La prière de Ja’far at-Tayyâr – Pardon des grands péchés

La prière de Ja’far at-Tayyâr

La prière de Ja’far at-Tayyâr(p)

Cette prière est un élixir grandiose, de soufre rouge. Elle est rapportée, selon une chaîne de transmission considérée à l’extrême, comme ayant des faveurs grandioses. La plus importante de ses faveurs, le pardon des péchés grandioses.

Le meilleur moment pour faire cette prière est au coeur du jour du Vendredi et elle est composée de 4 raka’ats avec deux tashâhhud et deux taslims. [c’est-à-dire deux fois deux raka ’ats sans bouger ni parler entre les deux.]

Lire lors de la première raka’at, après al-Hamd (I), la sourate Le Tremblement de Terre (XCIX), et lors de la seconde, après al-Hamd (I), la sourate Les Coursiers Rapides(C). A la troisième raka’at, réciter, après al-Hamd (I), la sourate La Victoire (CX) et à la quatrième raka’at, après al-Hamd (I), la sourate Le Culte Pur (CXII).

Après avoir fini la lecture [du Coran], pour chaque raka ’at, dire 15 fois, avant l’inclination :

سُبْحانَ اللّٰهِ، وَالْحَمْدُ لِلّٰهِ، وَلا إِلٰهَ إِلّا اللّٰهُ، وَاللّٰهُ أَكْبَرُ

Subhâna-llâhi, wa-l-hamdu li-llâhi, wa lâ ilâha illâ-llâhu, wa-llâhu akbaru

Gloire à Dieu, Louange à Dieu, il n’y a de Dieu que Dieu, Dieu est plus Grand !

Durant l’inclination, dire la même chose mais 10 fois. En se redressant, dire la même chose 10 fois. Lors de la prosternation, dire de même 10 fois. Au moment de se redresser de la prosternation, dire la même chose, en étant assis. Faire de même lors de la seconde prosternation. Avant de se lever pour la seconde raka’at, le dire également 10 fois, assis. Faire ainsi pour les quatre raka ’ats.

Au total, cela fait 300 glorifications. Al-Kulayni rapporte d’Abî Sa’îd al-Madà’inî que [l’Imâm] as-Sâdeq(p) a dit : « Je vais t’apprendre quelque chose à dire pendant la prière de Ja’far(p).» – «Oui» – «Quand tu as fini les glorifications lors de la seconde prosternation de la quatrième raka ’at, [dis] :

سُبْحانَ مَنْ لَبِسَ الْعِزَّ وَالْوَقارَ، سُبْحانَ مَنْ تَعَطَّفَ بِالْمَجْدِ وَتَكَرَّمَ بِهِ

Subhâna man labisa al-‘izza wa-l-waqâra, Subhâna man ta‘attafa bi-l-majdi wa takarrama bihi

Gloire à Celui qui s’est revêtu de la Puissance et de la Grandeur, Gloire à Celui qui s’est enveloppé de la Majesté et s’en est montré Généreux

سُبْحانَ مَنْ لَايَنْبَغِى التَّسْبِيحُ إِلّا لَهُ، سُبْحانَ مَنْ أَحْصىٰ كُلَّ شَىْءٍ عِلْمُهُ

Subhâna man lâ yanbaghî at-tasbîhu illâ lahu, Subhâna man ahsâ kulla shay’inn ‘ilmuhu

Gloire à Celui qui, seul, doit être Glorifié, Gloire à Celui dont le Savoir dénombre toute chose

سُبْحانَ ذِى الْمَنِّ وَالنِّعَمِ، سُبْحانَ ذِى الْقُدْرَةِ وَالْكَرَمِ

Subhâna dhî-l-manni wa-n-ni‘ami, Subhâna dhî-l-qudrati wa-lkarami

Gloire à Celui qui détient la Grâce et les Bienfaits, Gloire à Celui qui détient la Puissance et la Noblesse !

