L’invocation d’Abû Hamzah ath-Thumâlî

إِلٰهِى لَاتُؤَدِّبْنِى بِعُقُوبَتِكَ، وَلَا تَمْكُرْ بِى فِى حِيلَتِكَ،

Ilâhî, lâ tu’addibnî bi-‘uqûbatika wa lâ tamkur bî fi hîlatika.

Mon Dieu, ne me réforme pas par Ton Châtiment et ne me trompe pas par Tes Stratagèmes.

مِنْ أَيْنَ لِىَ الْخَيْرُ يَا رَبِّ وَلَا يُوجَدُ إِلّا مِنْ عِنْدِكَ ؟ وَمِنْ أَيْنَ لِىَ النَّجاةُ وَلا تُسْتَطاعُ إِلّا بِكَ ؟

Min ayna liya-l-khairu, yâ rabbi, wa lâ yûjadu illâ min ‘indika, wa min ayna liya-n- najâtu wa lâ tustatâ’u illâ bika.

D’où me vient le Bien, ô Seigneur alors qu’il ne se trouve qu’auprès deToi ? D’où me vient le Salut alors qu’il n’est possible que par Toi ?

لَا الَّذِى أَحْسَنَ اسْتَغْنىٰ عَنْ عَوْنِكَ وَرَحْمَتِكَ، وَلَا الَّذِى أَساءَ وَاجْتَرَأَ عَلَيْكَ وَلَمْ يُرْضِكَ خَرَجَ عَنْ قُدْرَتِكَ، يَا رَبِّ يَا رَبِّ يَا رَبِّ

Lâ-l-ladhî ahsana astaghnâ ‘an ‘awnika wa rahmatika, wa lâ-l-ladhî asâ’a wa ajtara’a ‘alayka wa lam yurdika kharaja ‘an qudratika yâ rabbi yâ rabbi yâ rabbi…

Personne qui fait le bien ne se dispense de Ton Aide et de Ta Miséricorde, et personne qui commet le mal, Te brave ou Te mécontente n’échappe à Ta Puissance, ô Seigneur, ô Seigneur, ô Seigneur… (jusqu’à en perdre le souffle)

بِكَ عَرَفْتُكَ وَأَنْتَ دَلَلْتَنِى عَلَيْكَ وَدَعَوْتَنِى إِلَيْكَ، وَلَوْلا أَنْتَ لَمْ أَدْرِ مَا أَنْتَ .

bika ‘araftuka wa anta dalaltanî ‘alayka wa da‘awtanî ilayka wa law lâ anta lam adri mâ anta.

Par Toi, je T’ai connu, et c’est Toi qui m’as indiqué à Toi et qui m’as appelé à Toi. Sans Toi, je n’aurais pas su qui Tu es.

الْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِى أَدْعُوهُ فَيُجِيبُنِى وَ إِنْ كُنْتُ بَطِيئاً حِينَ يَدْعُونِى،

Al-hamdu li-llâhi al-ladhî ad‘û-hu fa-yujîbunî wa in kuntu batî’ann hîna yad’ûnî.

Louange à Dieu qui me répond quand je L’appelle, même si je tarde [à Lui répondre] quand Il m’appelle !

وَالْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِى أَسْأَلُهُ فَيُعْطِينِى وَ إِنْ كُنْتُ بَخِيلاً حِينَ يَسْتَقْرِضُنِى،

Al-hamdu li-llâhi al-ladhî as’aluhu fa-yu‘tînî wa in kuntu bakhîlann hîna yastaqridunî

Louange à Dieu qui me donne quand je Lui demande, même si je suis avare quand Il me sollicite !

وَالْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِى أُنادِيهِ كُلَّما شِئْتُ لِحاجَتِى وَأَخْلُو بِهِ حَيْثُ شِئْتُ لِسِرِّى بِغَيْرِ شَفِيعٍ فَيَقْضِى لِى حاجَتِى؛

Al-hamdu li-llâhi al-ladhî unâdîhi kullamâ shi’tu li-hâjatî wa akhlû bihi haythu shi’tu li-sirrî bi-ghayri shafî‘inn fa-yaqdî lî hâjatî.

Louange à Dieu que j’invoque chaque fois que je le veux pour mes besoins, avec qui je me recueille, sans intercesseur, quand je le veux pour mes secrets et qui satisfait mes besoins !

الْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِى لَاأَدْعُو غَيْرَهُ وَلَوْ دَعَوْتُ غَيْرَهُ لَمْ يَسْتَجِبْ لِى دُعائِى،

Al-hamdu li-llâhi al-ladhî lâ ad‘û ghayrahu wa law da‘awtu ghayrahu lam yastajib lî du‘â’i.

Louange à Dieu, je n’appelle personne d’autre que Lui et si j’appelais quelqu’un d’autre que Lui, il ne répondrait pas à mon appel !

وَالْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِى لَاأَرْجُو غَيْرَهُ وَلَوْ رَجَوْتُ غَيْرَهُ لَأَخْلَفَ رَجائِى،

Al-hamdu li-llâhi al-ladhî lâ arjû ghayrahu wa law rajawtu ghayrahu la-akhlafa rajâ’î.

Louange à Dieu, je ne supplie personne d’autre que Lui et si je suppliais autre que Lui, il décevrait mon attente !

وَالْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِى وَكَلَنِى إِلَيْهِ فَأَكْرَمَنِى وَلَمْ يَكِلْنِى إِلَى النَّاسِ فَيُهِينُونِى،

Al-hamdu li-llâhi al-ladhî wakalanî ilayhi fa-akramanî wa lam yakilnî ilâ-n-nâsi fa-yuhînûnî.

Louange à Dieu qui m’a confié à Lui et m’a alors honoré et qui ne m’a pas confié aux gens car ils m’auraient humilié !

وَالْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِى تَحَبَّبَ إِلَىَّ وَهُوَ غَنِيٌّ عَنِّي،

Al-hamdu li-llâhi al-ladhî tahabbaba ilayya wa huwa ghaniyyunn ‘annî.

Louange à Dieu qui me témoigne de Son Amour bien qu’il n’ait nul besoin de moi !

وَالْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِى يَحْلُمُ عَنِّى حَتَّىٰ كَأَ نِّى لَاذَنْبَ لِى، فَرَبِّى أَحْمَدُ شَىْءٍ عِنْدِى وَأَحَقُّ بِحَمْدِى؛

Al-hamdu li-llâhi al-ladhî yahlumu ‘annî hattâ ka-annî lâ dhanba lî fa-rabbî ahmadu shay’inn ‘indî wa ahaqqu bi-hamdî.

Louange à Dieu qui est Tolérant avec moi au point que j’apparais sans péché, aussi, mon Seigneur est-il le plus Digne de mes louanges et Celui qui les mérite le plus !

اللّٰهُمَّ إِنِّى أَجِدُ سُبُلَ الْمَطالِبِ إِلَيْكَ مُشْرَعَةً، وَمَناهِلَ الرَّجاءِ إِلَيْكَ مُتْرَعَةً، وَالاسْتِعانَةَ بِفَضْلِكَ لِمَنْ أَمَّلَكَ مُباحَةً، وَأَبْوابَ الدُّعاءِ إِلَيْكَ لِلصَّارِخِينَ مَفْتُوحَةً،

Allâhumma, innî ajidu subula-l-matâlibi ilayka mushra’atann wa manâhila-r-rajâ’i ladayka mutra’atann wa-l-asti‘ânata bi fadlika liman ammalaka mubâhatann wa abwâba-d-du‘â’i ilayka li-s-sârikhîna maftûhatann.

Mon Seigneur, je trouve accessibles les voies des requêtes auprès de Toi, débordantes les sources d’espoir en Toi, permis le recours à Ta Faveur pour quiconque espère en Toi, ouvertes les portes de l’invocation vers Toi pour les crieurs.

وَأَعْلَمُ أَنَّكَ لِلرَّاجِى [لِلرَّاجِينَ] بِمَوْضِعِ إِجابَةٍ، وَ لِلْمَلْهُوفِينَ بِمَرْصَدِ إِغاثَةٍ،

wa a‘alamu innaka li-r-râjîna bi-mawdi‘i ijâbatinn wa li-l-malhûfïna bi-marsadi ighâthatinn,

Je sais que Tu es Prêt à répondre à ceux qui Te supplient et [que Tu es] aux aguets pour secourir les anxieux,

وَأَنَّ فِى اللَّهْفِ إِلىٰ جُودِكَ وَالرِّضَا بِقَضائِكَ عِوَضاً مِنْ مَنْعِ الْباخِلِينَ، وَمَنْدُوحَةً عَمَّا فِى أَيْدِى الْمُسْتَأْثِرِينَ،

wa anna fî-l-lahfi ilâ jûdika wa-r-ridâ bi-qadâ’ika ‘iwadann min man‘i-l-bâkhilîna wa mandûhatann ‘ammâ fi aydî-l-musta’thirina,

que la soif de Ta Largesse et la satisfaction de Ton Arrêt compensent l’obstruction des avares et remplacent les possessions des accapareurs,

وَأَنَّ الرَّاحِلَ إِلَيْكَ قَرِيبُ الْمَسافَةِ، وَأَنَّكَ لَاتَحْتَجِبُ عَنْ خَلْقِكَ إِلّا أَنْ تَحْجُبَهُمُ الْأَعْمالُ دُونَكَ؛

wa anna-r-râhila ilayka qarîbu-l-masâfati wa annaka lâ tahtajibu ‘an khalqika illâ an tahjubahumu-l-a‘mâlu dûnaka.

et [je sais] que pour le voyageur vers Toi, la distance est proche, que Tu ne Te voiles pas à Tes créatures mais que ce sont les actes qui T’omettent qui les voilent.

وَقَدْ قَصَدْتُ إِلَيْكَ بِطَلِبَتِى، وَتَوَجَّهْتُ إِلَيْكَ بِحاجَتِى، وَجَعَلْتُ بِكَ اسْتِغاثَتِى، وَبِدُعائِكَ تَوَسُّلِى

wa qad qasadtu ilayka bi-talibatî wa tawajjahtu ilayka bi-hâjatî wa ja‘altu bika istighâthatî wa bi-du‘â’ika tawassulî,

Déjà, je Te présente ma requête, je m’adresse à Toi avec mon besoin, je T’appelle à mon secours et je me recommande auprès de Toi par mon invocation,

مِنْ غَيْرِ اسْتِحْقاقٍ لِاسْتِماعِكَ مِنِّى، وَلَا اسْتِيجابٍ لِعَفْوِكَ عَنِّى،

min ghayri istihqâqinn li-istimâ’ ika minnî wa lâ istîjâbinn li-‘afwika ‘annî,

non par mérite d’être écouté ou pardonné [par Toi],

بَلْ لِثِقَتِى بِكَرَمِكَ، وَسُكُونِى إِلىٰ صِدْقِ وَعْدِكَ، وَلَجَإِى إِلَى الْإِيمانِ بِتَوْحِيدِكَ

bal li-thiqati bi-karamika wa sukûnî ilâ sidqi wa‘dika wa lajâ’î ilâl-îmâni bi-tawhîdika,

mais par confiance en Ta Générosité, par conviction de la tenue de Tes Promesses, par refuge dans ma foi en Ton Unicité,

وَيَقِينِى بِمَعْرِفَتِكَ مِنِّى أَنْ لا رَبَّ لِى غَيْرُكَ، وَلَا إِلٰهَ إِلّا أَنْتَ وَحْدَكَ لَاشَرِيكَ لَكَ؛

wa yaqînî bi-ma‘rifatika minnî an lâ rabba lî ghayruka wa lâ ilâha illâ anta wahdaka lâ sharika laka.

et par certitude que Tu sais qu’il n’y a pas, pour moi, de seigneur autre que Toi ni de divinité autre que Toi, uniquement Toi, point d’associé à Toi.

اللّٰهُمَّ أَنْتَ الْقائِلُ وَقَوْلُكَ حَقٌّ وَوَعْدُكَ صِدْقٌ: ﴿وَ اسْأَلُوا اللَّهَ‌ مِنْ‌ فَضْلِهِ‌﴾ إِنَّ اللّٰهَ كٰانَ بِكُمْ رَحِيماً

Allâhumma, anta al-qâ’ilu wa qawluka haqqunn wa wa’duka sidqunn : Wa as’alû-llâha min fadlihi inna-llâha kâna bikum rahîmann,

Mon Dieu, c’est Toi qui parles et Ta Parole est Vérité et Tes Promesses Réalité : Demandez à Dieu de Sa Faveur car Dieu vous est Très Miséricordieux,

وَلَيْسَ مِنْ صِفاتِكَ يَا سَيِّدِى أَنْ تَأْمُرَ بِالسُّؤالِ وَتَمْنَعَ الْعَطِيَّةَ

wa laysa min sifatika yâ sayyidî an ta’mura bi-s-su’âli wa tamna‘al-‘atiyyata.

et il n’est pas de Tes Attributs, ô mon Maître, d’ordonner [à Tes sujets] de demander et de refuser de donner.

وَأَنْتَ الْمَنَّانُ بِالْعَطِيَّاتِ عَلَىٰ أَهْلِ مَمْلَكَتِكَ، وَالْعائِدُ عَلَيْهِمْ بِتَحَنُّنِ رَأْفَتِكَ؛

Wa anta al-mannânu bi-l-‘atiyyâti ‘alâ ahli mamlakatika wal-‘â’idu ‘alayhim bi-tahannuni ra’fatika.

Tu es Celui qui donne en abondance aux habitants de Ton Royaume, Celui qui redonne par Ta tendre Compassion.

إِلٰهِى رَبَّيْتَنِى فِى نِعَمِكَ وَ إِحْسانِكَ صَغِيراً، وَنَوَّهْتَ بِاسْمِى كَبِيراً،

Ilâhî, rabaytanî fî ni‘amika wa ihsânika saghîrann wa nawwahta bi-smî kabîrann,

Mon Dieu, petit, Tu m’as élevé dans Ton Bienfait et Ta Bonté puis ayant grandi, Tu as fait mon éloge,

فَيا مَنْ رَبَّانِى فِى الدُّنْيا بِإِحْسانِهِ وَتَفَضُّلِهِ وَنِعَمِهِ، وَأَشارَ لِى فِى الْآخِرَةِ إِلىٰ عَفْوِهِ وَكَرَمِهِ،

fa-yâ man rabbânî fî-d-dunyâ bi-ihsânihi wa tafaddulihi wa ni’amihi wa ashâra lî fî-l-âkhirati ilâ ‘afwihi wa karamihi

ô Celui qui m’a élevé sur terre par Sa Bonté, Sa Faveur et Son Bienfait et qui m’a indiqué Son Pardon et Sa Générosité dans l’Au-delà !

مَعْرِفَتِى يَا مَوْلاىَ دَلِيلِى عَلَيْكَ، وَحُبِّى لَكَ شَفِيعِى إِلَيْكَ، وَأَنَا واثِقٌ مِنْ دَلِيلِى بِدَلالَتِكَ، وَساكِنٌ مِنْ شَفِيعِى إِلىٰ شَفاعَتِكَ؛

ma‘arifatî yâ mawlâya dalîlî ‘alayka wa hubbî laka shafî’î ilayka wa anâ wâthiqunn min dalîlî bi-dalâlatika wa sâkinunn min shafî’î ilâ shafâ’atika.

Ma connaissance [de Toi], ô mon Maître, est mon indice de Toi, et mon amour pour Toi est mon intercesseur auprès de Toi, et j’ai confiance en mon indice par Ton Indication et je suis assuré de mon intercesseur vers Ton Intercession.

أَدْعُوكَ يَا سَيِّدِى بِلِسانٍ قَدْ أَخْرَسَهُ ذَنْبُهُ، رَبِّ أُناجِيكَ بِقَلْبٍ قَدْ أَوْبَقَهُ جُرْمُهُ، أَدْعُوكَ يَا رَبِّ راهِباً راغِباً راجِياً خائِفاً،

Ad‘ûka yâ sayyidî bi-lisâninn qad akhrasahu dhanbuhu, rabbi unâjîka bi-qalbinn qad awbaqahu jurmuhu, ad‘ûka yâ rabbi râhibann râghibann râjiyann khâ’ifann.

Ô mon Maître, je T’implore d’une voix que les péchés ont rendu muette, Seigneur, je me confie à Toi d’un coeur dont les crimes l’ont mené à sa perte, je T’implore, ô Seigneur, craintif, aspirant, espérant, apeuré.

إِذا رَأَيْتُ مَوْلاىَ ذُنُوبِى فَزِعْتُ، وَ إِذا رَأَيْتُ كَرَمَكَ طَمِعْتُ

Idhâ ra’aytu mawlâya dhunûbî fazi’tu wa idhâ ra’aytu karamaka tami’tu.

Mon Maître, quand je vois mes péchés, je prends peur, mais quand je vois Ta Générosité, je [la] convoite !

فَإِنْ عَفَوْتَ فَخَيْرُ راحِمٍ، وَ إِنْ عَذَّبْتَ فَغَيْرُ ظالِمٍ،

Fa-in ‘afawta ‘fa-khayru râhiminn wa in ‘adhdhabta faghayru zhâliminn.

Si Tu me pardonnes, Tu es le Meilleur des miséricordieux, et si Tu me châties, Tu n’es point injuste.

حُجَّتِى يَا اللّٰهُ فِى جُرْأَتِى عَلَىٰ مَسْأَلَتِكَ مَعَ إِتْيانِى مَا تَكْرَهُ جُودُكَ وَكَرَمُكَ، وَعُدَّتِى فِى شِدَّتِى مَعَ قِلَّةِ حَيائِى رَأْفَتُكَ وَرَحْمَتُكَ،

Hujjatî yâ Allâhu fi jura’tî alâ mas’alatika ma‘a ityânî mâ takrahu jûduka wa karamuka wa ‘uddatî fi shiddatî ma‘a qillati hayâ’î ra’fatuka wa rahmatuka.

La justification de mon audace à Te solliciter, ô mon Dieu, malgré [mes actes] détestables [émane de] Ta Largesse et de Ta Générosité, et ma provision durant ma gêne malgré mon peu de pudeur est Ta Compassion et Ta Miséricorde.

