Les actes de la nuit du vendredi
Les actes de la nuit du vendredi sont nombreux. Nous nous contentons ici d’en présenter quelques-uns.
1) Multiplier la répétition de :
Et multiplier les prières sur Mohammed et sur sa famille !
-Il est rapporté que la nuit du vendredi est une nuit de gloire et son jour, un jour lumineux, alors multipliez la répétition de « Gloire à Dieu, Dieu est plus Grand, il n ’y a de Dieu que Dieu ! » et multipliez les prières sur Mohammed et sur la famille de Mohammed !
-Et dans un autre propos rapporté, il est dit que le nombre minimum de prières sur Mohammed et sur sa famille, durant cette nuit est cent et que plus on en fait, mieux c’est.
-Il est rapporté de l’[Imam] as-Sâdeq(p) que la prière sur Mohammed et sur sa famille, la nuit du vendredi, équivaut à 1000 bonnes actions, efface 1000 mauvaises actions et élève de 1000 degrés. Il est recommandé de multiplier, durant cette nuit, la prière sur Mohammed et sur la famille de Mohammed, que les prières soient sur eux tous à partir du [moment] d’après la prière de l’aprèsmidi [du jeudi] jusqu’à la fin de la journée du vendredi.
-Il est rapporté d’une chaîne de transmission juste, de [l’imam] as- Sâdeq(p) qui dit : « L’après-midi du jeudi, des Anges descendent du ciel avec, dans les mains, des crayons en or et des cahiers en argent. Ils n’y inscrivent que les prières sur Mohammed et sur la famille de Mohammed, jusqu’à la nuit du samedi. »
-Sheikh Tûssî [m.460H] dit : La prière sur le Prophète Mohammed(s) est recommandée le jeudi, 1000 fois.
Et il est recommandé de dire :
Celui qui dit cela après la prière de l’après-midi de jeudi jusqu’à la fin de la journée du vendredi, aura beaucoup de faveurs.
-Le Sheikh dit également qu’il est recommandé de demander pardon [à Dieu] à la fin du jour du jeudi en disant :
2) Lire, durant la nuit du vendredi, les sourates Le Voyage Nocturne (XVII), La Caverne (XVIII), les trois sourates qui commencent par Ta Sîn [Les Poètes (XXVI), Les Fourmis (XXVII), Le Récit (XXVIII)], La Prosternation (XXXII), Ya Sîn (XXXVI), Sâd (XXXVIII), Al-Ahqâf (XLVI), Celle qui est inéluctable (LVI), L’Agenouillée (XLV), La Fumée (XLIV), Le Mont (LII), La Lune (LIV), Le Vendredi (LX1I). Si l’occasion ne se présente pas, se limiter à la sourate Celle qui est inéluctable (LVI) et à celle citée avant elle [Al-Ahqâf (XLVI)].