اللّٰهُمَّ إِنِّى أَسْأَلُكَ بِمَعاقِدِ الْعِزِّ مِنْ عَرْشِكَ، وَمُنْتَهَى الرَّحْمَةِ مِنْ كِتابِكَ، وَاسْمِكَ الْأَعْظَمِ وَكَلِماتِكَ التَّامَّةِ الَّتِى تَمَّتْ صِدْقاً وَعَدْلاً

Allâhumma, innî as’aluka, bima‘âqidi-l-‘izzi min ‘arshika, wa muntahâ-r-rahmati min kitâbika, wa-smika al-‘azhami, wa kalimâtika at-tâmmati al-latî tammat sidqann wa ‘adlann

Mon Dieu, je Te demande par les Lieux de la Puissance de Ton Trône, par l’extrême de la Miséricorde de Ton Livre et par Ton Nom grandiose, par Tes Mots accomplis qui se sont accomplis en Vérité et Justice

صَلِّ عَلىٰ مُحَمَّدٍ وَأَهْلِ بَيْتِهِ، وَافْعَلْ بِى كَذا وَكَذا

salli ‘alâ Muhammadinn wa ahli baytihi wa-fal bî kadhâ wa kadhâ

de prier sur Mohammed et les gens de sa maison et de faire de moi cela et cela…

Et fais ta demande à la place des mots «cela et cela». »

-Sheikh et Sayyed rapportent d’al- Mufaddal fils de ‘Omar qui dit : J’ai vu [l’imâm] as-Sâdeq(q) prier la prière de Ja‘far fils d’Abû Tâleb(p), lever les mains et invoquer [Dieu] de cette invocation :

یَا رَبِّ یَا رَبِّ

Yâ rabbi, yâ rabbi

Ô Seigneur ! Ô Seigneur !

jusqu’à perdre le souffle, puis :

یَا رَبَّاهُ یَا رَبَّاهُ

Yâ rabbâhu, yâ rabbâhu

Ô mon Seigneur ! O mon Seigneur !

jusqu’à perdre le souffle, puis :

رَبِّ رَبِّ

Rabbi, rabbi

Seigneur ! Seigneur !

jusqu’à perdre le souffle, puis :

یَا اللّٰهُ یَا اللّٰهُ

Yâ Allâhu, yâ Allâhu

Ô Dieu ! Ô Dieu !

jusqu’à perdre le souffle, puis :

یَا حَیُّ یَا حَیُّ

Yâ hayyu, yâ hayyu

Ô Vivant ! Ô Vivant !

jusqu’à perdre le souffle, puis :

یَا رَحِیمُ یَا رَحِیمُ

Yâ rahîmu, yâ rahîmu

Ô Très-Miséricordieux ! Ô Très-Misérieordieux !

jusqu’à perdre le souffle, puis :

یَا رَحْمٰنُ یَا رَحْمٰنُ

ruhmân, yâ rahmân

Ô tout-Miséricordieux ! Ô tout-Miséricordieux !

7 fois, puis :

یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ

Yâ arhamu ar-râhîmîna

Ô le plus Miséricordieux des miséricordieux !

7 fois, puis dire :

اللّٰهُمَّ إِنِّى أَفْتَتِحُ الْقَوْلَ بِحَمْدِكَ، وَأَنْطِقُ بِالثَّناءِ عَلَيْكَ، وَاُمَجِّدُكَ

Allâhumma, innî aftatihu-l-qawla bi-hamdika, wa antiqu bi-ththannâ’i wa umajjiduka

Ô Mon Dieu, je commence mes propos par Ta Louange, je fais Ton Eloge et Te glorifie

وَلَا غَايَةَ لِمَدْحِكَ، وَأُثْنِى عَلَيْكَ

Wa lâ ghâyata li-mad’hika, wa uthnî ‘alayka

et il n’y a pas de fin pour Ton Panégyrique et Ton Eloge !