وَقَدْ رَجَوْتُ أَنْ لَاتَخِيبَ بَيْنَ ذَيْنِ وَذَيْنِ مُنْيَتِى فَحَقِّقْ رَجائِى، وَاسْمَعْ دُعائِى، يَا خَيْرَ مَنْ دَعاهُ داعٍ، وَأَفْضَلَ مَنْ رَجاهُ راجٍ،

wa qaâ rajawtu an lâ takhîba bayna dhayni wa dhayni munyatî, fa-haqqiq rajâ’î wasma‘ du’â’î, yâ khayra man da‘âhu dâ‘inn wa afdala man rajâhu râjinn.

J’espère que mon voeu ne sera pas déçu entre les deux, aussi, réalise mon espoir, écoute mon invocation, ô le Meilleur que l’on puisse invoquer, ô le Meilleur en qui l’on puisse espérer.

عَظُمَ يَا سَيِّدِى أَمَلِى وَساءَ عَمَلِى

‘Azhuma yâ sayyidî amalî wa sâ’a ‘amalî, fa-a‘tinî min ‘afwika bimiqdâri amalî wa lâ tu’âkhidhnî bi-aswa’i ‘amalî,

Ô mon Maître, mon espoir est devenu grand et mes actes se dégradent, alors donne- moi par Ta Clémence selon l’ampleur de mon espoir et excuse mes mauvaises actions,

فَأَعْطِنِى مِنْ عَفْوِكَ بِمِقْدارِ أَمَلِى، وَلَا تُؤاخِذْنِى بِأَسْوَءِ عَمَلِى فَإِنَّ كَرَمَكَ يَجِلُّ عَنْ مُجازاةِ الْمُذْنِبِينَ، وَحِلْمَكَ يَكْبُرُ عَنْ مُكافٰاةِ الْمُقَصِّرِينَ؛

fa-inna karamaka yajillu ‘an mujâzâti-l-mudhnibîna, wa hilmaka yakburu ‘an mukâfa’ati-l-muqassirîna.

car Ta Générosité est au-dessus du châtiment des pécheurs, et Ta Mansuétude est au-dessus de la rétribution des négligents.

وَأَنَا يَا سَيِّدِى عائِذٌ بِفَضْلِكَ، هارِبٌ مِنْكَ إِلَيْكَ، مُتَنَجِّزٌ مَا وَعَدْتَ مِنَ الصَّفْحِ عَمَّنْ أَحْسَنَ بِكَ ظَنّاً،

wa anâ yâ sayyidî ‘â’idhunn bi-fadlika, hâribunn minka ilayka, mutanajjizunn mâ wa‘adta mina-s-safhi ‘amman ahsana bika dhannann.

Et moi, mon Maître, j’ai besoin de Ta Faveur, Te fuyant [en allant] vers Toi, attendant que Tu tiennes Ta Promesse de pardonner à ceux qui se sont faits une bonne idée de Toi.

وَمَا أَنَا يَا رَبِّ وَمَا خَطَرِى ؟

Wa mâ anâ yâ rabbi wa mâ khatarî.

Et Moi, ô Seigneur, qui suis- je, quelle est ma valeur?

هَبْنِى بِفَضْلِكَ، وَتَصَدَّقْ عَلَىَّ بِعَفْوِكَ، أَيْ رَبِّ جَلِّلْنِي بِسِتْرِكَ، وَاعْفُ عَنْ تَوْبِيخِى بِكَرَمِ وَجْهِكَ،

Habnî bi-fadlika wa tasaddaq ‘alayya bi ‘afwika, ay rabbi jallilnî bi-sitrika wa a‘fu ‘an tawbîkhî bi-karami wajhika.

Donne-moi [ce que je demande] par Ta Faveur et accorde-moi Ton Pardon, ô Seigneur, couvre-moi de Ton Voile et pardonne ce qui est blâmable en moi par la Noblesse de Ton Visage !

فَلَوِ اطَّلَعَ الْيَوْمَ عَلَىٰ ذَنْبِى غَيْرُكَ مَا فَعَلْتُهُ، وَلَوْ خِفْتُ تَعْجِيلَ الْعُقُوبَةِ لَاجْتَنَبْتُهُ،

Fa-lawi-ittala‘a al-yawma ‘alâ dhanbî ghayruka mâ fa‘altuhu, wa law khiftu ta‘jîla al-‘uqûbati la-ajtanabtuhu.

Si quelqu’un d’autre que Toi voyait mes péchés en ce jour, je ne les commettrais pas et si je craignais l’anticipation du châtiment je les éviterais.

لَالِأَ نَّكَ أَهْوَنُ النَّاظِرِينَ إِلَىَّ وَأَخَفُّ الْمُطَّلِعِينَ عَلَىَّ، بَلْ لِأَنَّكَ يَا رَبِّ خَيْرُ السَّاتِرِينَ، وَأَحْكَمُ الْحاكِمِينَ ، وَأَكْرَمُ الْأَكْرَمِينَ؛

Lâ li-annaka ahwanu-n-nâdhirîna ilayya wa akhaffu-l-muttali’îna ‘alayya, bal li-annaka yâ rabbi khayru-s-sâtirîna wa ahkamu-lhâkimîna wa akramu-l-akramîna.

Non parce que Tu es le moins regardant à mon égard et le moins bien informé sur moi, mais, parce que Tu es, ô Seigneur, le Meilleur de ceux qui couvrent [les péchés], le plus Sage des juges et le plus Généreux des généreux !

سَتَّارُ الْعُيُوبِ، غَفَّارُ الذُّنُوبِ، عَلَّامُ الْغُيُوبِ، تَسْتُرُ الذَّنْبَ بِكَرَمِكَ، وَتُؤَخِّرُ الْعُقُوبَةَ بِحِلْمِكَ،

Sattâru-l-‘uyûbi, ghaffâru-dh-dhunûbi, ‘allâmu-l-ghuyûbi, tasturu-dh-dhanba bi-karamika wa tu’akhkhiru-l-‘uqûbata bi-hilmika,

Ô Celui qui dissimule les défauts, qui pardonne les péchés, qui connait les Mystères, Tu dissimules les péchés par Ta Générosité, Tu retardes le châtiment par Ton Indulgence,

فَلَكَ الْحَمْدُ عَلَىٰ حِلْمِكَ بَعْدَ عِلْمِكَ، وَعَلَىٰ عَفْوِكَ بَعْدَ قُدْرَتِكَ،

fa-laka al-hamdu ‘alâ hilmika ba‘da ‘ilmika wa ‘alâ ‘afwika ba’da qudratika.

aussi louange à Toi pour Ta Mansuétude après Ton Savoir, pour Ton Pardon après Ta Puissance !

وَيَحْمِلُنِى وَيُجَرِّئُنِى عَلَىٰ مَعْصِيَتِكَ حِلْمُكَ عَنِّى، وَيَدْعُونِى إِلىٰ قِلَّةِ الْحَياءِ سَِتْرُكَ عَلَىَّ، وَيُسْرِعُنِى إِلَى التَّوَثُّبِ عَلَىٰ مَحارِمِكَ مَعْرِفَتِى بِسَعَةِ رَحْمَتِكَ وَعَظِيمِ عَفْوِكَ،

wa yahmilnî wa yujarri’unî ‘alâ ma‘siyatika hilmuka ‘annî, wa yad’ûnî ilâ qillati-l-hayâ’i satruka ‘ alayya wa yusri ‘unî ilâ-t-tawaththubi ‘alâ mahârimika ma‘rifatî bi-sa‘ati rahmatika wa ‘azhîmi ‘afwika.

Ta Compassion à mon égard me porte aux péchés et m’y encourage, Ta Couverture m’appelle à peu de pudeur et ma connaissance de Ta Miséricorde étendue et de Ton Pardon grandiose me précipite dans les interdits.

يَا حَلِيمُ يَا كَرِيمُ، يَا حَىُّ يَا قَيُّومُ، يَا غافِرَ الذَّنْبِ، يَا قابِلَ التَّوْبِ؛ يَا عَظِيمَ الْمَنِّ، يَا قَدِيمَ الْإِحْسانِ،

Yâ halîmu yâ karîmu yâ hayyu, yâ qayyûmu, yâ ghâfira-dh-dhanbi, yâ qâbila-t-tawbi, yâ ‘azhîma-l-manni, yâ qadîma-l-ihsâni,

Ô Magnanime, ô Généreux, ô Vivant, ô Immuable, ô Celui qui pardonne les péchés, ô Celui qui accueille le repentant, ô Donateur Sublime, ô Bonté Eternelle,

أَيْنَ سَِتْرُكَ الْجَمِيلُ ؟ أَيْنَ عَفْوُكَ الْجَلِيلُ ؟ أَيْنَ فَرَجُكَ الْقَرِيبُ ؟ أَيْنَ غِياثُكَ السَّرِيعُ ؟ أَيْنَ رَحْمَتُكَ الْواسِعَةُ ؟ أَيْنَ عَطاياكَ الْفاضِلَةُ؟

ayna satruka al-jamîlu, ayna ‘afûka al-jalîlu, ayna farajuka alqarîbu, ayna ghiyâthuka as-sari‘u, ayna rahmatuka al-wâsi’atu, ayna ‘atâyâkal al- fâdilatu,

où est Ta belle Dissimulation ? Où est Ton Pardon majestueux ? Où est Ton proche Soulagement ? Où est Ton Secours imminent ? Où est Ta Miséricorde étendue ? Où est Ta Gratification excellente ?

أَيْنَ مَواهِبُكَ الْهَنِيئَةُ ؟ أَيْنَ صَنائِعُكَ السَّنِيَّةُ ؟ أَيْنَ فَضْلُكَ الْعَظِيمُ ؟ أَيْنَ مَنُّكَ الْجَسِيمُ؟ أَيْنَ إِحْسانُكَ الْقَدِيمُ ؟ أَيْنَ كَرَمُكَ يَا كَرِيمُ ؟

ayna mawâhibuka al-hanî’atu, ayna sanâ’i‘uka as-saniyyatu, ayna fadluka al-‘azhîmu ayna mannuka al-jasîmu, ayna ihsânuka alqadîmu, ayna karamuka yâ karîmu.

Où est Ton Don agréable ? Où sont Tes brillantes Créations ? Où est Ta Faveur grandiose ? Où est Ta Grâce abondante ? Où est Ta Bonté éternelle ? Où est Ta Générosité, ô très Généreux ?

بِهِ وَبِمُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ فَاسْتَنْقِذْنِى، وَبِرَحْمَتِكَ فَخَلِّصْنِى؛ يَا مُحْسِنُ يَا مُجْمِلُ يَا مُنْعِمُ يَا مُفْضِلُ،

Bihi wa bi-Muhammadinn wa âli Muhammadinn fa-astanqidhnî wa bi-rahmatika fa-khallisnî, yâ muhsinu, yâ mujmilu, yâ mun‘imu, yâ mufdilu.

Par cela et par Mohammed et la famille de Mohammed, sauve-moi et par Ta Miséricorde délivre-moi, ô Charitable, ô Bienfaisant, ô Donateur, ô Bienfaiteur !

لَسْتُ أَتَّكِلُ فِى النَّجاةِ مِنْ عِقابِكَ عَلَىٰ أَعْمالِنا بَلْ بِفَضْلِكَ عَلَيْنا لِأَ نَّكَ أَهْلُ التَّقْوىٰ وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ،

Lastu attakilu fi-n-najâti min ‘iqâbika ‘alâ a‘mâlinâ bal bi-fadlika ‘alayna li-annaka ahlu at-taqwâ wa ahlu-l-maghfîrati.

Je ne compte pas sur mes actes pour échapper à Ton châtiment, mais sur Ta Faveur à notre égard parce que Tu es Digne de la Piété et du Pardon.

تُبْدِئُ بِالْإِحْسانِ نِعَماً، وَتَعْفُو عَنِ الذَّنْبِ كَرَماً،

Tubdî’u bi-l-ihsâni ni’amann wa ta‘fû ‘ani-dh-dhanbi karamann,

Tu commences en bonté par Largesse et Tu pardonnes les péchés par Générosité,

فَما نَدْرِى مَا نَشْكُرُ أَجَمِيلَ مَا تَنْشُرُ أَمْ قَبِيحَ مَا تَسْتُرُ؟ أَمْ عَظِيمَ مَا أَبْلَيْتَ وَأَوْلَيْتَ أَمْ كَثِيرَ مَا مِنْهُ نَجَّيْتَ وَعافَيْتَ ؟

famâ nadri mâ nashkuru, a jamîla mâ tanshuru am qabîha mâ tasturu, am ‘azhîma mâ ablayta wa awlayta am kathîra mâ minhu najjayta wa ‘âfayta.

Aussi, nous ne savons quoi remercier, est-ce la beauté que Tu répands ou la laideur que Tu couvres ? Est-ce la grandeur des épreuves que Tu nous as infligées et des difficultés rencontrées ou les nombreux [dangers] dont Tu nous as secourus et sauvés ?

يَا حَبِيبَ مَنْ تَحَبَّبَ إِلَيْكَ، وَيَا قُرَّةَ عَيْنِ مَنْ لاذَبِكَ وَانْقَطَعَ إِلَيْكَ؛

Yâ habîba man tahabbaba ilayka wa yâ qurrata ‘ayni man lâdh bika wa-n-qata‘a ilayka,

Ô Bien-Aimé de celui qui a témoigné de l’amour pour Toi, ô Plaisir des yeux de celui qui s’est réfugié en Toi et s’est détourné de tout pour Toi,

أَنْتَ الْمُحْسِنُ وَنَحْنُ الْمُسِيئُونَ فَتَجاوَزْ يَا رَبِّ عَنْ قَبِيحِ مَا عِنْدَنا بِجَمِيلِ مَا عِنْدَكَ،

Anta al-muhsinu wa nahnu al-musî’ûna fa-tajâwaz yâ rabbi ‘an qabîhi mâ ‘indanâ bi-jamîli mâ ‘indaka.

Tu es le Bienfaiteur et nous faisons le mal, alors dépasse ce qu’il y a de laid en nous par le Beau qui est en Toi.

وَأَىُّ جَهْلٍ يَا رَبِّ لَايَسَعُهُ جُودُكَ ؟ أَوْ أَىُّ زَمانٍ أَطْوَلُ مِنْ أَناتِكَ ؟

Wa ayyu jahlinn yâ rabbi lâ yasa’uhu jûduka aw ayyu zamâninn atwalu min anâtika.

Ô Seigneur, quelle ignorance ne serait-elle pas contenue par Ta Largesse, quel temps serait- il plus long que Ta Patience ?

وَمَا قَدْرُ أَعْمالِنا فِى جَنْبِ نِعَمِكَ ؟ وَكَيْفَ نَسْتَكْثِرُ أَعْمالاً نُقابِلُ بِها كَرَمَكَ ؟

Wa mâ qadru a’mâlinâ fi janbi ni‘amika wa kayfa nastakthiru a‘mâlann tuqâbilu bihâ karamaka.

Que sont nos actes à côté de Tes Bienfaits, comment nos actes seraient-ils nombreux face à Ta Générosité ?

بَلْ كَيْفَ يَضِيقُ عَلَى الْمُذْنِبِينَ مَا وَسِعَهُمْ مِنْ رَحْمَتِكَ ؟ يَا واسِعَ الْمَغْفِرَةِ، يَا باسِطَ الْيَدَيْنِ بِالرَّحْمَةِ،

Bal kayfa yadîqu ‘alâ-l-mudhnibîna mâ wasi‘ahum min rahmatika, yâ wâsi‘a-l-maghfirati yâ bâsita al-yadayni bi-r-rahmati.

Au contraire, comment Ta Miséricorde ne pourrait pas s’étendre aux pécheurs, ô Celui qui répand le Pardon, ô Celui qui offre généreusement par Miséricorde !

فَوَعِزَّتِكَ يَا سَيِّدِى لَوْ نَهَرْتَنِى مَا بَرِحْتُ مِنْ بابِكَ وَلَا كَفَفْتُ عَنْ تَمَلُّقِكَ لِما انْتَهىٰ إِلَىَّ مِنَ الْمَعْرِفَةِ بِجُودِكَ وَكَرَمِكَ؛

Fa-wa‘izzatika yâ sayyidî law antahartanî mâ barihtu min bâbika wa lâ kafaftu ‘an tamalluqika, limâ-ntahâ ilayya mina-l-ma‘rifati bijûdika wa karamika.

Ô mon Maître, par Ta Gloire, même si Tu me chassais, je ne quitterais pas Ta Porte, je ne cesserais pas de Te courtiser, pour ce que je connais de Ta Largesse et de Ta Générosité !

وَ أَنْتَ الْفاعِلُ لِما تَشاءُ تُعَذِّبُ مَنْ تَشاءُ بِما تَشاءُ كَيْفَ تَشاءُ، وَتَرْحَمُ مَنْ تَشاءُ بِما تشاءُ كَيْفَ تَشاءُ،

Wa anta-l-fâ‘ilu limâ tashâ’u tu‘adhdhibu man tashâ’u bimâ tashâ’u kayfa tashâ’u, wa tarhamu man tashâ’u bimà tashâ’u kayfa tashâ’u.

Et Toi, Tu fais ce que Tu veux. Tu châties qui Tu veux, avec ce que Tu veux, comme Tu veux, Tu fais Miséricorde à qui Tu veux, avec ce que Tu veux, comme Tu veux.

لَاتُسْأَلُ عَنْ فِعْلِكَ، وَلَا تُنازَعُ فِى مُلْكِكَ، وَلَا تُشارَكُ فِى أَمْرِكَ وَلَا تُضادُّ فِى حُكْمِكَ، وَلَا يَعْتَرِضُ عَلَيْكَ أَحَدٌ فِى تَدْبِيرِكَ،

La tus’alu ‘an fi‘lika wa lâ tunâza‘u fi mulkika wa lâ tushâraku fi amrika, wa lâ tudâddu fi hukmika wa lâ ya‘taridu ‘alayka ahadunn fi tadbîrika.

Tu n’es pas interrogé sur Tes Actes, Tu n’es pas contesté dans Ton Royaume, Tu n’as pas d’associé dans Ton Ordre, Tu n’es pas contredit dans Ton Jugement, personne ne s’oppose à Toi dans Ton Intendance.

لَكَ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ تَبارَكَ اللّٰهُ رَبُّ الْعالَمِينَ .