-Il est rapporté de [l’Imam] as- Sâdeq(p) qui dit : « Celui qui lit la sourate Le Voyage Nocturne(XVII) toutes les nuits de vendredi, ne meurt pas avant d’atteindre le Sustentateur(qa). Il fait partie de ses compagnons. »
-Il(p) : « Celui qui lit la sourate La Caverne (XVIII) toutes les nuits de vendredi, ne meurt qu’en étant un martyr : Dieu le fait ressusciter avec les martyrs et le Jour du Jugement, il se tiendra avec les martyrs. »
-Il(p) : « Celui qui lit les trois sourates qui commencent par Ta Sîn [Les Poètes (XXVI), Les Fourmis (XXVII), Le Récit (XXVIII)], durant la nuit du vendredi, fait partie des Elus de Dieu, dans le voisinage de Dieu, sous Sa Protection. Il ne sera jamais touché par la misère en ce monde et il lui sera donné du Paradis, dans l’Audelà, jusqu’à satisfaction et même plus. Dieu le mariera avec 100 épouses des Houris al- ‘Ain. »
-Il(p) : « A celui qui lit la sourate La Prosternation (XXXII) toutes les nuits de vendredi, Dieu donne son Livre dans la main droite; il n’est pas tenu compte de ses [méfaits] et il sera en compagnie de Mohammed(s) et des gens de sa maison(p). »
-Il est rapporté d’une chaîne de transmission considérée, de l’[Imam] al-Bâqer(p) qui dit : «A celui qui lit la sourate Sad (XXXVIII) durant la nuit du vendredi, il est donné des biens de ce monde et de l’Au-delà qui n’ont été donnés à personne, sauf à un Prophète Messager ou à un Ange proche. Dieu le fait entrer au Paradis ainsi que toute personne de sa maison qu’il aime jusqu’à son serviteur qui le sert. Il n’y a aucune limite dans la délimitation des membres de sa famille ni pour ceux qui intercèdent pour lui. »
-De [l’imam] as-Sâdeq(p) : « Celui qui lit, durant la nuit ou le jour du vendredi, la sourate Al-Ahqâf (XLVI), Dieu le protège de la peur terrible durant la vie en ce monde et l’assure contre la Frayeur le Jour du Jugement Dernier, selon la Volonté de Dieu. »
-Il(p) dit : « Celui qui lit la sourate Celle qui est inéluctable (LVI) chaque nuit de vendredi, Dieu Très-Elevé l’aime et le rend aimable auprès des gens. Il ne connaîtra jamais la misère en ce monde ni aucun des besoins de ce monde et il sera en compagnie du Prince des croyants(p), cette sourate étant la sienne. »
-Il est rapporté que pour celui qui lit la sourate Le Vendredi (LXII) chaque nuit du vendredi, elle est une amende compensatoire [pour ses péchés] durant la période allant de ce vendredi au suivant.
-Il est rapporté la même chose pour celui qui lit la sourate La Caverne chaque nuit de vendredi, et pour celui qui la lit après les deux prières obligatoires de midi et de l’après-midi du jour du vendredi.
-Sache que les prières rapportées [du Prophète(s) et d’Ahle al-Beit(p)] durant la nuit de vendredi sont nombreuses, dont celles du Prince des croyants(p), dont celle de deux raka ’ats : lire pour chaque raka ‘at, après la sourate al-Hamd (I), la sourate Le Tremblement de Terre (XCIX) 15 fois. Il est rapporté que Dieu protégera du châtiment de la tombe et des affres du Jour du Jugement Dernier, celui qui la fait.
3) Lire la sourate Le Vendredi (LXII) lors de la première raka’at des prières obligatoires du maghreb et du soir et la sourate Le Culte Pur (CXII) pour la seconde raka’at du maghreb et la sourate Le Très-Haut LXXXVII pour la seconde raka ’at du soir.
4) Ne pas déclamer de poèmes.
Il est écrit in As-Sahih de [l’imam] as-Sâdeq(p) (que les prières de Dieu soient sur lui ainsi que Ses Saluts) qui dit : « Il est détestable de lire de la poésie pour un jeûneur, une personne mise en état de sacralisation, dans l’enceinte sacrée et durant les jours du vendredi et ses nuits. » Celui qui rapporte ce propos interrogea [l’mam(p)] : « Et si la poésie dit vrai ? » Ilp)) répondit :« Même si elle dit vrai. »
-Dans un propos considéré de l'[Imam] as-Sâdeq(p), il est dit : «Celui qui déclame un vers de poésie durant la nuit ou le jour du vendredi, ne bénéficiera pas des récompenses de cette nuit ni de ce jour.»
-Et selon un autre propos rapporté, sa prière n’est pas acceptée durant cette nuit et ce jour.
5) Multiplier les invocations pour ses frères croyants, comme le faisait az-Zahrâ’(p). A celui qui fait des invocations pour 10 personnes mortes, le paradis est dû comme [il est dit] dans le hadîth.