وَمَنْ يَبْلُغُ غايَةَ ثَنَائِكَ وَأَمَدَ مَجْدِكَ، وَأَنَّىٰ لِخَلِيقَتِكَ كُنْهُ مَعْرِفَةِ مَجْدِكَ

Wa man yablughu ghâyata thanâ’ika wa amada majdika, wa annâ li-khalîqatika kunhu ma‘rifati majdika

Et qui atteint la fin de Tes Eloges et le terme de Ton Apologie ? D’où, pour Tes Créatures, l’Essence de la Connaissance de Ta Magnificence ?

وَأَىَّ زَمَنٍ لَمْ تَكُنْ مَمْدُوحاً بِفَضْلِكَ، مَوْصُوفاً بِمَجْدِكَ، عَوَّاداً عَلَى الْمُذْنِبِينَ بِحِلْمِكَ

Wa ayya zamaninn lam takun mamdûhann bi-fadlika, mawsûfannbi-majdika, ‘awwâdann ‘alâ-l-mudhnibîna bi-hilmika

A quelle époque n’as-Tu pas été Loué par Ta Faveur, Qualifié de Ta Gloire, revenant sans cesse auprès des pécheurs par Ta Mansuétude ?

تَخَلَّفَ سُكَّانُ أَرْضِكَ عَنْ طَاعَتِكَ، فَكُنْتَ عَلَيْهِمْ عَطُوفاً بِجُودِكَ، جَوَاداً بِفَضْلِكَ، عَوَّاداً بِكَرَمِكَ

Takhallafa sukkânu ardika ‘an tâ‘atika, fa-kunta ‘alayhim ‘atûfann bi-jûdika, jawâdann bi-fadlika ‘awwâdann bi-karamika

Les habitants de Ta terre ne T’ont pas obéi et Tu as été à leur égard Plein de Bontés par Ta Générosité, Généreux par Ta Faveur, retournant à eux par Ta Noblesse

يَا لَاإِلٰهَ إِلّا أَنْتَ الْمَنَّانُ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرامِ

yâ lâ ilâha illâ anta, al-mannânu dhû-l-jalâli wa-l-ikrâmi !

ô Celui, point de divinité autre que Toi, le Bienfaiteur, Plein de Majesté et de Noblesse !

Il(p) me dit : « Ô Mufaddal ! Si tu as une demande importante, fais cette prière et invoque [Dieu] de cette invocation et fais ta demande. Dieu te la satisfera, avec la Volonté de Dieu Très-Elevé. »

Je dis à propos de la satisfaction d’un besoin : At-Tûssî rapporte de l’[Imâm] as-Sâdeq(p) qui dit : « Jeûne mercredi, jeudi et vendredi. Le jeudi soir, fais l’aumône à 10 nécessiteux [en donnant] à chacun une quantité [3/4kg] de nourriture. Le vendredi, tu fais la douche rituelle (les grandes ablutions), tu vas à découvert dans le désert et tu pries la prière de Ja‘far fils d’Abî Tâleb. Découvre tes genoux et colle-les au sol et dis :

يَا مَنْ أَظْهَرَ الْجَمِيلَ، وَسَتَرَ الْقَبِيحَ، يَا مَنْ لَمْ يُؤاخِذْ بِالْجَرِيرَةِ، وَلَمْ يَهْتِكِ السِّتْرَ

Yâ man azh’hara-l-jamîla wa satara-l-qabîha, yâ man lam yu’âkhidh bi-l-jarîrati wa lam yahtiki as-sitra

Ô Celui qui a fait apparaître le Beau et dissimule le laid, ô Celui qui ne prend pas en fonction du péché et qui ne déchire pas le voile