Laka al-khalqu wa al-amru tabâraka-llâhu rabbu-l-‘âlamîna.

A Toi la Création et l’Ordre, que Dieu soit Béni, Seigneur des mondes.

يَا رَبِّ هٰذَا مَقامُ مَنْ لاذَبِكَ وَاسْتَجارَ بِكَرَمِكَ وَأَلِفَ إِحْسانَكَ وَ نِعَمَكَ،

Yâ rabbi, hadhâ maqâmu man lâdh bika wa-stajâra bi-karamika wa alifa ihsânaka wa ni’amaka,

Ô Seigneur, voici la position de celui qui se réfugie auprès de Toi, qui cherche protection auprès de Ta Générosité, qui s’est habitué à Tes Bienfaits et à Tes Bontés,

وَأَنْتَ الْجَوادُ الَّذِى لَايَضِيقُ عَفْوُكَ، وَلَا يَنْقُصُ فَضْلُكَ، وَلَا تَقِلُّ رَحْمَتُكَ،

wa anta al-jawâdu al-ladhî lâ yadîqu ‘afûka wa lâ yanqusu fadluka wa lâ taqillu rahmatuka.

et Toi, Tu es le plus Généreux, Celui dont le Pardon ne se restreint pas, dont la Faveur ne s’amenuise pas, dont la Miséricorde ne diminue pas,

وَقَدْ تَوَثَّقْنا مِنْكَ بِالصَّفْحِ الْقَدِيمِ، وَالْفَضْلِ الْعَظِيمِ، وَالرَّحْمَةِ الْواسِعَةِ؛

wa qad tawaththaqnâ minka bi-s-safhi-l-qadîmi, wa-l-fadli-l-‘azhîmi, wa-r-rahmati-l-wâsi‘ati.

et nous avons déjà reçu de Toi la confirmation de Ton Pardon éternel, de Ta Faveur grandiose et de Ta Miséricorde étendue.

أَفَتُراكَ يَا رَبِّ تُخْلِفُ ظُنُونَنا أَوْ تُخَيِّبُ آمالَنا ؟

A fa-turâka, yâ rabbi, tukhlifu zhunûnanâ aw tukhayyibu âmâlanâ.

Ô Seigneur, Te vois-Tu désavouer notre opinion de Toi et décevoir notre espoir ?

كَلَّا يَا كَرِيمُ فَلَيْسَ هَذَا ظَنُّنا بِكَ وَلَا هٰذَا فِيكَ طَمَعُنَا،

Kallâ, yâ karîmu, fa-laysa hadhâ zhannunâ bika, wa lâ hadhâ fîka tama’unâ.

Non ! O Généreux, ce n’est pas cela l’opinion que nous avons de Toi ni ce que nous convoitons en Toi.

يَا رَبِّ إِنَّ لَنا فِيكَ أَمَلاً طَوِيلاً كَثِيراً، إِنَّ لَنا فِيكَ رَجاءً عَظِيماً،

Yâ rabbi inna lanâ fîka amalann tawîlann kathîrann, inna lanâ fîka rajâ’ann ‘azhîmann.

Ô Seigneur, c’est que nous avons en Toi un très grand espoir, c’est que nous avons en Toi une espérance grandiose.

عَصَيْناكَ وَنَحْنُ نَرْجُو أَنْ تَسْتُرَ عَلَيْنا، وَدَعَوْناكَ وَنَحْنُ نَرْجُو أَنْ تَسْتَجِيبَ لَنا، فَحَقِّقْ رَجاءَنا مَوْلانا

‘Asaynâka wa nahnu narjû an tastura ‘alaynâ wa da‘awnâka wa nahnu narjû an tastajîba lanâ fa-haqqiq rajâ’anâ mawlânâ.

Nous Te désobéissons et nous nous attendons à ce que Tu nous couvres, nous T’appelons et nous espérons que Tu nous répondes, alors réalise notre attente, notre Maître !

فَقَدْ عَلِمْنا مَا نَسْتَوْجِبُ بِأَعْمالِنا وَلٰكِنْ عِلْمُكَ فِينا وَعِلْمُنا بِأَ نَّكَ لَاتَصْرِفُنا عَنْكَ

Faqad ‘alimnâ mâ nastawjibu bi-a‘mâlinâ wa lakin ‘ilmuka finâ wa ‘ilmunâ bi-annaka lâ tasrifunâ ‘anka.

Nous savons ce que valent nos actes, mais Tu nous connais et nous savons que Tu ne nous abandonneras pas.

حَثَّنا عَلَى الرَّغْبَةِ إِلَيْكَ ، وَ إِنْ كُنَّا غَيْرَ مُسْتَوْجِبِينَ لِرَحْمَتِكَ

Haththanâ ‘alâ-r-raghbati ilayka wa in kunnâ ghayra mustawjibîna li-rahmatika.

Alors, cela nous a encouragés à nous adresser à Toi avec ferveur quand bien même nous ne le méritons pas, de par Ta Miséricorde.

فَأَنْتَ أَهْلٌ أَنْ تَجُودَ عَلَيْنا وَعَلَى الْمُذْنِبِينَ بِفَضْلِ سَعَتِكَ؛ فَامْنُنْ عَلَيْنا بِما أَنْتَ أَهْلُهُ وَجُدْ عَلَيْنا فَإِنَّا مُحْتاجُونَ إِلىٰ نَيْلِكَ،

Fa-anta ahlunn an tajûda ‘alaynâ wa ‘alâ-l-mudhnibîna bi-fadli sa’atika, fa-amnun ‘alaynâ bimâ anta ahluhu wa jud ‘alaynâ fa-innâ muhtâjûna ilâ naylika.

Tu es Digne d’être Généreux pour nous et pour les pécheurs grâce à Ta Largesse, alors, accorde-nous en fonction de ce dont Tu es Digne, sois Généreux à notre égard car nous avons besoin de Tes Dons.

يَا غَفَّارُ بِنُورِكَ اهْتَدَيْنا، وَبِفَضْلِكَ اسْتَغْنَيْنا، وَبِنِعْمَتِكَ أَصْبَحْنا وَأَمْسَيْنا،

Yâ ghaffâru, bi-nûrika ahtadaynâ, wa bi-fadlika-astaghnaynâ, wa bi-ni‘amatika asbahnâ wa amsaynâ.

Ô Celui qui pardonne tant, guide-nous par Ta Lumière et enrichis-nous de Tes Faveurs, embrasse-nous de Tes Bienfaits, matin et soir.

ذُنُوبُنا بَيْنَ يَدَيْكَ نَسْتَغْفِرُكَ اللّٰهُمَّ مِنْها وَنَتُوبُ إِلَيْكَ،

Dhunûbunâ bayna yadayka nastaghfiruka, Allâhumma, minhâ wa natûbu ilayka.

Nos péchés sont devant Toi, nous T’en demandons pardon, notre Dieu, et nous nous repentons auprès de Toi.

تَتَحَبَّبُ إِلَيْنا بِالنِّعَمِ وَنُعارِضُكَ بِالذُّنُوبِ، خَيْرُكَ إِلَيْنا نازِلٌ، وَشَرُّنا إِلَيْكَ صاعِدٌ، وَلَمْ يَزَلْ وَلَا يَزالُ

Tatahabbabu ilaynâ bi-n-ni‘ami wa nu’âriduka bi-dh-dhunûbi, khayruka ilaynâ nâzilunn wa sharrunâ ilayka sâ’idunn wa lam yazal wa lâ yuzâlu.

Tu nous témoignes de l’amour par Tes Bienfaits et nous Te le rendons par les péchés, Ton Bien descend vers nous et notre mal monte vers Toi, et il en est toujours ainsi.

مَلَكٌ كَرِيمٌ يَأْتِيكَ عَنَّا بِعَمَلٍ قَبِيحٍ فَلا يَمْنَعُكَ ذٰلِكَ مِنْ أَنْ تَحُوطَنا بِنِعَمِكَ، وتَتَفَضَّلَ عَلَيْنا بِآلائِكَ،

Malakunn karîmunn ya’tînâ ‘annâ bi-‘amalinn qabîhinn falâ yamna’uka dhâlika min an tahûtanâ bi-ni‘amika wa tatafaddala ‘alaynâ bi-âlâ’ika.

Un noble ange Te présente une laide action de notre part et cela ne T’empêche pas de nous entourer de Tes Bienfaits et de nous accorder la faveur de Tes Dons.

فَسُبْحانَكَ مَا أَحْلَمَكَ وَأَعْظَمَكَ وَأَكْرَمَكَ مُبْدِئاً وَمُعِيداً؛ تَقَدَّسَتْ أَسْماؤُكَ، وَجَلَّ ثَناؤُكَ، وَكَرُمَ صَنائِعُكَ وَفِعالُكَ،

Fa-subhânaka mâ ahlamaka wa a’zhamaka wa akramaka, mubdi ’ann wa mu‘ îdann, taqaddasat asmâ’uka wa jalla thanâ’uka wa karuma sanâ’i’uka wa fi’âluka.

Alors gloire à Toi, ô le plus Magnanime, le plus Grandiose, le plus Généreux, Commençant et Recommençant, que Tes Noms soient sanctifiés, Ton Eloge magnifiée. Ta Création et Tes Actes honorés !

أَنْتَ إِلٰهِى أَوْسَعُ فَضْلاً، وَأَعْظَمُ حِلْماً مِنْ أَنْ تُقايِسَنِى بِفِعْلِى وَخَطِيئَتِى، فَالْعَفْوَ الْعَفْوَ الْعَفْوَ، سَيِّدِى سَيِّدِى سَيِّدِى؛

Anta Ilâhî awsa’u fadlann wa a’zhamu hilmann min an tuqâyisanî bi-fi’li wa khatî’atî fa-al-‘afwa, al-‘afwa, al-‘afwa, sayyidî, sayyidî, sayyidî.

Mon Dieu, Ta Faveur est trop ample et Ta Mansuétude trop grandiose pour que Tu m’assimiles à mes actes et à mes erreurs, aussi, pardon, pardon, pardon, mon Maître, mon Maître, mon Maître.

اللّٰهُمَّ اشْغَلْنا بِذِكْرِكَ، وَأَعِذْنا مِنْ سَخَطِكَ، وَأَجِرْنا مِنْ عَذابِكَ، وَارْزُقْنا مِنْ مَواهِبِكَ، وَأَنْعِمْ عَلَيْنا مِنْ فَضْلِكَ،

Allâhumma, ashghalnâ bi-dhikrika, wa a’îdhnâ min sakhatika wa ajirnâ min ‘adhâbika wa-rzuqnâ min mawâhibika wa an‘im ‘alaynâ min fadlika.

Notre Dieu, occupe-nous à T’évoquer, protège-nous de Ta Colère, épargne-nous Tes Châtiments, octroie-nous de Tes Dons, donne-nous de Tes Bienfaits par Ta Faveur,

وَارْزُقْنا حَجَّ بَيْتِكَ وَزِيارَةَ قَبْرِ نَبِيِّكَ صَلَواتُكَ وَرَحْمَتُكَ وَمَغْفِرَتُكَ وَرِضْوانُكَ عَلَيْهِ وَعَلَىٰ أَهْلِ بَيْتِهِ إِنَّكَ قَرِيبٌ مُجِيبٌ،

wa-rzuqnâ hajja baytika wâ ziyârata qabri nabiyyika salawâtuka wa rahmatuka wa maghfiratuka wa ridwânuka ‘alayhi wa ‘alâ ahli baytihi, innaka qarîbunn mujîbunn,

accorde-nous le pèlerinage à Ta Maison et la visite de la tombe de Ton Prophète, que Tes Prières, Ta Miséricorde, Ton Pardon, Ta Satisfaction soient sur lui et sur les gens de sa maison, car Tu es Proche, exauçant [les demandes],

وَ ارْزُقْنا عَمَلاً بِطاعَتِكَ، وَتَوَفَّنا عَلَىٰ مِلَّتِكَ وَسُنَّةِ نَبِيِّكَ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ .

wa-rzuqnâ ‘amalann bi-tâ‘atika wa tawaffanâ ‘alâ millatika wa sunnati nabiyyika sallâ-llâhu ‘alayhi wa âlihi.

accorde-nous d’agir dans l’obéissance (à Toi) et faisnous mourir dans le respect de Ta Religion et la sunna de Ton Prophète (que les prières de Dieu soient sur lui et sur sa famille).

اللّٰهُمَّ اغْفِرْ لِى وَ لِوالِدَىَّ وَارْحَمْهُما كَما رَبَّيانِى صَغِيراً، اجْزِهِما بِالْإِحْسانِ إِحْساناً وَبِالسَّيِّئاتِ غُفْراناً؛

Allâhumma, ighfir lî wa li-wâlidayya wa arhamhumâ kamâ rabbayânî saghîrann, ajzihimâ bi-l-ihsâni ihsânann wa bi-s-sayyi’âti ghufrânann.

Mon Dieu, pardonne-moi ainsi qu’à mes deux parents, fais-leur miséricorde comme ils m’ont élevé petit, rétribueles pour leurs bons actes par Tes Bontés et pour leurs mauvais actes par Ton Pardon.

اللّٰهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِناتِ الْأَحْياءِ مِنْهُمْ وَالْأَمْواتِ وَتابِعْ بَيْنَنا وَبَيْنَهُمْ بِالْخَيْراتِ .

Allâhumma, ighfir li-l-mu’minîna wa-l-mu’minâti, al-ahyâ’i minhum wa al-amwâti wa tâbi‘ baynanâ wa baynahum bi-l-khayrâti.

Mon Dieu, pardonne aux croyants et aux croyantes, qu’ils soient vivants ou morts, et maintiens une bonne relation entre eux et nous.

اللّٰهُمَّ اغْفِرْ لِحَيِّنا وَمَيِّتِنا، وَشاهِدِنا وَغائِبِنا، ذَكَرِنا وَأُنْثانا ، صَغِيرِنا وَكَبِيرِنا، حُرِّنا وَمَمْلُوكِنا،

Allâhumma, ighfir li-hayyinâ wa mayyitinâ wa shâhidinâ wa ghâ’ibinâ, dhakarinâ wa unthânâ, saghîrinâ wa kabîrinâ, hurrinâ wa mamlûkinâ.

Mon Dieu, pardonne à nos vivants et à nos morts, à nos présents et à nos absents, hommes ou femmes, petits ou grands, libres ou esclaves.

كَذَبَ الْعادِلُونَ بِاللّٰهِ وَضَلُّوا ضَلالاً بَعِيداً وَخَسِرُوا خُسْراناً مُبِيناً .

Kadhaba al-âdilûna bi-llâhi, wa dallù dalâlann ba’îdann, wa khasirû khusrânann mubînann.

Ils mentent ceux qui se sont détournés de Dieu, se sont grandement égarés et ont essuyé une défaite éclatante.

اللّٰهُمَّ صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَاخْتِمْ لِى بِخَيْرٍ، وَاكْفِنِى مَا أَهَمَّنِى مِنْ أَمْرِ دُنْياىَ وَآخِرَتِى،

Allâhumma, salli ‘alâ Muhammadinn wa âli Muhammadinn wakhtim lî bi-khayrinn wa-kfinî mâ ahammanî min amri dunyâya wa âkhiratî,

Notre Dieu, prie sur Mohammed et la famille de Mohammed, achève [ma vie] dans le Bien et épargne-moi les soucis de mon monde ici-bas et de mon Au-delà,

وَلَا تُسَلِّطْ عَلَىَّ مَنْ لَايَرْحَمُنِى، وَاجْعَلْ عَلَىَّ مِنْكَ واقِيَةً باقِيَةً،

wa lâ tusallit ‘alayya man lâ yarhamunî wa-ja‘l ‘alayya minka wâqiyatann bâqiyatann,

ne laisse pas celui qui ne me fait pas miséricorde avoir prise sur moi, préserve-moi d’une protection permanente,

وَلَا تَسْلُبْنِى صالِحَ مَا أَنْعَمْتَ بِهِ عَلَىَّ، وَارْزُقْنِى مِنْ فَضْلِكَ رِزْقاً واسِعاً حَلالاً طَيِّباً؛

wa lâ taslubnî sâliha mâ an‘amta bihi ‘alayya wa-rzuqnî min fadlika rizqann wâsi‘ann halâlann tayyibann.

ne me retire pas les bonnes choses que Tu m’as données et pourvois-moi, de Ta Faveur, des ressources abondantes, licites, bonnes.

اللّٰهُمَّ احْرُسْنِى بِحَراسَتِكَ، وَاحْفَظْنِى بِحِفْظِكَ، وَاكْلَأْنِى بِكَلاءَتِكَ، وَارْزُقْنِى حَجَّ بَيْتِكَ الْحَرامِ فِى عامِنا هٰذَا وَفِى كُلِّ عامٍ

Allâhumma, uhrusnî bi-harâsatika wa-ihfazhnî bi-hifzhika wa akla’nî bi-kalâ’atika, wa-rzuqnî hajja baytika-l-harâmi fi ‘âminâ hadhâ wa fi kulli ‘âminn,

Mon Dieu, garde-moi par Ta Garde, protège-moi par Ta Protection, préserve-moi par Ta Sauvegarde, accorde-moi le pèlerinage à Ta Maison Sacrée, cette année et tous les ans,

وَزِيارَةَ قَبْرِ نَبِيِّكَ وَالْأَئِمَّةِ عَلَيْهِمُ السَّلامُ، وَلا تُخْلِنِى يَا رَبِّ مِنْ تِلْكَ الْمَشاهِدِ الشَّرِيفَةِ وَالْمَواقِفِ الْكَرِيمَةِ؛

wa ziyârata qabri nabiyyika wa-l-a’immati ‘alayhimu as-sa lâmu wa lâ tukhlinî yâ rabbi min tilka al-mashâhidi ash-sharîfati wa-lmawâqifi-l-karîmati.

ainsi que la visite de la tombe de Ton Prophète et des Imams (que la Paix soit sur eux), ne me prive pas, ô Seigneur, de ces nobles vues et de ces stations augustes.

اللّٰهُمَّ تُبْ عَلَىَّ حَتَّىٰ لَاأَعْصِيَكَ، وَأَلْهِمْنِى الْخَيْرَ وَالْعَمَلَ بِهِ وَخَشْيَتَكَ بِاللَّيْلِ وَالنَّهارِ مَا أَبْقَيْتَنِى يَا رَبَّ الْعالَمِينَ .