6) Invoquer des invocations rapportées [des Infaillibles(p)] et elles sont nombreuses. Nous nous contenterons de rappeler une petite partie d’entre elles.
-Il est rapporté d’une chaîne de transmission juste, de [l’imam] as- Sâdeq(p) : Celui qui récite, 7 fois, cette invocation, la nuit du vendredi, lors de la dernière prosternation de la prière surérogatoire de la prière du soir, sera pardonné à la fin de sa prière. Et le mieux est de la répéter toutes les nuits.
-Du Prophète(s) qui dit :
Celui qui dit ces propos, 7 fois, pendant la nuit du vendredi et meurt durant cette nuit, entrera au Paradis. Et celui qui les dit le jour du vendredi et meurt ce jour-là, entrera au Paradis.
-Sheikh Tûssî, Sayyed, al-Kafa’mî et Sayyed ibn Bâqî disent : Il est recommandé d’invoquer [Dieu] de cette invocation la nuit et le jour du vendredi, ainsi que la nuit et le jour de ‘Arafat et nous rapportons l’invocation telle qu’elle est rapportée dans le livre al-Misbâh de Sheikh.
7) Invoquer [Dieu] de l’invocation de Komayl qui sera évoquée dans le chapitre suivant, si Dieu le veut (pl72)
8) Invoquer [Dieu] de l’invocation : «Mon Dieu, ô Témoin de tout conciliabule…» récitée également durant la nuit de ‘Arafat qui viendra plus loin, si Dieu le veut (p866 in Livre II, chapitre Dhû al-Hujjah-La nuit de ‘Arafat.)
9) Dire 10 fois :
Et ce noble rappel est également rapporté pour la nuit de Y Aid al- Fitr.
10) Manger des grenades, comme le faisait l’imam as-Sadeq(p), toutes les nuits de vendredi.
-Sheikh Ja’far fils d’Ahmed al-Qummî rapporte dans le livre Al-Arûs, de l’flmam] as-Sâdeq(p) :
Dieu construit une maison au Paradis pour celui qui dit, 100 fois, entre les prières surérogatoires du matin et celle obligatoire :
-Sheikh, Sayyed et d’autres ont rapporté cette invocation qu’il est recommandé de réciter, selon leurs dires, durant le dernier tiers de la nuit du vendredi. Voici cette invocation :
-Dire, quand l’aube du vendredi se lève :
-II est rapporté qu’à celui qui dit, 3 fois, avant la prière du matin du vendredi :
ses péchés lui seront pardonnés même s’ils sont plus nombreux que l’écume de la mer.
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Table des matières
✦ Livre 1 Invocations et entretiens intimes ✦
⇒ Après la prière de l’après-midi
⇒ La prière lors du coucher du soleil
⇒ Les faveurs et les actes de la nuit et du jour du vendredi
⇒ Les actes de la nuit du vendredi
⇒ Les actes du jour de vendredi
⇒ La prière du Prophète Muhammad (s)
⇒ La prière de Fatima Zahra (a)
⇒ La prière de l’Imam Hasan (a)
⇒ La prière de l’Imam Hussein (a)
⇒ La prière de l’Imam Sajjad (a)
⇒ La prière de l’Imam al Bâqir (a)
⇒ La prière de l’Imam Sâdiq (a)
⇒ La prière de l’Imam Kâzim (a)
⇒ La prière de l’Imam Ridâ (a)
⇒ La prière de l’Imam Jawâd (a)