يَا عَظِيمَ الْعَفْوِ، يَا حَسَنَ التَّجَاوُزِ

yâ ‘azhîma-l-‘afwi, yâ hasana at-tajâ’uzi

ô Celui au Pardon grandiose, ô Celui à la bonne Indulgence

يَا وَاسِعَ الْمَغْفِرَةِ، يَا بَاسِطَ الْيَدَيْنِ بِالرَّحْمَةِ

yâ wâsi‘a-l-maghfi-rati, yâ bâ-sita-l-yadayni bi-r-rahmati

ô Celui à la Rédemption étendue, ô Celui qui tend Ses Mains par Miséricorde

يَا صَاحِبَ كُلِّ نَجْوَىٰ، وَمُنْتَهَىٰ كُلِّ شَكْوَىٰ، يَا مُقِيلَ الْعَثَرَاتِ

yâ sâhiba kulli najwâ wa muntahâ kulli shakwâ, yâ muqîlal-‘atharâti

ô Maître de tout conciliabule et Aboutissement de toute plainte, ô Celui qui relève des faux-pas

يَا كَرِيمَ الصَّفْحِ، يَا عَظِيمَ الْمَنِّ

yâ karîma-s-safhi yâ ’azhîma-l-manni

ô Celui au Pardon généreux, ô Celui aux Bienfaits grandioses

يَا مُبْتَدِئاً بِالنِّعَمِ قَبْلَ اسْتِحْقاقِهَا

yâ mubtadi’ann bi-n-ni’ami qabla istihqâqihâ

ô Celui qui prend l’initiative de [donner] les bienfaits avant qu’ils ne soient mérités

يَا رَبَّاهْ يَا رَبَّاهْ

yâ rabbâhu, yâ rabbâh

Ô mon Seigneur, ô mon Seigneur (10 fois)

يا اللّهُ يا اللّهُ

yâ Allâhu, yâ Allâhu

ô Dieu, ô Dieu (10 fois)

يا سيداهُ يا سيداهُ

yâ sayyidâhu, yâ sayyidâhu

ô mon Souverain, ô mon Souverain (10 fois)

يا مولاياهُ، يا مولاياهُ

yâ Mawlâyâhu, yâ mawlâyâhu

ô mon Maître, ô mon Maître (10 fois)

يَا رَجَاءاهُ

yâ rajâ’âhu

ô mon Espoir (10 fois)

يَا غِيَاثَاهُ

yâ ghayâthâhu

ô mon Secours (10 fois)

يَا غَايَةَ رَغْبَتَاهُ

yâ ghâyata raghbatâhu

ô But de mon désir (10 fois)

يَا رَحْمٰنُ

yâ rahmânu

ô Tout-Miséricordieux (10 fois)

يَا رَحِيمُ

yâ rahîmu

ô Très-Miséricordieux (10 fois)

يَا مُعْطِىَ الْخَيْرَاتِ

yâ mu‘tiya-l-khayrâti

ô Donateur des biens (10 fois)

صَلِّ عَلىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ كَثِيراً طَيِّباً كَأَفْضَلِ مَا صَلَّيْتَ عَلىٰ أَحَدٍ مِنْ خَلْقِكَ

salli ‘alâ Muhammadinn wa âli Muhammadinn kathîrann tayyibann, ka-afdali mâ sallayta ‘alâ ahadinn min khalqika

prie bien et beaucoup sur Mohammed et sur la famille de Mohammed, de la meilleure prière que Tu n’aies priée sur quiconque de Tes créatures ! (10 fois )

Puis faire sa demande. »

Je dis : Il y a beaucoup de propos rapportés dans lesquels il est dit que pour la satisfaction de besoins, la personne [doit] jeûner ces trois jours [mercredi, jeudi et vendredi] et prier deux raka’ats le vendredi à midi.