Allâhumma, tub ‘alayya hattâ lâ a‘siyaka wa alhimnî al-khayra wa al-‘amala bihi wa khashyataka bi-l-layli wa-n-nahâri mâ abqaytanî yâ rabba al-‘âlamîna.

Mon Dieu, reviens à moi pour que je ne Te désobéisse pas et suggère-moi le bien et la bonne action, la crainte de Toi, nuit et jour, et pour le reste des jours, ô Seigneur des mondes.

اللّٰهُمَّ إِنِّى كُلَّما قُلْتُ قَدْ تَهَيَّأْتُ وَتَعَبَّأْتُ وَقُمْتُ لِلصَّلاةِ بَيْنَ يَدَيْكَ وَناجَيْتُكَ أَلْقَيْتَ عَلَىَّ نُعاساً إِذا أَنَا صَلَّيْتُ، وَسَلَبْتَنِى مُناجاتَكَ إِذا أَنَا ناجَيْتُ،

Allâhumma, innî kullamâ qultu qad tahayya’tu wa ta‘ab-ba’tu wa qumtu li-s-salâti bayna yadayka wa nâjaytuka, alqayta ‘alayya nu‘âsann, idhâ anâ sallaytu wa salabtanî munâjâtika idhâ anâ nâjaytu.

Mon Dieu, chaque fois que je prétends m’être préparé et m’être apprêté, et que je me lève pour prier devant Toi et T’implorer, Tu me fais tomber de sommeil quand je prie et Tu me prives de Ton Intimité quand je me confie à Toi.

مالِى كُلَّما قُلْتُ قَدْ صَلُحَتْ سَرِيرَتِى، وَقَرُبَ مِنْ مَجالِسِ التَّوَّابِينَ مَجْلِسِى عَرَضَتْ لِى بَلِيَّةٌ أَزالَتْ قَدَمِى وَحالَتْ بَيْنِى وَبَيْنَ خِدْمَتِكَ؛

Mâ lî, kullamâ qultu qad saluhat sariratî wa qaruba min majâlisit-tawâbîna majlisî, ‘aradat lî baliyyatunn azâlat qadamî wa hâlat baynî wa bayna khidmatika.

Qu’ai-je donc ? Chaque fois que je prétends que mes pensées intimes sont bonnes et que je suis de ceux qui se repentent, une adversité surgit qui dérobe mes pas et se dresse entre moi et le fait de Te servir.

سَيِّدِى لَعَلَّكَ عَنْ بابِكَ طَرَدْتَنِى، وَعَنْ خِدْمَتِكَ نَحَّيْتَنِى، أَوْ لَعَلَّكَ رَأَيْتَنِى مُسْتَخِفّاً بِحَقِّكَ فَأَقْصَيْتَنِى،

Sayyidî la’allaka ‘an bâbika taradtanî wa ‘an khidmatika nahhaytanî, aw la’allaka ra’aytanî mustakhiffann bi-haqqika faaqsaytanî.

Mon Seigneur, peut-être m’as-Tu chassé de Ta Porte et m’as-Tu écarté de Ton Service ? Peut-être m’as-Tu vu faire peu de cas de Ton Droit alors Tu m’as disqualifié ?

أَوْ لَعَلَّكَ رَأَيْتَنِى مُعْرِضاً عَنْكَ فَقَلَيْتَنِى، أَوْ لَعَلَّكَ وَجَدْتَنِى فِى مَقامِ الْكاذِبِينَ فَرَفَضْتَنِى،

Aw la’allaka ra’aytanî mu‘-ridann ‘anka fa-qalaytanî, aw la’allaka wajadtanî fî maqâmi-l-kâdhibîna fa-rafadtanî.

Ou encore m’as-Tu vu m’opposer à Toi, alors Tu m’as repoussé ? Ou peut-être m’as-Tu trouvé au rang des menteurs alors Tu m’as rejeté ?

أَوْ لَعَلَّكَ رَأَيْتَنِى غَيْرَ شاكِرٍ لِنَعْمائِكَ فَحَرَمْتَنِى، أَوْ لَعَلَّكَ فَقَدْتَنِى مِنْ مَجالِسِ الْعُلَماءِ فَخَذَلْتَنِى،

Aw la’allaka ra’aytanî ghayra shâkirinn li-na’mâ’ika fa-haramtanî, aw la’allaka faqadtanî min majâlisi-l-‘ulamâ’i fa-khadhaltanî.

Ou bien m’as-Tu vu ingrat devant Tes Bienfaits alors Tu m’as privé/exclu ? Ou peut- être encore m’as-Tu vu éviter la compagnie des savants alors Tu m’as laissé tomber ?

أَوْ لَعَلَّكَ رَأَيْتَنِى فِى الْغافِلِينَ فَمِنْ رَحْمَتِكَ آيَسْتَنِى، أَوْ لَعَلَّكَ رَأَيْتَنِى آلِفَ مَجالِسِ الْبَطَّالِينَ فَبَيْنِى وَبَيْنَهُمْ خَلَّيْتَنِى،

Aw la’allaka râ’aytanî fî-l-ghâfilîna fa-min rahmatika âyastanî, aw la’allaka ra’aytanî âlafa majâlisa al-battâlîna fa-baynî wa baynahum khallaytanî.

Peut-être m’as-Tu vu parmi les indifférents alors, de Ta Miséricorde, Tu m’as fait désespérer ? Ou bien m’as-Tu vu sympathiser avec la compagnie des désoeuvrés alors Tu m’as laissé parmi eux ?

أَوْ لَعَلَّكَ لَمْ تُحِبَّ أَنْ تَسْمَعَ دُعائِى فَباعَدْتَنِى، أَوْ لَعَلَّكَ بِجُرْمِى وَجَرِيرَتِى كافَيْتَنِى أَوْ لَعَلَّكَ بِقِلَّةِ حَيائِى مِنْكَ جازَيْتَنِى؛

Aw la’allaka lam tuhibba an tasma’a du’â’î fa-bâ’adtanî, aw la’allaka bi-jurmî wa jarîratî kâfaytanî, aw la’allaka bi-qillati hayâ’î minka jâzaytanî.

Ou peut-être, n’aimes-Tu pas entendre mes invocations alors Tu m’as éloigné ? Ou encore à cause de mes péchés m’as-Tu sanctionné ? Ou enfin à cause de mon peu de pudeur devant Toi, m’as-Tu puni ?

فَإِنْ عَفَوْتَ يَا رَبِّ فَطالَمَا عَفَوْتَ عَنِ الْمُذْنِبِينَ قَبْلِى لِأَنَّ كَرَمَكَ أَيْ رَبِّ يَجِلُّ عَنْ مُكافاةِ الْمُقَصِّرِينَ،

Fa-in ‘afawta yâ rabbi fa-tâlamâ ‘afawta ‘ani-l-mudhnibîna qablî li-anna karamaka ay rabbi yajillu ‘an niukâfa’ati-muqassirîna,

Ô Seigneur, pardonne-moi comme Tu as pardonné aux pécheurs avant moi, parce que Ta Grâce est supérieure à la rétribution des négligents,

وَأَنَا عائِذٌ بِفَضْلِكَ، هارِبٌ مِنْكَ إِلَيْكَ، مُتَنَجِّزٌ مَا وَعَدْتَ مِنَ الصَّفْحِ عَمَّنْ أَحْسَنَ بِكَ ظَنّاً .

wa anâ ‘â’idhunn bi-fadlika, hâribunn minka ilayka mutanajjizu mâ wa’adta mina-s- safhi ‘amman ahsana bika zhannann.

et moi, j’ai besoin de Ta Faveur, Te fuyant [en allant] vers Toi, attendant le pardon promis à ceux qui pensent du bien de Toi.

إِلٰهِى أَنْتَ أَوْسَعُ فَضْلاً، وَأَعْظَمُ حِلْماً مِنْ أَنْ تُقايِسَنِى بِعَمَلِى، أَوْ أَنْ تَسْتَزِلَّنِى بِخَطِيئَتِى،

Illâhî anta awsa’u fadlann wa a’zhamu hilmann min an tuqâyîsanî bi-‘amalî aw an tastazillanî bi-khatî’atî.

Mon Dieu, Ta Faveur est trop ample et Ta Mansuétude trop grandiose pour que Tu m’assimiles à mes actes ou que Tu me blâmes pour mes fautes.

وَمَا أَنَا يَا سَيِّدِى وَمَا خَطَرِى؛

wa mâ anâ sayyidî wa mâ khatari.

Et moi qui suis-je, quelle est ma valeur ?

هَبْنِى بِفَضْلِكَ سَيِّدِى وَتَصَدَّقْ عَلَىَّ بِعَفْوِكَ، وَجَلِّلْنِى بِسَِتْرِكَ، وَاعْفُ عَنْ تَوْبِيخِى بِكَرَمِ وَجْهِكَ،

habnî bi-fadlika sayyidî wa tasaddaq ‘alayya bi-‘afwika wa jallilnî bi-sitrika wa a‘fu ‘an tawbîkhî bi-karimi wajhika.

Fais-moi don de Tes Faveurs, mon Maître, fais-moi l’aumône de Ton Pardon, couvre- moi de Ta Protection et pardonne mes actes détestables par la Noblesse de Ton Visage.

سَيِّدِى أَنَا الصَّغِيرُ الَّذِى رَبَّيْتَهُ، وَأَنَا الْجاهِلُ الَّذِى عَلَّمْتَهُ، وَأَنَا الضَّالُّ الَّذِى هَدَيْتَهُ، وَأَنَا الْوَضِيعُ الَّذِى رَفَعْتَهُ،

sayyidî anâ as-saghîru al-ladhî rabbaytahu wa anâ al-jâhilu al-ladhî ‘allamtahu wa anâ addâlu al-ladhî hadaytahu wa anâ al-wadî‘u alladhî rafa’tahu,

Moi, mon Maître, je suis le petit [enfant] que Tu as éduqué, l’ignorant que Tu as instruit, l’égaré que Tu as dirigé, l’abaissé que Tu as élevé,

وَأَنَا الْخائِفُ الَّذِى آمَنْتَهُ، وَالْجائِعُ الَّذِى أَشْبَعْتَهُ، وَالْعَطْشانُ الَّذِى أَرْوَيْتَهُ، وَالْعارِى الَّذِى كَسَوْتَهُ،

wa anâ al-khâ’ifu al-ladhî amantahu, wa-l-jâ’i‘u al-ladhî ashba’tahu, wa-l-‘atshânu al-ladhî arwaytahu, wa-l-‘ârî al- ladhî kasawtahu,

(et moi je suis) l’effrayé que Tu as sécurisé, l’affamé que Tu as rassasié, l’assoiffé que Tu as désaltéré, le dévêtu que Tu as revêtu,

وَالْفَقِيرُ الَّذِى أَغْنَيْتَهُ، وَالضَّعِيفُ الَّذِى قَوَّيْتَهُ، وَالذَّلِيلُ الَّذِى أَعْزَزْتَهُ، وَالسَّقِيمُ الَّذِى شَفَيْتَهُ، وَالسَّائِلُ الَّذِى أَعْطَيْتَهُ، وَالْمُذْنِبُ الَّذِى سَتَرْتَهُ، وَالْخاطِئُ الَّذِى أَقَلْتَهُ؛

wa-l-faqîru al-ladhî aghnaytahu, wa-d-da‘îfu al-ladhî qawwaytahu,wa-dh-dhalîlual-ladhî a‘zaztahu, wa-s-saqîmu al-ladhî shafaytahu, wa-s-sâ’ilu al-ladhî a’taytahu, wa-l-mudhnibu al-ladhî satartahu, wa-l-khâtî’u al-ladhî aqaltahu,

le pauvre que Tu as enrichi, le faible que Tu as renforcé, l’humilié que Tu as rendu puissant, le malade que Tu as guéri, le mendiant auquel Tu as donné, le pécheur que Tu as couvert, le fautif que tu as absout,

وَأَنَا الْقَلِيلُ الَّذِى كَثَّرْتَهُ، وَالْمُسْتَضْعَفُ الَّذِى نَصَرْتَهُ، وَأَنَا الطَّرِيدُ الَّذِى آوَيْتَهُ،

wa anâ al-qalîlu al-ladhî kaththartahu, wa-l-mustad‘afu al-ladhî nasartahu, wa anâ at-tarîdu al-ladhî âwaytahu.

je suis le peu nombreux que Tu as multiplié, le faible que Tu as secouru, je suis l’expulsé que Tu as abrité.

أَنَا يَا رَبِّ الَّذِى لَمْ أَسْتَحْيِكَ فِى الْخَلاءِ، وَلَمْ أُراقِبْكَ فِى الْمَلاءِ، أَنَا صاحِبُ الدَّواهِى الْعُظْمىٰ، أَنَا الَّذِى عَلَىٰ سَيِّدِهِ اجْتَرَى،

Anâ yâ rabbi al-ladhî lam astahîka fi-l-khalâ’i wa lam urâqibka fil-malâ’i, anâ sâhibu ad-dawâhî al-‘uzhmâ, anâ al-ladhî ‘alâ say-yidihi ajtara’a,

Moi, ô Seigneur, je suis celui qui n’est pas intimidé devant Toi dans la solitude et qui ne fait pas attention à Toi en compagnie, je suis celui qui détient de grandes calamités, celui qui a bravé son Maître,

أَنَا الَّذِى عَصَيْتُ جَبَّارَ السَّماءِ، أَنَا الَّذِى أَعْطَيْتُ عَلَىٰ مَعاصِى الْجَلِيلِ الرُّشى، أَنَا الَّذِى حِينَ بُشِّرْتُ بِها خَرَجْتُ إِلَيْها أَسْعىٰ،

anâ al-ladhî ‘asaytu jabbâra-s-samâ’i, anâ al-ladhî a‘taytu ‘alâ ma‘âsî-l-jalîli ar-rushâ, anâ al-ladhî hîna bushshirtu bihâ kharajtu ilayhâ as‘â,

moi qui ai désobéi au Tout-Puissant des Cieux, moi qui ai donné au péché une gratification, moi qui me suis précipité vers elle quand on me l’a annoncée,

أَنَا الَّذِى أَمْهَلْتَنِى فَمَا ارْعَوَيْتُ ، وَسَتَرْتَ عَلَىَّ فَمَا اسْتَحْيَيْتُ، وَعَمِلْتُ بِالْمَعاصِى فَتَعَدَّيْتُ؛ وَأَسْقَطْتَنِى مِنْ عَيْنِكَ فَما بالَيْتُ،

anâ al-ladhî amhaltanî famâ ar’awaytu, wa satarta ‘alayya famâstahyaytu, wa ‘amiltu bi-l-ma‘âsî fa-ta‘addaytu, wa asqattanî min ‘aynika famâ bâlaytu,

moi à qui Tu as annoncé un délai et qui ne me suis pas arrêté, que Tu as couvert et qui n’ai pas eu honte, qui ai commis des péchés et qui ai passé outre, qui ai été dévalorisé à Tes yeux et qui ne m’en suis pas soucié.

فَبِحِلْمِكَ أَمْهَلْتَنِى، وَبِسِتْرِكَ سَتَرْتَنِى حَتَّىٰ كَأَنَّكَ أَغْفَلْتَنِى، وَمِنْ عُقُوباتِ الْمَعاصِى جَنَّبْتَنِى حَتَّىٰ كَأَنَّكَ اسْتَحْيَيْتَنِى .

Fa-bi-hilmika amhaltanî, wa bi-sitrika satartanî, hattâ ka-annaka aghfaltanî wa min ‘uqûbâti-l-ma‘âsî jannabtanî hattâ ka-annaka astahyaytanî.

Alors, par Ta Mansuétude, Tu m’as donné un délai et par Ton Voile, Tu m’as couvert comme si Tu m’avais négligé. Tu m’as épargné les punitions de mes péchés comme si Tu étais intimidé par moi.

إِلٰهِى لَمْ أَعْصِكَ حِينَ عَصَيْتُكَ وَأَنَا بِرُبُوبِيَّتِكَ جاحِدٌ، وَلَا بِأَمْرِكَ مُسْتَخِفٌّ، وَلَا لِعُقُوبَتِكَ مُتَعَرِّضٌ، وَلَا لِوَعِيدِكَ مُتَهاوِنٌ،

Ilâhî, lam a‘sika hîna ‘asaytuka wa anâ bi-rubûbiyyatika jâhidunn wa lâ bi-amrika mustakhifunn wa lâ li-‘uqûba-tika muta’arridunn wa lâ li-wa‘îdika mutahâwinunn,

Mon Dieu, je n’ai pas désobéi quand je T’ai désobéi par reniement de Ta Seigneurie, ni par mépris de Ton Ordre, ni par refus de Ton Châtiment, ni par insouciance devant Tes Menaces,

لَكِنْ خَطِيئَةٌ عَرَضَتْ وَسَوَّلَتْ لِى نَفْسِى، وَغَلَبَنِى هَواىَ، وَأَعانَنِى عَلَيْها شِقْوَتِى،

lakin khatî’atunn ‘aradat wa sawwalat lî nafsî wa ghalabanî hawâya wa a‘ânanî ‘alayhâ shiqwatî,

mais une faute s’est présentée à moi, mon âme m’a trompé, mes passions ont triomphé, mon infortune m’y a aidé,

وَغَرَّنِى سِتْرُكَ الْمُرْخىٰ عَلَىَّ، فَقَدْ عَصَيْتُكَ وَخالَفْتُكَ بِجَُهْدِى،

wa gharranî sitruka-l-murkhâ ‘alayya faqad ‘asaytuka wa khâlaftuka bi-juhdî.

Ta Couverture relâchée sur moi m’a illusionné alors je T’ai désobéi et T’ai contesté avec effort.

فَالْآنَ مِنْ عَذابِكَ مَنْ يَسْتَنْقِذُنِى وَمِنْ أَيْدِى الْخُصَماءِ غَداً مَنْ يُخَلِّصُنِى وَبِحَبْلِ مَنْ أَتَّصِلُ إِنْ أَنْتَ قَطَعْتَ حَبْلَكَ عَنِّى؛

Fa-l-âna min ‘adhâbika man yastanqidhunî wa min aydî-lkhusamâ’i ghadann man yukhallisunî wa bi-habli man attasilu in anta qata’ta hablaka ‘annî.