⇒ La prière de l’Imam Hâdi (a)
⇒ La prière de l’Imam Hasan al Askari (a)
⇒ La prière de l’Imam Mahdi (aj)
⇒ La prière de Ja’far at-Tayyâr
• Ziyârats du Prophète (s) et des Imams dans la semaine
⇒ Les ziyârats du Prophète et des Imams selon les jours de la semaine
⇒ La ziyârat du Prophète Muhammad (s)
⇒ La ziyârat de l’Imam Ali (a)
⇒ La ziyârat de Fatima Zahra (a)
⇒ Ziyârat de l’Imam Hasan et de l’Imam Hussein (a)
⇒ Ziyârat de l’Imam Sajjad, de l’Imam Bâqir et de l’Imam Sâdiq (a)
⇒ Ziyârat de l’Imam Kâzim, l’Imam Ridâ, l’Imam Jawâd et de l’Imam Hadi (a)
⇒ Ziyârat de l’Imam Hasan al Askari (a)
⇒ Ziyârat de l’Imam Mahdi (aj) au jour de vendredi
⇒ L’invocation de Kumayl fils de Ziyâd
⇒ L’invocation pendant l’occultation
⇒ L’invocation des Actes Nobles de la Morale
⇒ L'invocation de celui qui demande conseil
⇒ L’invocation du Retournement
⇒ L’invocation de la grande cuirasse
⇒ L’invocation de la petite cuirasse
⇒ Quelques invocations et glorifications choisies
⇒ La protection de Fatima Zahra (a)
⇒ La protection de l’Imam Sajjad (a)
⇒ L’intercession de l’Imam Sajjad (a)
⇒ L’intercession de l’Imam Kazim (a)
⇒ L’invocation d’al-Hujjah (a)
• Quinze entretiens intimes de l’Imam Sajjad (a)
⇒ Les quinze entretiens intimes de Alî fils de Hussein (p)
⌊ 1- Entretien Intime de ceux qui se repentent (al-tâ’ibîna)
⌊ 2- Entretien Intime de ceux qui se plaignent (ash-shâkîna)
⌊ 3- Entretien de ceux qui sont dans la crainte (al-khâ’ifîna)
⌊ 4- Entretien Intime de ceux qui ont espoir (ar-râjîna)
⌊ 5- Entretien Intime de ceux qui désirent (ar-râghibîna)
⌊ 6- Entretien de ceux qui remercient (ash-shâkirîna)
⌊ 7- Entretien intime de ceux qui obéissent à Dieu (al-mutî'îna li-llâhi)
⌊ 8- Entretien Intime de ceux qui veulent (al-murîdîna)
⌊ 9- Entretien Intime de ceux qui aiment (al-muhibîna)
⌊ 10- Entretien de ceux qui implorent (al-mutawassilîna)
⌊ 11- Entretien Intime de ceux qui sont dans le besoin (al-muftaqirina)
⌊ 12- Entretien Intime de ceux qui savent (al-arifîna)
⌊ 13- Entretien Intime de ceux qui évoquent (adh-dhâkirma)
⌊ 14- Entretien de ceux qui se réfugient (al-mu‘atasimîna)
⌊ 15- Entretien Intimedeceux qui renoncent (az-zâhidîna)
⌊ L’entretien Intime al-man-zhûmat
⌊ Trois propos de notre maître Alî (a) dans l’Entretien Intime
⇒ Glorifications de Fatimah az-Zahrâ’
⇒ Glorifications dites par le Prophète(s) lors de la victoire de La Mecque
⇒ L’invocation du Prophètes (s) après sa prière du matin
⇒ L’invocation après la prière du matin de l’Imam Ridâ (a)
⇒ L’invocation après la prière du matin et du soir
⇒ La prosternation de remerciement et ses invocations
⇒ La prière recommandée de l’aube
⇒ La prière de l’enfant pour ses parents
⇒ Le qunût de l’Imam Hussein (a)
✦ Livre 2 les actes spécifiques de chaque mois ✦
⇒ Les faveurs et les actes du mois de Rajab