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Table des matières

✦ Livre 1 Invocations et entretiens intimes ✦

• Prières en générale

⇒ Prières de tous les jours

• Prières particulières

⇒ Après la prière de midi

⇒ Après la prière de l’après-midi

⇒ La prière lors du coucher du soleil

⇒ Après la prière du soir

⇒ Après la prière du matin

• Invocations hebdomadaires

⇒ L'invocation du dimanche

⇒ L'invocation du lundi

⇒ L'invocation du mardi

⇒ L'invocation du mercredi

⇒ L'invocation du jeudi

⇒ L'invocation du vendredi

⇒ L’invocation du samedi

• Actes et vertus du vendredi

⇒ Les faveurs et les actes de la nuit et du jour du vendredi

⇒ Les actes de la nuit du vendredi

⇒ Les actes du jour de vendredi

⇒ La prière du Prophète Muhammad (s)

⇒ La prière de l’Imam Ali (a)

⇒ La prière de Fatima Zahra (a)

⇒ La prière de l’Imam Hasan (a)

⇒ La prière de l’Imam Hussein (a)

⇒ La prière de l’Imam Sajjad (a)

⇒ La prière de l’Imam al Bâqir (a)

⇒ La prière de l’Imam Sâdiq (a)

⇒ La prière de l’Imam Kâzim (a)

⇒ La prière de l’Imam Ridâ (a)

⇒ La prière de l’Imam Jawâd (a)

⇒ La prière de l’Imam Hâdi (a)

⇒ La prière de l’Imam Hasan al Askari (a)

⇒ La prière de l’Imam Mahdi (aj)

⇒ La prière de Ja’far at-Tayyâr

• Ziyârats du Prophète (s) et des Imams dans la semaine

⇒ Les ziyârats du Prophète et des Imams selon les jours de la semaine

⇒ La ziyârat du Prophète Muhammad (s)

⇒ La ziyârat de l’Imam Ali (a)

⇒ La ziyârat de Fatima Zahra (a)

⇒ Ziyârat de l’Imam Hasan et de l’Imam Hussein (a)

⇒ Ziyârat de l’Imam Sajjad, de l’Imam Bâqir et de l’Imam Sâdiq (a)

⇒ Ziyârat de l’Imam Kâzim, l’Imam Ridâ, l’Imam Jawâd et de l’Imam Hadi (a)

⇒ Ziyârat de l’Imam Hasan al Askari (a)

⇒ Ziyârat de l’Imam Mahdi (aj) au jour de vendredi

• Invocations connues

⇒ L'invocation du matin

⇒ L’invocation de Kumayl fils de Ziyâd

⇒ L’invocation pendant l’occultation

⇒ L’invocation des Dizaines

⇒ L’invocation des Marques

⇒ L’invocation des Actes Nobles de la Morale

⇒ L’invocation du Paralysé

⇒ L'invocation de celui qui demande conseil

⇒ L’invocation Le Sauveur

⇒ L’invocation du Retournement

⇒ L’invocation de la grande cuirasse

⇒ L’invocation de la petite cuirasse

⇒ L’invocation d'al-Qâmûs

• Invocations choisies

⇒ Quelques invocations et glorifications choisies

⇒ Invocation Tawassul

⇒ L’invocation du Soulagement

⇒ La protection de Fatima Zahra (a)

⇒ La protection de l’Imam Sajjad (a)

⇒ L’intercession de l’Imam Sajjad (a)

⇒ L’intercession de l’Imam Kazim (a)

⇒ L’invocation de la sécurité

⇒ L’invocation d’al-Faraj

⇒ L’invocation d’al-Hujjah (a)

• Quinze entretiens intimes de l’Imam Sajjad (a)

⇒ Les quinze entretiens intimes de Alî fils de Hussein (p)

⌊ 1- Entretien Intime de ceux qui se repentent (al-tâ’ibîna)

⌊ 2- Entretien Intime de ceux qui se plaignent (ash-shâkîna)

⌊ 3- Entretien de ceux qui sont dans la crainte (al-khâ’ifîna)

⌊ 4- Entretien Intime de ceux qui ont espoir (ar-râjîna)

⌊ 5- Entretien Intime de ceux qui désirent (ar-râghibîna)

⌊ 6- Entretien de ceux qui remercient (ash-shâkirîna)

⌊ 7- Entretien intime de ceux qui obéissent à Dieu (al-mutî'îna li-llâhi)

⌊ 8- Entretien Intime de ceux qui veulent (al-murîdîna)