Et maintenant de Ton Châtiment qui va me sauver ? Qui va me délivrer demain des mains des querelleurs ? A la corde de qui m’accrocher si Tu me coupes la Tienne ?

فَوا سَوْأَتا عَلَىٰ مَا أَحْصىٰ كِتابُكَ مِنْ عَمَلِى الَّذِى لَوْلا مَا أَرْجُو مِنْ كَرَمِكَ وَسَعَةِ رَحْمَتِكَ وَنَهْيِكَ إِيَّاىَ عَنِ الْقُنُوطِ لَقَنَطْتُ عِنْدَما أَتَذَكَّرُها،

Fa-wâsaw’atâ ‘alâ mâ ahsâ kitâbuka min ‘amalî al-ladhî law lâ mâ arjû min karamika wa sa’ati rahmatika wa nahyika iyyâya ‘ani-lqunûti la-qanattu ‘indamâ atadhakkaruhâ.

Je me lamente de mes actes que Ton Livre a enregistrés, qui, sans mon espoir en Ta Générosité et en la largesse de Ta Miséricorde et sans Ton Interdiction de désespérer, me feraient sombrer dans le désespoir, à leur souvenir.

يَا خَيْرَ مَنْ دَعاهُ داعٍ، وَأَفْضَلَ مَنْ رَجاهُ راجٍ .

Yâ khayra man da’âhu dâ’inn wa afdala man rajâhu râjinn.

Ô le Meilleur que l’on puisse invoquer, ô le Meilleur en qui l’on puisse espérer !

اللّٰهُمَّ بِذِمَّةِ الْإِسْلامِ أَتَوَسَّلُ إِلَيْكَ، وَبِحُرْمَةِ الْقُرْآنِ أَعْتَمِدُ عَلَيْكَ، وَبِحُبِّى النَّبِىَّ الْأُمِّىَّ الْقُرَشِىَّ الْهاشِمِىَّ الْعَرَبِىَّ التِّهامِىَّ الْمَكِّىَّ الْمَدَنِىَّ أَرْجُو الزُّلْفَةَ لَدَيْكَ،

Allâhumma, bi-dhimmati-l-islâmi atawassalu ilayka wa bihurmati l-qurâni a’tamidu ‘alayka wa bi-hubbî-n-nabiyya al-ummiyya, al qurashiyya, al-hâshimiyya, al-‘arabiyya, at-tihâmiyya, almakkiyya, al-madanyya, arjû az-zulfata ladayka.

Mon Dieu, par [la grâce de] la conscience de l’Islam, j’intercède auprès de Toi, par [la grâce de] l’honneur du Coran, je m’appuie sur Toi, par [la grâce de] l’amour du Prophète, l’illétré, le Koraichite, le Hachimi, l’Arabe, le Tihâmî (Mecquois), le Mec- quois, le Médinois, je supplie Ta Proximité.

فَلا تُوحِشِ اسْتِيناسَ إِيمانِى وَلَا تَجْعَلْ ثَوابِى ثَوابَ مَنْ عَبَدَ سِواكَ؛

Fa-lâ tûhishi isti’nâsa îmânî wa lâ taj‘al thawâbî thawâba man ‘abada siwâka.

Ne me retire pas l’intimité de la foi, ne rends ma rétribution celle de ceux qui ont adoré un autre que Toi !

فَإِنَّ قَوْماً آمَنُوا بِأَلْسِنَتِهِمْ لِيَحْقِنُوا بِهِ دِماءَهُمْ فَأَدْرَكُوا مَا أَمَّلُوا،

Fa-inna qawmann âmanû bi-alsinatihim li-yahqinû bihi dimâ’ahum fa-adrakû mâ ammalû,

Des gens ont cru au niveau de la parole pour empêcher que leur sang ne soit versé et ont obtenu ce qu’ils ont voulu,

وَ إِنَّا آمَنَّا بِكَ بِأَلْسِنَتِنا وَقُلُوبِنا لِتَعْفُوَ عَنَّا فَأَدْرِكْنا مَا أَمَّلْنا، وَثَبِّتْ رَجاءَكَ فِى صُدُورِنا،

wa innâ âma’nnâ blka bi-alsinatinâ wa qulûbinâ li-ta’fuwa ‘annâ fa-adriknâ mâ ammalnâ wa thabbit rajâ’aka fî sudûrinâ.

et nous, nous avons cru en Toi au niveau de la parole et du coeur pour que Tu nous pardonnes, alors fais-nous accéder à ce que nous espérons, affermis en nous notre espérance en Toi,

وَلَا تُزِغْ قُلُوبَنا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنا، وَهَبْ لَنا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ،

wa lâ tuzigh qulûbanâ ba‘da idh hadaytanâ wa hab lanâ min ladunka rahmatann innaka anta al-wahhâbu.

n’égare pas nos coeurs après nous avoir guidés, accordenous une miséricorde de Ta Part, parce que Tu es le Donateur.

فَوَعِزَّتِكَ لَوِ انْتَهَرْتَنِى مَا بَرِحْتُ مِنْ بابِكَ، وَلَا كَفَفْتُ عَنْ تَمَلُّقِكَ لِما أُلْهِمَ قَلْبِى مِنَ الْمَعْرِفَةِ بِكَرَمِكَ وَسَعَةِ رَحْمَتِكَ،

Fa-wa‘izzatika lawi-ntahartanî mâ barihtu min bâbika wa lâ kafaftu ‘an tamalluqika, limâ ulhima qalbî mina al-ma’rifati bi-karamika wa sa‘ati rahmatika.

Ô mon Maître, par Ta Puissance, même si Tu me chassais, je ne quitterais pas Ta Porte et ne cesserais de Te courtiser, connaissant, par inspiration de mon coeur, Ta Générosité et la largesse de Ta Miséricorde.

إِلىٰ مَنْ يَذْهَبُ الْعَبْدُ إِلّا إِلىٰ مَوْلاهُ، وَ إِلىٰ مَنْ يَلْتَجِئُ الْمَخْلُوقُ إِلّا إِلىٰ خالِقِهِ؛

Ilâ man yadhhabu al-‘abdu illâ ilâ mawlâhu, wa ilâ man yaltajî’u al-makhlûqu illâ ilâ khâliqihi.

Vers qui s’en va le serviteur si ce n’est vers son Maître ? Vers qui se réfugie la créature si ce n’est vers son Créateur ?

إِلٰهِى لَوْ قَرَنْتَنِى بِالْأَصْفادِ ، وَمَنَعْتَنِى سَيْبَكَ مِنْ بَيْنِ الْأَشْهادِ، وَدَلَلْتَ عَلَىٰ فَضائِحِى عُيُونَ الْعِبادِ،

Ilâhî, law qarantanî bi-l-asfadi wa mana‘tanî saybaka min bayni-lash’hâdi wa dalalta ‘alâ fadâ’ihî ‘uyûna-l-‘ibâdi,

Mon Dieu, même si Tu m’entravais de carcans, que Tu me refusais Tes Dons publiquement, que Tu divulguais mes scandales devant les serviteurs,

وَأَمَرْتَ بِى إِلَى النَّارِ، وَحُلْتَ بَيْنِى وَبَيْنَ الْأَ بْرارِ مَا قَطَعْتُ رَجائِى مِنْكَ، وَمَا صَرَفْتُ تَأْمِيلِى لِلْعَفْوِ عَنْكَ، وَلَا خَرَجَ حُبُّكَ مِنْ قَلْبِى،

wa amarta bî ilâ-n-nâri wa hulta baynî wa bayna-l-abrâri mâ qata‘tu rajâ’î minka wa mâ saraftu wajha ta’mîlî li-l-‘afwi ‘anka wa lâ kharaja hubbuka min qalbî.

que Tu m’ordonnais l’Enfer et que Tu me séparais des Purs, je ne perdrais pas pour autant espoir, je ne désespérerais pas de Ton Pardon, je ne sortirais pas de mon coeur, mon amour pour Toi.

أَنَا لَا أَنْسىٰ أَيادِيَكَ عِنْدِى، وَسَِتْرَكَ عَلَىَّ فِى دارِ الدُّنْيا،

Anâ lâ ansâ ayâdiyaka ‘indî wa satraka ‘alayya fî dâri-d-dunyâ.

Je n’oublie pas Tes Bienfaits ni Ton Voile protecteur dans la demeure d’ici-bas.

سَيِّدِى أَخْرِجْ حُبَّ الدُّنْيا مِنْ قَلْبِى، وَاجْمَعْ بَيْنِى وَبَيْنَ الْمُصْطَفىٰ وَآلِهِ خِيَرَتِكَ مِنْ خَلْقِكَ وَ خاتَمِ النَّبِيِّينَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ؛

Sayyidî akhrij hubba ad-dunyâ min qalbî wa ajma’ baynî wa bayna al-mustafâ wa âlihi khîratika min khalqika wa khâtami-nnabiyyina Muhammadinn sallâ-llâhu ‘alayhi wa âlihi,

Mon Maître, enlève de mon coeur l’amour pour la vie d’ici-bas, réunis-moi avec le Choisi et sa famille, la meilleure de Tes créatures, le Sceau des Prophètes, Mohammed (que Dieu prie sur lui et sa famille),

وَانْقُلْنِى إِلىٰ دَرَجَةِ التَّوْبَةِ إِلَيْكَ، وَأَعِنِّى بِالْبُكاءِ عَلَىٰ نَفْسِى

wa-nqulnî ilâ darajati-t-tawbati ilayka wa a‘innî bi-l-bukâ’i ‘alâ nafsî.

emmène-moi au degré du retour à Toi et assiste-moi par les lamentations sur mon sort.

فَقَدْ أَفْنَيْتُ بِالتَّسْوِيفِ وَالْآمالِ عُمْرِى، وَقَدْ نَزَلْتُ مَنْزِلَةَ الْآيِسِينَ مِنْ خَيْرِى ،

Faqad afnaytu bi-t-taswîfi wa al-âmâli ‘umrî wa qad nazaltu manzilata-l-âyisîna min khayrî.

Déjà, je suis allé à ma perte en reportant toujours au lendemain, croyant avoir encore le temps, et maintenant, j’en suis à désespérer de mes biens.

فَمَنْ يَكُونُ أَسْوَأَ حالاً مِنِّى

Fa-man yakûnu aswa’a hâlann minnî.

Qui serait dans une situation pire que la mienne !

إِنْ أَنَا نُقِلْتُ عَلَىٰ مِثْلِ حالِى إِلىٰ قَبْرِى لَمْ أُمَهِّدْهُ لِرَقْدَتِى، وَلَمْ أَفْرُشْهُ بِالْعَمَلِ الصَّالِحِ لِضَجْعَتِى ؟

In anâ nuqiltu ‘alâ mithli hâlî ilâ qabrinn lam umahhid’hu li-raqdatî wa lam afrush’hu bi-l-‘amali as-sâlihi li-daj‘atî.

Je suis transporté dans cette situation dans ma tombe que je n’ai pas préparée pour mon sommeil ni n’ai tapissée de bonnes actions sur lesquelles m’allonger.

وَمَا لِى لَاأَبْكِى وَلَا أَدْرِى إِلىٰ مَا يَكُونُ مَصِيرِى، وَأَرىٰ نَفْسِى تُخادِعُنِى، وَأَيَّامِى تُخاتِلُنِى وَقَدْ خَفَقَتْ عِنْدَ رَأْسِى أَجْنِحَةُ الْمَوْتِ ؟

Wa mâ lî lâ abkî wa lâ adrî ilâ mâ yakûnu masîrî. wa arâ nafsî tukhâdi’unî. Wa ayyâmî tukhâtilunî wa qad khafaqat ‘inda ra’sî ajnihatu-l-mawti.

Qu’est-ce qu’il m’arrive? Je ne pleure pas et je ne sais pas ce que je vais devenir. Je vois mon âme qui m’a trahi et mes jours qui m’ont trompé. Déjà les ailes [de l’ange] de la mort battent au-dessus de ma tête.

فَما لِى لَاأَبْكِى ؟ أَبْكِى لِخُرُوجِ نَفْسِى، أَبْكِى لِظُلْمَةِ قَبْرِى، أَبْكِى لِضِيقِ لَحْدِى،

Famâ lî lâ abkî, abkî li-khurûji nafsî, abkî li-zhulmati qabrî, abkî li-dîqi lahdî.

Qu’est-ce qu’il m’arrive? Je ne me mets pas à pleurer, à pleurer pour la sortie de mon âme, à pleurer pour l’obscurité de la tombe, à pleurer pour l’étroitesse de la sépulture,

أَبْكِى لِسُؤالِ مُنْكَرٍ وَنَكِيرٍ إِيَّاىَ؛ أَبْكِى لِخُرُوجِى مِنْ قَبْرِى عُرْياناً ذَلِيلاً حامِلاً ثِقْلِى عَلَىٰ ظَهْرِى

abkî li-su’âli munkarinn wa nakîrinn iyyâya, abkî li-khurûjî min qabrî ‘uryânann, dhalîlann, hâmilann thiqlî ‘alâ zhahrî.

à pleurer pour l’interrogatoire de Mounkar et Nakîr, à pleurer pour ma résurrection de la tombe, nu, misérable, portant mon fardeau sur le dos !

أَنْظُرُ مَرَّةً عَنْ يَمِينِى وَأُخْرىٰ عَنْ شِمالِى إِذِ الْخَلائِقُ فِى شَأْنٍ غَيْرِ شَأْنِى، ﴿لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ،

Unzhuru marratann ‘an yamînî wa ukhrâ ‘an shimâlî idh alkhalâ’iqu fi sha’ninn ghayri sha’nî, likulli-imrî’inn minhum, yawma’idhinn, sha’- nunn yughnîhi.

Je regarde une fois à droite. une autre fois à gauche, tandis que les créatures sont toutes préoccupées par des affaires autres que la mienne. Ce jour-là, chacun aura une préoccupation le concernant exclusivement.

وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُسْفِرَةٌ ضاحِكَةٌ مُسْتَبْشِرَةٌ، وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْها غَبَرَةٌ تَرْهَقُها قَتَرَةٌ﴾ وَ ذِلَّةٌ،

Ujûhunn, yawma’idhinn, musfiratunn, dâhikatunn, mustabshiratunn, wa ujûhunn, yawma’idhinn, ‘alayha ghabaratunn tarhaquhâ qataratunn wa dhillatunn.

Ce jour-là, [certains auront] des visages rayonnants, souriants, joyeux, et [d’autres] des visages couverts de poussière, accablés de noirceur et d’humiliation.

سَيِّدِى عَلَيْكَ مُعَوَّلِى وَمُعْتَمَدِى وَرَجائِى وَتَوَكُّلِى، وَبِرَحْمَتِكَ تَعَلُّقِى،

Sayyidi, ‘alayka mu’awwalî wa mu’tamadî wa rajâ’î wa tawakkulî, wa bi-rahmatika ta’alluqî.

Mon Maître, Tû es mon appui, mon support, mon espoir, ma confiance et à Ta Miséricorde, je m’attache.

تُصِيبُ بِرَحْمَتِكَ مَنْ تَشاءُ وَتَهْدِى بِكَرامَتِكَ مَنْ تُحِبُّ،

tusîbu bi-rahmatika man tashâ’u, wa tahdî bi-karâmatika man tuhibbu.

Tu atteins qui Tu veux par Ta Miséricorde, Tu diriges qui Tu aimes par Ta Noblesse.

فَلَكَ الْحَمْدُ عَلَىٰ مَا نَقَّيْتَ مِنَ الشِّرْكِ قَلْبِى، وَلَكَ الْحَمْدُ عَلَىٰ بَسْطِ لِسانِى،

Fa-laka al-hamdu alâ mâ naqqayta mina-sh-shirki qalbî wa laka al-hamdu ‘alâ basati lisânî.

Alors, Louange à Toi pour avoir purifié mon coeur de l’associationnisme et Louange à Toi pour avoir déployé ma langue.

أَفَبِلِسانِى هٰذَا الْكالِّ أَشْكُرُكَ ؟ أَمْ بِغايَةِ جَُهْدِى فِى عَمَلِى أُرْضِيكَ؛

A fa-bi-lisânî hadhâ-l-kâlli ashkuruka am bi-ghâyati juhdî fï ‘amalî urdika ?

Est-ce que de ma langue exténuée je Te remercie, ou est-ce que je Te satisfais avec le summum de mes efforts dans mon acte ?

وَمَا قَدْرُ لِسانِى يَا رَبِّ فِى جَنْبِ شُكْرِكَ ؟ وَمَا قَدْرُ عَمَلِى فِى جَنْبِ نِعَمِكَ وَ إِحْسانِكَ؟

wa mâ qadru lisânî yâ rabbi fî janbi shukrika wa mâ qadru ‘amalî fî janbi ni’amika wa ihsânika ?

Quel est le poids de ma parole, ô Seigneur, à côté de Ton Remerciement et quel est le poids de mes actes à côté de Tes Bienfaits et de Tes Bontés ?

إِلٰهِى إِنَّ جُودَكَ بَسَطَ أَمَلِى، وَشُكْرَكَ قَبِلَ عَمَلِى،

Ilâhî, inna jûdaka basata amalî wa shukraka qabila ‘amalî.

Mon Dieu, Ta Largesse a déployé mon espoir et Ton Remerciement a agréé mon acte.

سَيِّدِى إِلَيْكَ رَغْبَتِى، وَ إِلَيْكَ رَهْبَتِى، وَ إِلَيْكَ تَأْمِيلِى، وَقَدْ ساقَنِى إِلَيْكَ أَمَلِى، وَعَلَيْكَ يَا واحِدِى عَكَفَتْ هِمَّتِى، وَفِيما عِنْدَكَ انْبَسَطَتْ رَغْبَتِى،

Sayyidî, ilayka raghbatî wa ilayka rahbatî wa ilayka ta’mîlî wa qad sâqanî ilayka amalî wa ‘alayka, yâ wâhidî, ‘akafat himmatî wa fî-mâ ‘indaka anbasatat raghbatî.

Mon Maître, à Toi [s’adressent] mon désir, ma crainte et mon espoir, et déjà, mon espoir m’a conduit à Toi, mon ardeur a pris appui sur Toi, ô mon Unique, mon désir s’est étendu à ce qu’il y a chez Toi.

