit étonnant du talisman du huitième Imam, L'Imam Rida (a) Talisman de L'Imam Jawad, L'Imam Muhammad al-Taqî (a) Talisman de L'Imam Hadi, L'Imam ‘Alî al-Naqî (a) Talisman de L'Imam Hasan Askari (a) Talisman de l’Imam du Temps, notre maître al-Qâ’im, L'Imam Mahdi (aj) Qunût de L'Imam Hussein (a) Invocation du Messager d’Allah, Le Prophète Muhammad (s), pour être préservé des djinns et des humains Invocation éprouvée pour être préservé des calamités L’invocation du Messager d’Allah Invocation de L'Imam Baqir (a) pour que soient pourvues les affaires importantes de ce monde et de l’au-delà Les invocations et munâjât « al-Wasâ’il ilâ al-masâ’il » Munâjât de l’istikhâra Munâjât de l’istiqâla (passer sur la faute) Munâjât du voyage Munâjât pour demander la subsistance Munâjât de l’isti‘âdha (la recherche de protection) Munâjât pour demander le repentir Munâjât pour demander le hajj Munâjât pour lever l’injustice et écarter l’oppression Munâjât d’action de grâce à Allah Munâjât pour demander les besoins Le voile gardien de L'Imam Sadiq (a) Le voile protecteur de L'Imam Mûsâ ibn Ja‘far, L'Imam Kazim (a) Le voile de L'Imam Jawad (a) Invocation pour lever les épreuves et les afflictions Invocation pour l'élargissement de la subsistance Invocation pour repousser le mal d'Iblîs et du Démon, d'après « al-Mujtanâ » Invocation pour que le cœur revive Invocation pour l'allongement de la vie, la victoire sur les ennemis, et… Invocation pour payer et acquitter la dette, le dû et le prêt Chapitre 6 : Les vertus de certaines sourates et versets, et d’autres choses Les vertus des musabbihât (les sourates al-Hadîd, al-Hashr, al-Saff, al-Jumu‘a, al-Taghâbun et al-A‘lâ) Les vertus de certains versets de la sourate al-Baqara Les vertus de la sourate al-Qadr Les vertus des sourates al-Tawhîd et al-Kâfirûn Les vertus d’Âyat al-Kursî Les vertus de la sourate al-Tawhîd La récitation de cent versets du Coran lorsqu’on craint quelque chose Les vertus de la sourate al-Ikhlâs La récitation de la sourate al-Takâthur pour être préservé du châtiment de la tombe Les vertus de la sourate al-Hamd Le mérite d’un enfant qui, chaque nuit, récite les sourates al-Nâs, al-Falaq et al-Tawhîd L’effet de la sourate al-Tawhîd pour la protection contre la calamité et un roi injuste Invocation pour être préservé de brûler et de se noyer Invocation pour rendre docile un cheval rétif Invocation pour être préservé des bêtes féroces Invocation pour que soit retrouvé ce qui est perdu Invocation pour le retour d’un serviteur en fuite Invocation pour être préservé du voleur Le mérite de la sourate al-Zalzala Les vertus de la sourate al-Mulk Le récit d’un Coran tombé dans la mer, dont tous les mots furent effacés sauf un verset Invocation pour un besoin durant la deuxième dizaine du mois de Ramadan Instruction pour voir en songe Le Prophète Muhammad (s), les Imams (a), les parents, ou l’un des morts Instruction pour voir en songe la solution d’un problème Instruction pour voir en songe son souhait et son affaire Quatre recommandations importantes que Le Prophète Muhammad (s) adressa à Sayyida Fatima Zahra (s) avant le sommeil Un propos de grand profit avant le sommeil Invocation pour l’étude Invocation pour payer le prêt, la dette et le dû Le médicament et le remède pour soigner l’essoufflement Le remède pour soigner la toux Instruction de Jésus (que la paix soit sur lui) pour ôter le jaunissement et le gonflement du visage Invocation au moment de voir des personnes frappées par le malheur et des gens atteints du malheur Invocation pour que l’enfant et le fœtus dans le ventre de la mère deviennent un garçon Invocation de l’aqîqa Les rites de l’aqîqa Invocation de la circoncision L’augure par le noble Coran et l’istikhâra par lui Invocation de l’istikhâra par le Coran L’istikhâra par le tasbîh, transmise de Sayyid Radî Faire l’istikhâra pour les autres Invocation en voyant un juif, un chrétien et un mage Le blâme de ressembler aux mécréants et de pencher vers eux La réprobation et le blâme de raser la barbe La réprobation et le blâme de s’appuyer sur l’injuste L’invocation pour la délivrance des fléaux et des difficultés Le mérite d’écrire « Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux » sur la porte de la maison Invocation pour être préservé de brûler et des autres malheurs, récitée matin et soir Invocation « Ô Allah, fais-moi connaître Toi-même » pour le temps de l’occultation Invocation avant le sommeil L’effet de la sourate al-Qadr sur la garde et la protection de ce que l’on met en réserve et que l’on cache Cent versets du Coran qui, s’ils sont récités sur une pierre, la fendent Les vertus de la récitation de la sourate « Dis : « Il est Allah, Unique » » Invocation pour préserver le champ et la culture Les vertus de la bague de cornaline, de la regarder le matin, et de réciter l’invocation Invocation pour ôter l’oubli Invocation, remède et médicament pour renforcer la mémoire Les actes qui font diminuer l’intelligence et la mémoire, et qui causent l’oubli Le rappel de glorification du Très-Haut, qui doit être récité avant d’invoquer Chapitre 7 : Les rites des morts et les invocations qui s’y rapportent L’importance et les rites du testament Le pacte et un bon testament pour avant la mort L’écrit que l’on place auprès du mort Les rites et les actes recommandés au temps de l’agonie, et la dictée des paroles de la délivrance Les rites et les règles du linceul du mort La manière et les rites du ghusl du mort Placer deux branches et du bois vert et frais (jarîdatayn) dans le linceul du mort La prière du mort L’accompagnement du cortège L’invocation au moment de voir et de regarder le cortège Le témoignage de quarante personnes en faveur du mort Les rites du port du cortège Les rites de l’enterrement du mort Les rites après l’enterrement des morts L’invocation pour le mort Les rites de la dictée au mort La conclusion du livre Baqiyât al-sâlihât
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Mafatih al-Jinan
Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Fort de plus de 16 ans d’études en sciences religieuses et de plus de 10 ans d’échanges avec la communauté francophone, je partage sur Lechiisme.com
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