⌊ 9- Entretien Intime de ceux qui aiment (al-muhibîna)

⌊ 10- Entretien de ceux qui implorent (al-mutawassilîna)

⌊ 11- Entretien Intime de ceux qui sont dans le besoin (al-muftaqirina)

⌊ 12- Entretien Intime de ceux qui savent (al-arifîna)

⌊ 13- Entretien Intime de ceux qui évoquent (adh-dhâkirma)

⌊ 14- Entretien de ceux qui se réfugient (al-mu‘atasimîna)

⌊ 15- Entretien Intimedeceux qui renoncent (az-zâhidîna)

⌊ L’entretien Intime al-man-zhûmat

⌊ Trois propos de notre maître Alî (a) dans l’Entretien Intime

• Baqiyat as-Salihat

⇒ Glorifications de Fatimah az-Zahrâ’

⇒ Glorifications dites par le Prophète(s) lors de la victoire de La Mecque

⇒ La demande de pardon

⇒ L’invocation du Prophètes (s) après sa prière du matin

⇒ L’invocation après la prière du matin de l’Imam Ridâ (a)

⇒ L’invocation après la prière du matin et du soir

⇒ La prosternation de remerciement et ses invocations

⇒ La prière de la nuit

⇒ La prière recommandée de l’aube

⇒ La prière al-Wahshat

⇒ La prière de l’enfant pour ses parents

⇒ Le qunût de l’Imam Hussein (a)

⇒ Invocation particulière du matin et du soir

⇒ L’invocation du triste

✦ Livre 2 les actes spécifiques de chaque mois ✦

• Mois de Rajab  

⇒ Les faveurs et les actes du mois de Rajab

⇒ Les actes généraux pour tout le mois de Rajab

⇒ Les actes spécifiques à un jour ou une nuit de Rajab

• Mois de Sha’ban

⇒ Les faveurs et les actes du mois de Sha’ban

⇒ Les actes généraux pour tout le mois de Sha’ban

⇒ Les actes spécifiques à un jour ou une nuit de Sha’ban

• Mois de Ramadan

⇒ Le discours du Prophète (s) à propos du mois béni de Ramadan

⇒ Les actes généraux pour tout le mois de Ramadan

⌊ Actes de tous les jours et les nuits du mois de Ramadan

⌊ Actes des nuits

⌊ Actes des nuits de Ramadan

⌊ L’invocation de l’Ouverture (al-Iftitâh)

⌊ Actes avant l’aube

⌊ Les actes durant la période précédente de l’aube de Ramadan

⌊ L’invocation de la Splendeur (al-Bahâ’i)

⌊ L'invocation d’Abû Hamzah ath-Thumâlî

⌊ L’invocation Ô ma Provision (yâ ‘uddatî)

⌊ L’invocation Ô mon Refuge (yâ mafza'î)

⌊ Actes des jours

⌊ Les actes durant les jours du mois de Ramadan

⇒ Les actes spécifiques à un jour ou une nuit de Ramadan

⌊ Les actes spécifiques jour ou nuit Ramadan

⇒ Prières du mois de Ramadan

⌊ Les prières de chaque nuit et des invocations de chaque jour

• Mois de Shawwâl

⇒ Les faveurs et les actes du mois de Shawwâl

• Mois de Dhû al-Qa’da

⇒ Les faveurs et les actes du mois de Dhû al-Qa’da

• Mois de Dhû al-Hijja

⇒ Les faveurs et les actes du mois de Dhû al-Hijja

⇒ Invocation de Hussein (a) au jour de ‘Arafat

• Mois de Muharram

⇒ Les faveurs et les actes du mois de Muharram

• Mois de Safar

⇒ Les faveurs et les actes du mois de Safar

• Mois de Rabî’ al-Awwal

⇒ Les faveurs et les actes du mois de Rabî’ al-Awwal

• Mois de Rabî’ 2, Jumâdâ 1 et 2

⇒ Les faveurs et les actes du mois de Rabî’ ath-Thânî

⇒ Les faveurs et les actes du mois de Jumâdâ al-Awwal

⇒ Les faveurs et les actes du mois de Jumâdâ ath-Thânî

• Les actes communs à tous les mois

✦ Livre 3 les Ziyârates ✦

• Règles de conduite pour le voyage

• Autorisation d'entrer dans les mausolées

• Ziyârat de Médine

⇒ Médine

⇒ La visite au Prophète (s)