وَلَكَ خالِصُ رَجائِى وَخَوْفِى، وَبِكَ أَنَِسَتْ مَحَبَّتِى، وَ إِلَيْكَ أَلْقَيْتُ بِيَدِى، وَبِحَبْلِ طاعَتِكَ مَدَدْتُ رَهْبَتِى،

Wa laka khâlisu rajâ’î wa khawfî wa bika anisat mahabbatî wa ilayka alqaytu bi-yadî wa bi-habli tâ’atika madadtu rahbatî.

Mon espoir et ma peur ne sont que pour Toi,mon amour s’est familiarisé à Toi, et c’est vers Toi que j’ai levé les bras et à la corde de mon obéissance à Toi que j’ai étendu ma crainte révérentielle.

يَا مَوْلاىَ بِذِكْرِكَ عاشَ قَلْبِى، وَبِمُناجاتِكَ بَرَّدْتُ أَلَمَ الْخَوْفِ عَنِّى،

Yâ mawlâya, bi-dhikrika ‘âsha qalbî wa bi-munâjâtika barradtu alama-l-khawfi ‘annî,

Ô mon Maître, mon coeur vit en T’évoquant et j’ai apaisé les souffrances de ma peur en me confiant à Toi,

فَيا مَوْلاىَ وَيَا مُؤَمَّلِى وَيَا مُنْتَهىٰ سُؤْلِى فَرِّقْ بَيْنِى وَبَيْنَ ذَنْبِىَ الْمانِعِ لِى مِنْ لُزُومِ طاعَتِكَ،

fa-yâ mawlâya wa yâ mu’ammalî wa yâ muntahâ su’lî, farriq baynî wa bayna dhanbî-l-mâni‘i lî min luzûmi tâ’atika.

alors, ô mon Maître, ô Sujet de mon espoir, ô Objectif de ma quête, dissocie-moi de mes péchés qui m’empêchent de respecter mon obéissance à Toi.

فَإِنَّما أَسْأَلُكَ لِقَدِيمِ الرَّجاءِ فِيكَ، وَعَظِيمِ الطَّمَعِ مِنْكَ الَّذِى أَوْجَبْتَهُ عَلَىٰ نَفْسِكَ مِنَ الرَّأْفَةِ وَالرَّحْمَةِ،

Fa-innamâ as’aluka li-qadîmi-r-rajâ’i fika wa ‘azhîmi-t-tama‘i minka al-ladhî awjabtahu ‘alâ nafsika mina-r-ra’fati wa-r-rahmati.

Je Te demande, pour l’éternité de l’espoir [que j’ai] en Toi et la grandeur de ma convoitise [que j’ai] de Toi que Tu T’es astreint à Toi- même, la Bienveillance et la Miséricorde.

فَالْأَمْرُ لَكَ وَحْدَكَ لا شَرِيكَ لَكَ وَالْخَلْقُ كُلُّهُمْ عِيالُكَ وَفِى قَبْضَتِكَ، وَكُلُّ شَىْءٍ خاضِعٌ لَكَ، تَبارَكْتَ يَا رَبَّ الْعالَمِينَ؛

Fa-l-amru laka wahdaka lâ sharîka laka, wa-l-khalqu kulluhum ‘iyâluka wa fi qabdatika, wa kullu shay’inn khâdi’unn laka tabârakta yâ rabba- l-‘âlamîna.

L’Ordre est pour Toi, uniquement pour Toi, point d’associé à Toi, la Création tout entière est à Ta Charge et toute chose T’est soumise dans Ton Etreinte, que Tu sois Béni, ô Seigneur des mondes !

إِلٰهِى ارْحَمْنِى إِذَا انْقَطَعَتْ حُجَّتِى، وَكَلَّ عَنْ جَوابِكَ لِسانِى، وَطاشَ عِنْدَ سُؤالِكَ إِيَّاىَ لُبِّى،

Ilâhî, irhamnî idhâ inqata’at hujjatî, wa kulla ‘an jawâbika lisânî, wa tâsha ‘inda su’âlika iyyâya lubbî.

Mon Dieu, fais-moi Miséricorde quand je suis à cours d’argument, quand ma langue est incapable de Te répondre, quand ma raison s’étourdit devant Tes Questions.

فَيا عَظِيمَ رَجائِى لَاتُخَيِّبْنِى إِذَا اشْتَدَّتْ فاقَتِى، وَلَا تَرُدَّنِى لِجَهْلِى، وَلَا تَمْنَعْنِى لِقِلَّةِ صَبْرِى، أَعْطِنِى لِفَقْرِى، وَارْحَمْنِى لِضَعْفِى،

Fa-yâ ‘azhîma rajâ’î lâ tukhayyibnî idhâ ashtaddat fâqatî wa lâ taruddanî li-jahlî wa lâ tamna’nî li-qillati sabri, a‘tinî li-faqrî wa arhamnî li-da’fî

Ô mon grand Espoir, ne me déçois pas quand mon dénuement a augmenté, ne me repousse pas à cause de mon ignorance, ne me révoque pas pour mon peu de patience, donne-moi de quoi [suppléer à] mon indigence, aie pitié de ma faiblesse !

سَيِّدِى عَلَيْكَ مُعْتَمَدِى وَمُعَوَّلِى وَرَجائِى وَتَوَكُّلِى، وَبِرَحْمَتِكَ تَعَلُّقِى، وَبِفِنائِكَ أَحُطُّ رَحْلِى،

Sayyidî ‘alayka mu’tamadî wa mu’awwalî wa rajâ’î wa tawakkulî, wa bi-rahmatika ta’alluqî, wa bi-finâ’ika ahuttu rahlî,

Mon Maître, Tu es mon support, mon appui, mon espoir, ma confiance, à Ta Miséricorde, je me suis accroché et dans Ta Cour, j’ai déposé mes bagages,

وَبِجُودِكَ أَقْصِدُ طَلِبَتِى، وَبِكَرَمِكَ أَيْ رَبِّ أَسْتَفْتِحُ دُعائِى، وَلَدَيْكَ أَرْجُو فاقَتِى ، وَبِغِناكَ أَجْبُرُ عَيْلَتِى،

wa bi-jûdika aqsidu talibatî, wa bi-karamika ay rabbi astaftihu du’â’î, wa ladayka arjû fâqatî wa bi-ghanâka ajburu ‘aylatî,

par Ta Largesse, je T’adresse ma requête, par Ta Générosité, ô Seigneur, je commence mon invocation, auprès de Toi, j’implore [pour] mon besoin, par Ta Richesse je panse ma pauvreté,

وَتَحْتَ ظِلِّ عَفْوِكَ قِيامِى، وَ إِلىٰ جُودِكَ وَكَرَمِكَ أَرْفَعُ بَصَرِى، وَ إِلىٰ مَعْرُوفِكَ أُدِيمُ نَظَرِى؛

wa tahta zhilli ‘afwika qiyâmî, wa ilâ jûdika wa karamika arfa’a basarî, wa ilâ ma’rûfika udîmu nazhari,

à l’ombre de Ton Pardon, je me dresse, vers Ta Largesse et Ta Générosité, je lève mes yeux et vers Ta Faveur, je pose mon regard,

فَلا تُحْرِقْنِى بِالنَّارِ وَأَنْتَ مَوْضِعُ أَمَلِى، وَلَا تُسْكِنِّى الْهاوِيَةَ فَإِنَّكَ قُرَّةُ عَيْنِى،

falâ tahriqnî bi-n-nâri wa anta mawdi’u amalî wa lâ tuskinnî-lhâwiyata fa-innaka qurratu‘aynî.

alors, ne me brûle pas par le Feu alors que Tu es mon Espoir, ne m’établis pas dans les abîmes [de l’Enfer] alors que Tu es le plaisir de mes yeux.

يَا سَيِّدِى لَاتُكَذِّبْ ظَنِّى بِإِحْسانِكَ وَمَعْرُوفِكَ فَإِنَّكَ ثِقَتِى، وَلَا تَحْرِمْنِى ثَوابَكَ فَإِنَّكَ الْعارِفُ بِفَقْرِى .

Yâ sayyidî lâ tukadhdhib zhannî bi-ihsânika wa ma’rûfika fa-innaka thiqatî wa lâ tahrimnî thawâbaka fa-innaka al-‘ârifu bi-faqrî.

Ô Mon Maître, ne désavoue pas mon opinion sur Tes Bienfaits et Ta Faveur car Tu es ma confiance, ne me prive pas de Tes Récompenses car Tu connais mon indigence.

إِلٰهِى إِنْ كانَ قَدْ دَنا أَجَلِى وَلَمْ يُقَرِّبْنِى مِنْكَ عَمَلِى فَقَدْ جَعَلْتُ الاعْتِرافَ إِلَيْكَ بِذَنْبِى وَسائِلَ عِلَلِى .

Ilâhî, in kâna qad danâ ajalî wa lam yuqarribnî minka ‘amalî faqad ja‘altu-l-a‘tirâfa ilayka bi-dhanbî wasâ’ila ‘ilalî.

Mon Dieu, si le moment [de ma mort] est venu et qu’aucun de mes actes ne me rapproche de Toi, alors je place la reconnaissance de mes péchés devant Toi comme moyens de mes prétextes.

إِلٰهِى إِنْ عَفَوْتَ فَمَنْ أَوْلىٰ مِنْكَ بِالْعَفْوِ ؟ وَ إِنْ عَذَّبْتَ فَمَنْ أَعْدَلُ مِنْكَ فِى الْحُكْمِ ؟

Ilâhî, in ‘afawta fa-man awlâ minka bi-l-‘afwi wa in ‘adhdhabta faman a‘dalu minka fî-l-hukmi.

Mon Dieu, si Tu me pardonnes, qui serait plus à même de pardonner que Toi ? Si Tu me châties, qui serait plus juste que Toi dans le jugement ?

ارْحَمْ فِى هٰذِهِ الدُّنْيا غُرْبَتِى، وَعِنْدَ الْمَوْتِ كُرْبَتِى، وَفِى الْقَبْرِ وَحْدَتِى،

Irham fi hadhihi-d-dunyâ ghurbatî, wa ‘inda-l-mawti kurbatî, wa fî-l-qabri wahdatî,

Aie pitié de mon dépaysement, dans ce monde ici-bas, de mon affliction au moment de la mort, de ma solitude dans ma tombe,

وَفِى اللَّحْدِ وَحْشَتِى، وَ إِذا نُشِرْتُ لِلْحِسابِ بَيْنَ يَدَيْكَ ذُلَّ مَوْقِفِى،

wa fi-l-lahdi wahshatî wa idhâ nushirtu li-l-hisâbi bayna yadayka dhulla mawqifi

de mon isolement dans ma sépulture, et de l’humiliation de ma position quand je serai ressuscité pour le Jugement devant Toi,

وَاغْفِرْ لِى مَا خَفِىَ عَلَى الْآدَمِيِّينَ مِنْ عَمَلِى؛ وَأَدِمْ لِى مَا بِهِ سَتَرْتَنِى،

wa-ghfir lî mâ khafiya ‘alâ-l-âdamiyyîna min ‘amalî wa adim lî mâ bihi satartanî,

pardonne-moi les actes qui ont été cachés aux hommes et maintiens [Ta dissimulation] sur ce que Tu m’as déjà couvert,

وَارْحَمْنِى صَرِيعاً عَلَى الْفِراشِ تُقَلِّبُنِى أَيْدِى أَحِبَّتِى،

wa-rhamnî sarî’ann ‘alâ-l-firâshi tuqallibunî aydî ahibbatî,

aie pitié de moi, sur mon lit de mort, les mains de mes bien-aimés me retournant,

وَتَفَضَّلْ عَلَىَّ مَمْدُوداً عَلَى الْمُغْتَسَلِ يُقَلِّبُنِى صالِحُ جِيرَتِى،

wa tafadal ‘alayya mamdûdann ‘alâ-l-mughtasali, yu-qallibunî sâlihu jîratî,

sois Condescendant à mon égard quand je serai allongé sur le lavoir, [le corps] retourné par un ami vertueux,

وَتَحَنَّنْ عَلَىَّ مَحْمُولاً قَدْ تَناوَلَ الْأَقْرِباءُ أَطْرافَ جِنازَتِى،

wa tahannan ‘alayya mahmûlann qad tanâwala al-aqribâ’u atrâfa janâzatî,

attendris-Toi sur mon sort quand je serai porté, les proches passant aux extrémités de mon cercueil.

وَجُدْ عَلَىَّ مَنْقُولاً قَدْ نَزَلْتُ بِكَ وَحِيداً فِى حُفْرَتِى، وَارْحَمْ فِى ذَلِكَ الْبَيْتِ الْجَدِيدِ غُرْبَتِى حَتَّىٰ لَاأَسْتَأْنِسَ بِغَيْرِكَ،

wa jud ‘alayya ‘ manqûlann qad nazaltu bika wahîdann fi hufratî wa-rham fi dhâlika-l-bayti-l-jadîdi ghurbatî hattâ lâ asta’nisa bighayrika.

sois Généreux quand, transporté, je serai déposé dans la fosse, seul, avec Toi, aie pitié de mon dépaysement dans cette nouvelle demeure [la tombe] pour ne pas me familiariser à autre que Toi.

 يَا سَيِّدِى إِنْ وَكَلْتَنِى إِلىٰ نَفْسِى هَلَكْتُ؛ سَيِّدِى فَبِمَنْ أَسْتَغِيثُ إِنْ لَمْ تُقِلْنِى عَثْرَتِى ؟ فَإِلىٰ مَنْ أَفْزَعُ إِنْ فَقَدْتُ عِنايَتَكَ فِى ضَجْعَتِى ؟ وَ إِلىٰ مَنْ أَلْتَجِئُ إِنْ لَمْ تُنَفِّسْ كُرْبَتِى ؟

Yâ sayyidî, in wakaltanî ilâ nafsî halaktu, sayyidî fa-biman astaghîthu in lam tuqilnî ‘athratî, fa-ilâ man afza‘u in faqadtu ‘inâyataka fi daj’atî, wa ilâ man altajî’u in lam tunaffis kurbatî.

Ô Mon Maître, si Tu me laissais à moi-même, je serais perdu, alors mon Maître, auprès de qui chercher secours si Tu ne pardonnes pas mes erreurs, auprès de qui exprimer mes craintes si je perds Ta Providence durant mon sommeil [ma mort], et vers qui me réfugier si mon affliction n’est pas soulagée ?

سَيِّدِى مَنْ لِى ؟ وَمَنْ يَرْحَمُنِى إِنْ لَمْ تَرْحَمْنِى ؟ وَفَضْلَ مَنْ أُؤَمِّلُ إِنْ عَدِمْتُ فَضْلَكَ يَوْمَ فاقَتِى ؟ وَ إِلىٰ مَنِ الْفِرارُ مِنَ الذُّنُوبِ إِذَا انْقَضىٰ أَجَلِى ؟

Sayyidî, man lî wa man yarhamunî in lam tarhamnî wa fadla man u’ammilu in ‘adimtu fadlaka yawma fâqatî wa ilâ mani-l-firâru minadh-dhunûbi idhâ anqadâ ajalî.

Mon Maître, qui sera en ma faveur et qui me fera miséricorde si Tu ne le fais pas ? De qui espérer les bonnes grâces si elles me manquent le jour de mon dénuement ? Vers qui fuir des péchés si mon moment est arrivé ?

سَيِّدِى لَاتُعَذِّبْنِى وَأَنَا أَرْجُوكَ .

Sayyidî lâ tu’adhdhibnî wa anâ arjûka.

Mon Maître, ne me châtie pas alors que je Te supplie !

إِلٰهِى حَقِّقْ رَجائِى، وَآمِنْ خَوْفِى، فَإِنَّ كَثْرَةَ ذُنُوبِى لَاأَرْجُو فِيها إِلّا عَفْوَكَ،

Ilâhî haqqiq rajâ’î wa âmin khawfî fa-inna kathrata dhunûbî lâ arjû fîhâ illâ ‘afwaka.

Mon Dieu, réalise mon espoir, rassure ma peur car la multitude de mes péchés ne m’en fait espérer que Ton Pardon !

سَيِّدِى أَنَا أَسْأَلُكَ مَا لَاأَسْتَحِقُّ، وَأَنْتَ أَهْلُ التَّقْوىٰ وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ

Sayyidî, anâ as’aluka mâ lâ astahiqqu wa anta ahlu-t-taqwâ wa ahlu-l-maghfirati,

Mon Maître, je Te demande ce que je ne mérite pas et Toi, Tu es le Maître de la piété et du pardon,

فَاغْفِرْ لِى وَأَلْبِسْنِى مِنْ نَظَرِكَ ثَوْباً يُغَطِّى عَلَىَّ التَّبِعاتِ وَتَغْفِرُها لِى وَلَا أُطالَبُ بِها، إِنَّكَ ذُو مَنٍّ قَدِيمٍ، وَصَفْحٍ عَظِيمٍ، وَتَجاوُزٍ كَرِيمٍ؛

fa-ghfir lî wa albisnî min nazharika thawbann yughattî ‘alayya-ttabi‘âti wa taghfiruhâ lî wa lâ utâlabu bihâ innaka dhû manninn qadîminn wa saf’hinn ‘azhîminn wa tajâ’uzinn karîminn.

aussi pardonne-moi, revêts- moi d’un vêtement de Ton Regard qui couvre les conséquences [de mes péchés] et pardonne -les moi, ne m’en demande rien car Tu détiens une Grâce éternelle, un Pardon grandiose et une Tolérance généreuse.

إِلٰهِى أَنْتَ الَّذِى تُفِيضُ سَيْبَكَ عَلَىٰ مَنْ لَا يَسْأَلُكَ وَعَلَى الْجاحِدِينَ بِرُبُوْبِيَّتِكَ،

Ilâhî, anta-l-ladhî tufîdu saybaka ‘alâ man lâ yas’aluka wa ‘alâ-ljâhidîna bi-rubûbiyyatika,

Mon Dieu, Tu dispenses Tes Richesses à celui qui ne Te les demande pas et à ceux qui contestent Ta Seigneurerie,

فَكَيْفَ سَيِّدِى بِمَنْ سَأَلَكَ وَأَيْقَنَ أَنَّ الْخَلْقَ لَكَ، وَالْأَمْرَ إِلَيْكَ ؟ تَبارَكْتَ وَتَعالَيْتَ يَا رَبَّ الْعالَمِينَ،

fa-kayfa sayyidî bi-man sa’aluka wa ayqana anna al-khalqa wa-lamra ilayka tabârakta wa ta’âlayta yâ rabba-l-‘âlamîna.

alors, mon Maître, [que dire] de celui qui Te sollicite et qui a la certitude que la Création et l’Ordre Te reviennent, que Tu sois Béni et Exalté, ô Seigneur des mondes !