⇒ La visite à Fatima Zahra (s)

⇒ Hadith al-Kisâ’

⇒ La visite du Prophète Muhammad (s) de loin

⇒ La visite des arguments purs le jour du vendredi

⇒ Ziyârat al-Baqî’

⌊ La visite des Imams d’al- Baqî‘

⌊ La Ziyârat à Ibrahim, fils du Messager de Dieu

⌊ La Ziyârat à Fâtimah fille d’Assad, mère du Prince des croyants

⌊ La Ziyârat à Hamzeh à Uhud

⌊ La Ziyârat aux martyrs à Uhud

• Ziyârat de Najaf

⇒ Najaf

⇒ Les ziyârats absolues

⇒ Les ziyârats spécifiques

• Ziyârat à Koufa

⇒ Ziyârat de la ville de Koufa

• Ziyârat de Sahlah, Zayd et Sa’sa’at

⇒ La ziyârat de la mosquée de Sahlah, de Zayd et de Sa’sa’at

• Ziyârat à Karbala

⇒ Ziyârat de l’Imam Hussein (a) à Karbala, les vertus et les actes

⇒ La Ziyârat à Abû-l-Fadl al-‘Abbas (s)

⇒ Les Ziyârâts spécifiques à l’Imam al- Hussein (a)

⇒ Les faveurs de la sainte turbah de l’Imam Hussein (a)

• Ziyârat à Kâzimayn

⇒ La ziyârat de l’Imam Kâzim et de l’Imam Jawâd (a)

• Ziyârat à Mashhad

⇒ Ziyârat de l’Imam Ridâ (a) à Mashhad

• Ziyârat à Samarra

⇒ Ziyârat de l’Imam Hadi et de l’Imam Hasan al-Askari à Samarrâ

⇒ L’invocation de la Lamentation (an-nudbat)

• Ziyârat à al-Jâmi’at

⇒ Les Ziyârâts al-Jâmi‘at

⇒ Des invocations suivant la ziyârat aux Imams (a)

⇒ Prières sur le Prophète (s) et les infaillibles (a)

• Autres ziyârats

⇒ Ziyârâts aux Prophètes grandioses (a)

⇒ Ziyârâts aux nobles fils des Imams (a)

⌊ Ziyârâts aux fils des Imams (a)

⌊ La tombe de sayyidati Fâtimah al-Ma‘sûmah, fille de l’imam al-Kazim (a)

⌊ La tombe de ‘Abd al-‘Azîm, descendant de l’imam al- Hassan al-Mujtabâ (a)

⌊ La ziyârat aux enfants des Imams (a)

⇒ Ziyârat sur les tombes des croyants

⇒ Ziyârat par procuration

• Appendice

⇒ Ziyârat au Prince des croyants (a) le 21 du mois de Ramadan

⇒ Ziyârat à Sayyidati Zeinab (a), fille du Prince des croyants (a)

⇒ La prière de l’imam al-Hujjah (qa) dans la mosquée de Jamkarân

Le Chiisme - Seyed Ali Mousavi

✍️ Rédigé par :

Seyed Ali Mousavi ✦

Fort de plus de 16 ans d’études en sciences religieuses et de plus de 10 ans d’échanges avec la communauté francophone, je partage sur Lechiisme.com des connaissances, des réflexions et des repères pour mieux comprendre l’islam et le chiisme.
À travers une approche claire, accessible et bienveillante, j’invite chacun à approfondir sa réflexion et à avancer avec discernement sur son chemin spirituel.

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