سَيِّدِى عَبْدُكَ بِبابِكَ أَقامَتْهُ الْخَصاصَةُ بَيْنَ يَدَيْكَ يَقْرَعُ بابَ إِحْسانِكَ بِدُعائِهِ

Sayyidî ‘abduka bi-bâbika aqâmat’hu al-khasâsatu bayna yadayka yaqra’u bâba ihsânika bi-du‘â’ihi.

Mon Maître, Ton serviteur est à Ta Porte, l’indigence l’ayant dressé devant Toi, et il frappe à la porte de Tes Bontés par ses invocations,

فَلا تُعْرِضْ بِوَجْهِكَ الْكَرِيمِ عَنِّى، وَاقْبَلْ مِنِّى مَا أَقُولُ،

falâ tu’rid bi-wajhikâ-l-karîmi ‘annî wa-qbal minnî mâ aqûlu.

alors, ne détourne pas Ton noble Visage de moi et accepte de moi ce que je dis.

فَقَدْ دَعَوْتُ بِهٰذَا الدُّعاءِ وَأَنَا أَرْجُو أَنْ لَاتَرُدَّنِى مَعْرِفَةً مِنِّى بِرَأْفَتِكَ وَرَحْمَتِكَ .

Faqad da’awtu bi-hadhâ-d du‘â’i wa anâ arjû an lâ taruddanî ma‘rifatann minnî bi-ra’fatika wa rahmatika.

Je T’implore de cette invocation et Te supplie de ne pas me repousser, connaissant Ta Bienveillance et Ta Miséricorde.

إِلٰهِى أَنْتَ الَّذِى لَا يُحْفِيكَ سائِلٌ، وَلَا يَنْقُصُكَ نائِلٌ ، أَنْتَ كَما تَقُولُ وَفَوْقَ مَا نَقُولُ؛

Ilâhî, anta al-ladhî là yuhfîka sâ’ilunn wa lâ yanqusuka nâ’ilunn anta kamâ taqûlu wa fawqa mâ naqûlu.

Mon Dieu, c’est Toi que celui qui Te sollicite n’embarrasse pas, que ce que Tu donnes ne diminue pas, Toi Qui es comme Tu dis et au-dessus de ce que nous disons.

اللّٰهُمَّ إِنِّى أَسْأَلُكَ صَبْراً جَمِيلاً، وَفَرَجاً قَرِيباً، وَقَوْلاً صادِقاً، وَأَجْراً عَظِيماً،

Allâhumma, innî as’aluka sabrann jamîlann wa farajann qarîbann wa qawlann sâdiqann wa ajrann ‘azhîmann.

Mon Dieu, je Te demande une belle patience, un soulagement proche, une parole sincère, une rétribution grandiose,

أَسْأَلُكَ يَا رَبِّ مِنَ الْخَيْرِ كُلِّهِ مَا عَلِمْتُ مِنْهُ وَمَا لَمْ أَعْلَمْ،

as’aluka yâ rabbi mina-l-khayri kullihi mâ ‘alimtu minhu wa mâ lam a‘lam.

je Te demande, ô Seigneur, tout le bien, de ce que je connais et de ce que je ne connais pas.

أَسْأَلُكَ اللّٰهُمَّ مِنْ خَيْرِ مَا سَأَلَكَ مِنْهُ عِبادُكَ الصَّالِحُونَ، يَا خَيْرَ مَنْ سُئِلَ، وَأَجْوَدَ مَنْ أَعْطىٰ،

As’aluka Allâhumma, min khayri mâ sa’alaka minhu ‘ibâduka-ssâlihûna yâ khayra man su’ila wa ajwada man a‘tâ.

Je Te demande, mon Dieu, du bien de ce que T’ont demandé Tes serviteurs purs, ô le Meilleur de ceux que l’on sollicite, le plus Généreux de ceux qui donnent.

أَعْطِنِى سُؤْلِى فِى نَفْسِى وَأَهْلِى وَوالِدَىَّ وَوَُلْدِى وَأَهْلِ حُزانَتِى وَإِخْوانِى فِيكَ،

A’tinî su’lî fî nafsî wa ahlî wa wâlidayya wa wuldî wa ahli huzânatî wa ikhwânî fîka,

Donne-moi ce que je demande, pour moi, ma famille, mes parents, mes enfants, mes proches et mes frères en Toi,

وَ أَرْغِدْ عَيْشِى، وَأَظْهِرْ مُرُوَّتِى، وَأَصْلِحْ جَمِيعَ أَحْوالِى، وَاجْعَلْنِى مِمَّنْ أَطَلْتَ عُمْرَهُ، وَحَسَّنْتَ عَمَلَهُ،

wa arghid ‘ayshî wa azh’hir muruwwatî wa aslih jamî’a ahwâlî waj‘alnî mimman atalta ‘umrahu wa hassanta ‘amalahu,

rends ma vie prospère, fais apparaître ma grandeur d’âme, améliore l’ensemble de ma situation et place-moi parmi ceux dont Tu as prolongé l’âge, dont Tu as rendu bons les actes,

وَأَتْمَمْتَ عَلَيْهِ نِعْمَتَكَ، وَرَضِيتَ عَنْهُ، وَأَحْيَيْتَهُ حَياةً طَيِّبَةً فِى أَدْوَمِ السُّرُورِ، وَأَسْبَغِ الْكَرامَةِ، وَأَتَمِّ الْعَيْشِ

wa atmamta ‘alayhi ni’mataka wa radîta ‘anhu wa ahyaytahu hayâtann tayyibatann fi adwarai-s-surûri wa asbighi-l-karâmati wa atammi-l-‘ayshi,

pour qui Tu as achevé Ton Bienfait, dont Tu as été Satisfait, que Tu as fait vivre d’une bonne vie dans le bonheur permanent et la dignité la plus étendue, dont Tu as complété la vie,

إِنَّكَ تَفْعَلُ مَا تَشاءُ وَلَا يَفْعَلُ مَا يَشاءُ غَيْرُكَ؛

innaka taf alu mâ tashâ’u wa lâ yaf ‘alu mâ yashâ’u ghayruka.

car Tu fais ce que Tu veux et ne fait ce qu’il veut que Toi.

اللّٰهُمَّ خُصَّنِى مِنْكَ بِخاصَّةِ ذِكْرِكَ، وَلَا تَجْعَلْ شَيْئاً مِمَّا أَتَقَرَّبُ بِهِ فِى آناءِ اللَّيْلِ وَأَطْرافِ النَّهارِ رِياءً وَلَا سُمْعَةً وَلَا أَشَراً وَلَا بَطَراً ، وَاجْعَلْنِى لَكَ مِنَ الْخاشِعِينَ .

Allâhumma, khussanî minka bi-khâssati dhikrika wa lâ taj’al shay’ann mimmâ ata-qarrabu bihi fi anâ’i-l-layli wa atrâfi-n-nahâri, riyâ’ann wa lâ su-m‘atann wa lâ asharann wa lâ batarann wa-j‘alnî laka mina-l-khâshi‘îna.

Mon Dieu, octroie-moi de T’évoquer de façon spécifique, ne rends pas ce par quoi je me rapproche [de Toi] au coeur de la nuit et aux limites du jour, ostentatoire ou dans le but de la renommée, ou impudent ou arrogant, et place-moi parmi ceux qui Te craignent !

اللّٰهُمَّ أَعْطِنِى السَّعَةَ فِى الرِّزْقِ، وَالْأَمْنَ فِى الْوَطَنِ، وَقُرَّةَ الْعَيْنِ فِى الْأَهْلِ وَالْمالِ وَالْوَلَدِ، وَالْمَُقامَ فِى نِعَمِكَ عِنْدِى، وَالصِّحَّةَ فِى الْجِسْمِ، وَالْقُوَّةَ فِى الْبَدَنِ، وَالسَّلامَةَ فِى الدِّينِ،

Allâhumma, a‘tinî-s-sa‘ata fi-r-rizqi wal-amna fi-l-watani wa qurrata-l-‘ayni fi-l-ahli wa-l-mâli wa-l-waladi wa-l-muqâma fi ni‘amika ‘indî wa-s-sihhata fî-l-jismi wa-l-quwwata fi-l-badani wa-ssalâmata fî-d-dîni.

Mon Dieu, accorde-moi l’abondance dans les ressources, la sécurité dans la patrie, la joie dans la famille, les biens, les enfants, le rang dans Ton Bienfait chez moi, la santé du corps, la force dans le corps, le salut dans la religion.

وَاسْتَعْمِلْنِى بِطاعَتِكَ وَطاعَةِ رَسُولِكَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ أَبَداً مَا اسْتَعْمَرْتَنِى،

Wa-sta‘amilnî bi-tâ‘atika wa tâ’ati rasûlika Muhammadinn sallâllâhu ‘alayhi wa âlihi abadann mâ asta’martanî,

Fais-moi agir en T’obéissant ainsi qu’à Ton Messager Mohammed, que Dieu prie sur lui et sur sa famille, toujours, tant que durera ma vie,

وَاجْعَلْنِى مِنْ أَوْفَرِ عِبادِكَ عِنْدَكَ نَصِيباً فِى كُلِّ خَيْرٍ أَنْزَلْتَهُ وَتُنْزِلُهُ فِى شَهْرِ رَمَضانَ فِى لَيْلَةِ الْقَدْرِ

wa-j‘alnî min awfari ‘ibâdika ‘indaka nasîbann fi kulli khayrinn anzaltahu wa tunzi-luhu fi shahri ramadâna fi laylati-l-qadri,

fais de moi un de Tes serviteurs qui bénéficie le plus chez Toi, de tout Bien que Tu as fait descendre et que Tu fais descendre pendant le mois de Ramadan, durant la nuit d’al-Qadr,

وَمَا أَنْتَ مُنْزِلُهُ فِى كُلِّ سَنَةٍ مِنْ رَحْمَةٍ تَنْشُرُها، وَعافِيَةٍ تُلْبِسُها، وَبَلِيَّةٍ تَدْفَعُها، وَحَسَناتٍ تَتَقَبَّلُها، وَسَيِّئاتٍ تَتَجاوَزُ عَنْها؛

wa mâ anta munziluhu fi kulli sanatinn min rahmatinn tanshuruhâ wa ‘âfiyatinn tulbisuhâ wa baliyyatinn tadfa‘uhâ wa hasanâtinn tataqabbaluhâ wa sayyi’âtinn tatajâwazu ‘anhâ.

et de ce que Tu fais descendre chaque année en Miséricorde répandue, en santé revêtue et en épreuve repoussée, en bonnes actions accueillies et en mauvaises négligées.

وَارْزُقْنِى حَجَّ بَيْتِكَ الْحَرامِ فِى عامِنا هٰذَا وَفِى كُلِّ عامٍ، وَارْزُقْنِى رِزْقاً واسِعاً مِنْ فَضْلِكَ الْواسِعِ،

Wa-rzuqnî hajja baytika-l-harâmi fi ‘âminâ hadhâ wa fi kulli ‘âminn wa-rzuqnî rizqann wâsi‘ann min fadlika-l-wâsi‘,

Accorde-moi le pèlerinage à Ta Maison Sacrée, cette année-là et tous les ans, enrichis-moi de ressources abondantes par Ta Faveur étendue,

وَاصْرِفْ عَنِّى يَا سَيِّدِى الْأَسْواءَ وَاقْضِ عَنِّى الدَّيْنَ وَالظُّلاماتِ حَتَّىٰ لا أَتَأَذَّىٰ بِشَىْءٍ مِنْهُ،

wa-srif ‘annî yâ sayyidî al-aswâ’a, wa-qdi ‘annî ad-dayna wa-zhzhulâmâti hattâ lâ ata’adhdhâ bi-shay’inn minhu,

épargne-moi, ô mon Maître, les malheurs, acquitte-moi des dettes, [répare] les injustices jusqu’à n’en subir aucun dommage,

وَخُذْ عَنِّى بِأَسْماعِ وَأَبْصارِ أَعْدائِى وَحُسَّادِى وَالْباغِينَ عَلَىَّ، وَانْصُرْنِى عَلَيْهِمْ،

wa khudh ‘annî bi-asmâ’i wa absâri a’dâ’î wa hussâdî wa-lbâghîna ‘alayya wa-nsumî ‘alayhim,

garde-moi, ainsi que mon ouïe et ma vue, de mes ennemis, de mes envieux, des injustes à mon encontre, assiste-moi contre eux,

وَأَقِرَّ عَيْنِى وَحَقِّقْ ظَنِّى وَفَرِّحْ قَلْبِى؛ وَاجْعَلْ لِى مِنْ هَمِّى وَكَرْبِى فَرَجاً وَمَخْرَجاً،

wa aqirra ‘aynî wa farrih qalbî wa-j‘al lî min hammî wa karbî farajann wa makhrajann,

réjouis mes yeux, égaie mon coeur, dissipe, pour moi, mes soucis et mon affliction et donne-leur une issue,

وَاجْعَلْ مَنْ أَرادَنِى بِسُوءٍ مِنْ جَمِيعِ خَلْقِكَ تَحْتَ قَدَمَىَّ، وَاكْفِنِى شَرَّ الشَّيْطانِ، وَشَرَّ السُّلْطانِ، وَسَيِّئاتِ عَمَلِى،

wa-j‘al man arâdanî bi-sû’inn min jamî‘i khalqika tahta qadamayya wa-kfinî sharra-sh-shaytâni wa sharra-s-sultâni wa sayyi’âti ‘amalî,

place sous mes pieds celui de l’ensemble de Tes créatures qui veut me nuire, repousse de moi le mal du démon, le mal du pouvoir et de mes mauvaises actions,

وَطَهِّرْنِى مِنَ الذُّنُوبِ كُلِّها، وَأَجِرْنِى مِنَ النَّارِ بِعَفْوِكَ، وَأَدْخِلْنِى الْجَنَّةَ بِرَحْمَتِكَ، وَ زَوِّجْنِى مِنَ الْحُورِ الْعِينِ بِفَضْلِكَ،

wa tahhirnî mina-dh-dhunûbi kullihâ wa ajirnî mina-n-nâri bi-‘afwika wa adkhilnî al-jannata bi-rahmatika wa zawwijnî mina-lhûri-l-‘iyni bi-fadlika,

purifie-moi de tous mes péchés, protège-moi du feu par Ton Pardon, fais-moi entrer dans le Paradis par Ta Miséricorde, marie-moi avec des Houris aux grands yeux par Ta Faveur,

وَأَلْحِقْنِى بِأَوْلِيائِكَ الصَّالِحِينَ مُحَمَّدٍ وَآلِهِ الْأَبْرارِ الطَّيِّبِينَ الطَّاهِرِينَ الْأَخْيارِ، صَلَواتُكَ عَلَيْهِمْ وَعَلَىٰ أَجْسادِهِمْ وَأَرْواحِهِمْ وَرَحْمَةُ اللّٰهِ وَبَرَكاتُهُ؛

wa alhiqnî bi-awliyâ’ika-s-sâlihîna Muhammadinn wa âlihi alabrâri at-tayyibîna at-tâhirîna al-akhyâri, salawâtuka ‘alayhim wa ‘alâ ajsâdihim wa arwâhihim wa rahmatu-llâhi wa barakâtuhu.

fais-moi rejoindre Tes Proches-Elus, Tes Purs, Mohammed et sa famille, les pieux, les bons, les purs, les meilleurs, que Tes Prières soient sur eux, sur leur corps et sur leur esprit ainsi que Ta Miséricorde et Ta Bénédiction.

إِلٰهِى وَسَيِّدِى وَعِزَّتِكَ وَجَلالِكَ لَئِنْ طالَبْتَنِى بِذُنُوبِى لَأُطالِبَنَّكَ بِعَفْوِكَ، وَلَئِنْ طالَبْتَنِى بِلُؤْمِى لَأُطالِبَنَّكَ بِكَرَمِكَ، وَلَئِنْ أَدْخَلْتَنِى النَّارَ لَأُخْبِرَنَّ أَهْلَ النَّارِ بِحُبِّى لَكَ .

Ilâhî, wa sayyidî wa ‘izzatika wa jalâlika, la’in tâlabtanî bidhunûbî la-utâlibannaka bi-‘afwika, wa la’in tâlabtanî bi-lu’mî lautâlibannaka bi-karamika, wa la’in adkhaltanî an-nâra la-ukhbiranna ahla-n-nâri bi-hubbî laka.

Mon Dieu, mon Maître, par Ta Puissance et Ta Majesté, si Tu T’enquières de mes péchés auprès de moi, je Te revendiquerai Ton Pardon, si Tu T’enquières de mes actes déloyaux auprès de moi, je Te revendiquerai Ta Générosité, et si Tu me fais entrer dans le feu, j’informerai ses habitants de mon amour pour Toi.

إِلٰهِى وَسَيِّدِى إِنْ كُنْتَ لَاتَغْفِرُ إِلّا لِأَوْلِيائِكَ وَأَهْلِ طاعَتِكَ فَإِلىٰ مَنْ يَفْزَعُ الْمُذْنِبُونَ ؟

Ilâhî, wa sayyidî in kunta lâ taghfiru illâ li-awliyâ’ika wa ahli tâ’atika fa-ilâ man yafza’u-l-mudhnibûna.

Mon Dieu, mon Maître, si Tu ne pardonnes qu’à Tes Proches-Elus et qu’à ceux qui T’obéissent, vers qui les pécheurs vont-ils se réfugier ?

وَإِنْ كُنْتَ لَاتُكْرِمُ إِلّا أَهْلَ الْوَفاءِ بِكَ فَبِمَنْ يَسْتَغِيثُ الْمُسِيئُونَ؟

Wa in kunta lâ tukrimu illâ ahla-l-wafâ’i bika fa-biman yastaghîthu al-musî’ûna.

Si Tu n’honores que ceux qui Te sont fidèles, qui les mauvaises gens vont-elles appeler au secours ?

إِلٰهِى إِنْ أَدْخَلْتَنِى النَّارَ فَفِى ذٰلِكَ سُرُورُ عَدُوِّكَ، وَ إِنْ أَدْخَلْتَنِى الْجَنَّةَ فَفِى ذٰلِكَ سُرُورُ نَبِيِّكَ، وَأَنَا وَاللّٰهِ أَعْلَمُ أَنَّ سُرُورَ نَبِيِّكَ أَحَبُّ إِلَيْكَ مِنْ سُرُورِ عَدُوِّكَ؛

Ilâhî, in adkhaltanî an-nâra fafî dhâlika surûru ‘aduwwika, wa in adkhaltanî al-jannata fafi dhâlika surûru nabiyyika, wa anâ, wa-llâhi, a‘lamu anna surûra nabiyyika ahabbu ilayka min surûri ‘aduwwika.

Mon Dieu, si Tu me fais entrer dans le feu, Tes ennemis en seront contents, et si Tu me fais entrer dans le Paradis, Ton Prophète en sera content, et moi je sais, par Dieu, que le contentement de Ton Prophète est plus aimable à Tes Yeux que celui de Tes ennemis.

اللّٰهُمَّ إِنِّى أَسْأَلُكَ أَنْ تَمْلَأَ قَلْبِى حُبّاً لَكَ، وَخَشْيَةً مِنْكَ، وَتَصْدِيقاً بِكِتابِكَ، وَإِيماناً بِكَ، وَفَرَقاً مِنْكَ، وَشَوْقاً إِلَيْكَ، يَا ذَا الْجَلالِ وَالْإِكْرامِ

Allâhumma, innî as’aluka an tamlâ’a qalbî hubbann laka wa khashyatann minka wa tasdîqann bi-kitâbika wa îmânann bika wa faraqann minka wa shawqann ilayka yâ dhâ al-jalâli wa-l-ikrâmi.

Mon Dieu, je Te demande d’emplir mon coeur d’amour pour Toi, de crainte de Toi, d’attestation de Ton Livre, de foi en Toi, de peur de Toi, d’aspiration à Toi, ô Majestueux et Noble.

حَبِّبْ إِلَىَّ لِقاءَكَ، وَأَحْبِبْ لِقائِى، وَاجْعَلْ لِى فِى لِقائِكَ الرَّاحَةَ وَالْفَرَجَ وَالْكَرامَةَ .

Habbib ilayya liqâ’aka wa ahbib liqâ’î wa-j‘al lî fî liqâ’ika ar-râhata wa-l-faraja wa-l-karâmata.

Fais-moi aimer Ta rencontre et aime la mienne, procure-moi, dans Ta rencontre, la quiétude, le soulagement, la noblesse.

اللّٰهُمَّ أَلْحِقْنِى بِصالِحِ مَنْ مَضىٰ، وَاجْعَلْنِى مِنْ صالِحِ مَنْ بَقِىَ وَخُذْ بِى سَبِيلَ الصَّالِحِينَ،

Allâhumma, alhaqnî bi-sâlihi man madâ wa-j‘alnî min sâlihi man baqiya wa khudh bî sabîla-s-sâlihîna,

Mon Dieu, accorde-moi de rejoindre les Justes du passé, place-moi parmi les purs restants, fais-moi prendre le chemin des purs,

وَأَعِنِّى عَلَىٰ نَفْسِى بِما تُعِينُ بِهِ الصَّالِحِينَ عَلَىٰ أَنْفُسِهِمْ، وَاخْتِمْ عَمَلِى بِأَحْسَنِهِ، وَاجْعَلْ ثَوابِى مِنْهُ الْجَنَّةَ بِرَحْمَتِكَ،

wa a‘înnî ‘alâ nafsî bimâ tu‘înu bihi-s-sâlihîna ‘alâ anfusihim wakhtim ‘amalî bi-ahsanihi wa-j‘al thawâbî minhu al-jannata birahmatika,

aide-moi à me maîtriser comme Tu as aidé les Purs à se maîtriser , achève mes actions de la meilleure façon, fais que la récompense en soit le Paradis, par Ta Miséricorde,

وَأَعِنِّى عَلَىٰ صالِحِ مَا أَعْطَيْتَنِى، وَثَبِّتْنِى يَا رَبِّ وَلَا تَرُدَّنِى فِى سُوءٍ اسْتَنْقَذْتَنِى مِنْهُ يَا رَبَّ الْعالَمِينَ؛

wa a‘înnî ‘alâ sâlihi mâ a‘taytanî wa thabbitnî yâ rabbi wa lâ taruddanî fî sû’inn astanqadhtanî minhu yâ rabba-l-‘âlamîna.

aide-moi pour le bienfait que Tu m’as donné, raffermis mes pas, ô Seigneur, et ne me renvoie pas à un mal dont Tu m’as sauvé, ô Seigneur des mondes.

اللّٰهُمَّ إِنِّى أَسْأَلُكَ إِيماناً لَاأَجَلَ لَهُ دُونَ لِقائِكَ، أَحْيِنِى مَا أَحْيَيْتَنِى عَلَيْهِ، وَتَوَفَّنِى إِذا تَوَفَّيْتَنِى عَلَيْهِ، وَابْعَثْنِى إِذا بَعَثْتَنِى عَلَيْهِ،

Allâhumma, innî as’aluka îmânann lâ ajala lahu dûna liqâ’ika, ahyinî mâ ahyaytanî ‘alayhi wa tawaffanî idhâ tawaffaytanî ‘alayhi wa ab‘athnî idhâ ba‘athtanî ‘alayhi,

Mon Dieu, je Te demande une foi qui n’arrive pas à terme sans Ta rencontre, fais-moi vivre dans la foi toute ma vie et fais-moi mourir dans la foi au moment de la mort et ressuscite-moi dans la foi au moment de ma résurrection,

وَأَبْرِئْ قَلْبِى مِنَ الرِّياءِ وَالشَّكِّ وَالسُّمْعَةِ فِى دِينِكَ حَتَّىٰ يَكُونَ عَمَلِى خالِصاً لَكَ .

wa abrî’ qalbî mina-r-riyâ’i, wa-sh-shakki, wa-s-sum‘ati fi dînika hattâ yakûna ‘amalî khâlisann laka.

purifie mon coeur de l’ostentation, du doute, de la recherche de la notoriété dans ma religion afin que mon acte ne soit que pour Toi.

اللّٰهُمَّ أَعْطِنِى بَصِيرَةً فِى دِينِكَ، وَفَهْماً فِى حُكْمِكَ، وَفِقْهاً فِى عِلْمِكَ، وَكِفْلَيْنِ مِنْ رَحْمَتِكَ، وَوَرَعاً يَحْجُزُنِى عَنْ مَعاصِيكَ،

Allâhumma, a’tinî basîratann fi dînika wa fahmann fi hukmika wafiqhann fi ‘ilmika wa kiflayni min rahmatika wa wara‘ann yahjuzunî ‘an ma’âsîka,

Mon Dieu, accorde-moi la clairvoyance dans Ta Religion, la compréhension de Ton Jugement, la perspicacité de Ton Savoir, la double part de Ta Miséricorde [d’ici-bas et de celle de l’Au-delà] et la piété qui m’empêche de Te désobéir,

وَبَيِّضْ وَجْهِى بِنُورِكَ، وَاجْعَلْ رَغْبَتِى فِيما عِنْدَكَ، وَتَوَفَّنِى فِى سَبِيلِكَ وَعَلَىٰ مِلَّةِ رَسُو لِكَ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ؛

wa bayyid wajhî bi-nûrika wa-j‘al raghbatî fimâ ‘indaka wa tawaffanî fi sabîlika wa ‘alâ millati rasûlika sallâ-llâhu ‘alayhi wa âlihi.

blanchis mon visage par Ta Lumière, oriente mes désirs dans ce que tu as et fais-moi mourir sur Ton Chemin, selon la religion de Ton Messager (que Dieu prie sur lui et sur sa famille).

اللّٰهُمَّ إِنِّى أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَالْفَشَلِ وَالْهَمِّ وَالْجُبْنِ وَالْبُخْلِ وَالْغَفْلَةِ وَالْقَسْوَةِ وَالْمَسْكَنَةِ وَالْفَقْرِ وَالْفاقَةِ وَكُلِّ بَلِيَّةٍ وَالْفَواحِشِ مَا ظَهَرَ مِنْها وَمَا بَطَنَ،

Allâhumma, innî a‘ûdhu bika mina-l-kasali wa-l-fashali wa-lhammi wa-l-jubni wa-l-bukhli wa-l-ghaflati wa-l-qaswati wa-lmaskanati wa-l-faqri wa-l-fâqati wa kulli baliyyatinn wa-l-fawâhishi mâ zhahara minhâ wa mâ batana.

Mon Dieu, j’invoque Ta Protection contre la paresse, l’échec, les soucis, la lâcheté, l’avarice, l’insouciance, la dureté, la misère, la pauvreté, le besoin, et contre toute épreuve et débauche, ce qui en est apparent et ce qui en est profond.

وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ نَفْسٍ لَاتَقْنَعُ، وَ بَطْنٍ لَايَشْبَعُ، وَقَلْبٍ لَايَخْشَعُ، وَدُعاءٍ لَايُسْمَعُ، وَعَمَلٍ لَايَنْفَعُ،

Wa a’ûdhu bika min nafsinn lâ taqna‘u, wa batninn lâ yashba’u, wa qalbinn lâ yakhsha’u, wa du‘â’inn lâ yusma’u wa ‘amalinn lâ yanfa‘u,

Je cherche protection auprès de Toi contre une âme qui ne se satisfait pas, un ventre qui ne se rassasie jamais, un coeur qui ne craint point, une invocation qui n’est pas écoutée, un acte qui n’est d’aucune utilité,

وَأَعُوذُ بِكَ يَا رَبِّ عَلَىٰ نَفْسِى وَدِينِى وَمالِى وَعَلَىٰ جَمِيعِ مَا رَزَقْتَنِى مِنَ الشَّيْطانِ الرَّجِيمِ، إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ؛

wa a‘ûdhu bika, yâ rabbi, ‘alâ nafsî wa dînî wa mâlî wa ‘alâ jamî‘i mâ razaqtanî, mina-sh-shaytâni-r-rajîmi, innaka as- samî‘u al-‘alîmu,

et je cherche protection auprès de Toi pour mon âme, ma religion, mes biens et tout ce que Tu m’as donné, ô Seigneur, contre le démon chassé, parce que Tu es Celui qui entend tout et qui sait tout.

اللّٰهُمَّ إِنَّهُ لَايُجِيرُنِى مِنْكَ أَحَدٌ، وَلَا أَجِدُ مِنْ دُونِكَ مُلْتَحَداً، فَلا تَجْعَلْ نَفْسِى فِى شَىْءٍ مِنْ عَذابِكَ، وَلَا تَرُدَّنِى بِهَلَكَةٍ، وَلَا تَرُدَّنِى بِعَذابٍ أَلِيمٍ .

Allâhumma, innahu là yujîrunî minka ahadunn wa lâ ajidu min dûnika multahadann fa-lâ taj‘al nafsî fi shay’inn min ‘adhâbika wa lâ taruddanî bi-halakatinn wa lâ taruddanî bi-‘adhâbinn alîminn.

Mon Dieu, c’est que personne ne peut me protéger de Toi et je ne trouve aucun abri en dehors de Toi, alors ne me place pas dans quoique ce soit de Ton châtiment, ne me renvoie pas avec une perdition et ne me chasse pas avec un châtiment douloureux.

اللّٰهُمَّ تَقَبَّلْ مِنِّى، وَأَعْلِ ذِكْرِى، وَارْفَعْ دَرَجَتِى، وَحُطَّ وِزْرِى، وَلَا تَذْكُرْنِى بِخَطِيئَتِى، وَاجْعَلْ ثَوابَ مَجْلِسِى، وَثَوابَ مَنْطِقِى، وَثَوابَ دُعائِى رِضاكَ وَالْجَنَّةَ،

Allâhumma, taqabbal minnî wa a‘li dhikrî wa-rfa‘ darajatî wa hutta wizrî wa lâ tadhkurnî bi-khatî’atî wa-j‘al thawâba majlisî wa thawâba mantiqî wa thawâba du’â’î ridâka wa-l-jannata,

Mon Dieu, accepte de moi, exhalte mon nom auprès de Toi, élève mon grade, soulage mon fardeau, ne m’évoque pas par mes défauts et donne-moi, en récompense de ma compagnie, de ma façon de penser, de mon invocation. Ton Agrément et le Paradis,

وَ أَعْطِنِى يَا رَبِّ جَمِيعَ مَا سَأَلْتُكَ وَ زِدْنِى مِنْ فَضْلِكَ إِنِّى إِلَيْكَ راغِبٌ يَا رَبَّ الْعالَمِينَ؛

wa a‘tinî yâ rabbi jamî‘a mâ sa’altuka wa zidnî min fadlika, innî ilayka râghibunn yâ rabba-l-‘âlamîna.

donne-moi, ô Seigneur, l’ensemble de ce que je T’ai demandé et augmente-moi Tes Faveurs, car c’est à Toi que j’aspire, ô Seigneur des mondes.

اللّٰهُمَّ إِنَّكَ أَنْزَلْتَ فِى كِتابِكَ أَنْ نَعْفُوَ عَمَّنْ ظَلَمَنا وَقَدْ ظَلَمْنا أَنْفُسَنا فَاعْفُ عَنَّا فَإِنَّكَ أَوْلىٰ بِذٰلِكَ مِنَّا،

Allâhumma, innaka anzalta fî kitâbika an na’fuwa ‘amman zhalamanâ wa qad zhalamnâ anfusanâ fa-a‘fu ‘annâ fa-innaka awlâ bi-dhâlika minnâ,

Notre Dieu, Tu nous as révélé, dans Ton Livre, que nous [devons] pardonner à ceux qui nous ont opprimés or nous avons été injustes envers nous-mêmes, alors pardonne-nous parce que Tu es le plus à même de cela que nous,

وَأَمَرْتَنا أَنْ لَانَرُدَّ سائِلاً عَنْ أَبْوابِنا وَقَدْ جِئْتُكَ سائِلاً فَلَاٰ تَرُدَّنِى إِلّا بِقَضاءِ حاجَتِى،

wa amartanâ an lâ narudda sâ’ilann‘an abwâbinâ wa qad ji’tuka sà’ilann fa-lâ taruddanî illâ bi-qadâ’i hâjatî,

Tu nous as ordonné de ne pas renvoyer les mendiants de nos portes et je suis venu quémandant, alors ne me renvoie pas sans m’avoir donné satisfaction [de mon besoin],

وَأَمَرْتَنا بِالْإِحْسانِ إِلىٰ مَا مَلَكَتْ أَيْمانُنا وَنَحْنُ أَرِقَّاؤُكَ فَأَعْتِقْ رِقابَنا مِنَ النَّارِ،

wa amartanâ bi-l-ihsâni ilâ mâ malakat aymânunâ wa nahnu ariqqâ’uka fa-a‘tiq riqâbanâ mina-n-nâri.

Tu nous as ordonné d’être bons avec nos serviteurs et nous sommes Tes serviteurs alors libère-nous (notre nuque) du feu.

يَا مَفْزَعِى عِنْدَ كُرْبَتِى، وَيَا غَوْثِى عِنْدَ شِدَّتِى، إِلَيْكَ فَزِعْتُ، وَبِكَ اسْتَغَثْتُ وَلُذْتُ، لَاأَلُوذُ بِسِواكَ، وَلَا أَطْلُبُ الْفَرَجَ إِلّا مِنْكَ،

ya mafza‘î ‘inda kurbatî, wa yâ ghawthî ‘inda shiddatî, ilayka fazi‘tu, wa bika-s-taghathtu wa ludhtu lâ alûdhu bi-siwâka wa lâ atlubu-l-faraja illâ minka.

Ô Toi Refuge dans mon affliction, ô Toi Salut lors de ma gêne, vers Toi je cherche assistance, à Toi je demande secours et auprès de Toi je me réfugie et je ne me réfugie pas chez autre que Toi ni ne recherche le soulagement auprès d’autre que Toi.

فَأَغِثْنِى وَفَرِّجْ عَنِّى يَا مَنْ يَفُكُّ الْأَسِيرَ وَيَعْفُو عَنِ الْكَثِيرِ، اقْبَلْ مِنِّى الْيَسِيرَ وَاعْفُ عَنِّى الْكَثِيرَ، إِنَّكَ أَنْتَ الرَّحِيمُ الْغَفُورُ .

Fa-aghithnî wa farrij ‘annî yâ man yaqbalu-l-yasîra wa ya‘fû ‘anil-kathîri, aqbal minnî-l-yasîra wa-a‘fu ‘annî-l-kathîra, innaka anta arrahîmu al-ghafûru.

Aussi, secours-moi et soulage-moi, ô Celui qui accepte [nos bienfaits si] minimes, qui pardonne [nos mauvaises actions si] nombreuses, accepte de moi ce peu et pardonne-moi pour ces [mauvaises actions si] nombreuses, car Tu es le Très-Miséricordieux, le Tout-Pardonneur !

اللّٰهُمَّ إِنِّى أَسْأَلُكَ إِيماناً تُباشِرُ بِهِ قَلْبِى، وَيَقِيناً صادِقاً حَتَّىٰ أَعْلَمَ أَنَّهُ لَنْ يُصِيبَنِى إِلّا مَا كَتَبْتَ لِى، وَرَضِّنِى مِنَ الْعَيْشِ بِمَا قَسَمْتَ لِى، يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ.

Allâhumma, innî as’aluka îmânann tubâshiru bihi qalbî, wa yaqînann sâdiqann hattâ a‘lama annahu lan yusîbanî illâ mâ katabta lî wa raddinî mina-l-‘ayshi bimâ qasamta lî, yâ arhama ar-râhimîna.

Mon Dieu, je Te demande une foi qui réjouit mon coeur et une certitude sincère, au point de savoir que rien ne m’arrive que Tu ne l’aies décidé pour moi, fais-moi consentir à ma vie, rends-moi satisfait de ce que Tu m’y as réservé, ô le plus Miséricordieux des miséricordieux !