⇒ Les actes généraux pour tout le mois de Rajab
⇒ Les actes spécifiques à un jour ou une nuit de Rajab
⇒ Les faveurs et les actes du mois de Sha’ban
⇒ Les actes généraux pour tout le mois de Sha’ban
⇒ Les actes spécifiques à un jour ou une nuit de Sha’ban
⇒ Le discours du Prophète (s) à propos du mois béni de Ramadan
⇒ Les actes généraux pour tout le mois de Ramadan
⌊ Actes de tous les jours et les nuits du mois de Ramadan
⌊ L’invocation de l’Ouverture (al-Iftitâh)
⌊ Les actes durant la période précédente de l’aube de Ramadan
⌊ L’invocation de la Splendeur (al-Bahâ’i)
⌊ L'invocation d’Abû Hamzah ath-Thumâlî
⌊ L’invocation Ô ma Provision (yâ ‘uddatî)
⌊ L’invocation Ô mon Refuge (yâ mafza'î)
⌊ Les actes durant les jours du mois de Ramadan
⇒ Les actes spécifiques à un jour ou une nuit de Ramadan
⌊ Les actes spécifiques jour ou nuit Ramadan
⌊ Les prières de chaque nuit et des invocations de chaque jour
⇒ Les faveurs et les actes du mois de Shawwâl
⇒ Les faveurs et les actes du mois de Dhû al-Qa’da
⇒ Les faveurs et les actes du mois de Dhû al-Hijja
⇒ Invocation de Hussein (a) au jour de ‘Arafat
⇒ Les faveurs et les actes du mois de Muharram
⇒ Les faveurs et les actes du mois de Safar
⇒ Les faveurs et les actes du mois de Rabî’ al-Awwal
• Mois de Rabî’ 2, Jumâdâ 1 et 2
⇒ Les faveurs et les actes du mois de Rabî’ ath-Thânî
• Règles de conduite pour le voyage
• Autorisation d'entrer dans les mausolées
⇒ Médine
⇒ La visite à Fatima Zahra (s)
⇒ La visite du Prophète Muhammad (s) de loin
⇒ La visite des arguments purs le jour du vendredi
⌊ La Ziyârat à Ibrahim, fils du Messager de Dieu
⌊ La Ziyârat à Fâtimah fille d’Assad, mère du Prince des croyants
⌊ La Ziyârat aux martyrs à Uhud
⇒ Najaf
⇒ Ziyârat de la ville de Koufa
• Ziyârat de Sahlah, Zayd et Sa’sa’at
⇒ La ziyârat de la mosquée de Sahlah, de Zayd et de Sa’sa’at
⇒ Ziyârat de l’Imam Hussein (a) à Karbala, les vertus et les actes
⇒ La Ziyârat à Abû-l-Fadl al-‘Abbas (s)
⇒ Les Ziyârâts spécifiques à l’Imam al- Hussein (a)
⇒ Les faveurs de la sainte turbah de l’Imam Hussein (a)
⇒ La ziyârat de l’Imam Kâzim et de l’Imam Jawâd (a)
⇒ Ziyârat de l’Imam Ridâ (a) à Mashhad
⇒ Ziyârat de l’Imam Hadi et de l’Imam Hasan al-Askari à Samarrâ
⇒ L’invocation de la Lamentation (an-nudbat)
⇒ Des invocations suivant la ziyârat aux Imams (a)
⇒ Prières sur le Prophète (s) et les infaillibles (a)
⇒ Ziyârâts aux Prophètes grandioses (a)
⇒ Ziyârâts aux nobles fils des Imams (a)
⌊ Ziyârâts aux fils des Imams (a)
⌊ La tombe de sayyidati Fâtimah al-Ma‘sûmah, fille de l’imam al-Kazim (a)
⌊ La tombe de ‘Abd al-‘Azîm, descendant de l’imam al- Hassan al-Mujtabâ (a)
⌊ La ziyârat aux enfants des Imams (a)
⇒ Ziyârat sur les tombes des croyants
⇒ Ziyârat au Prince des croyants (a) le 21 du mois de Ramadan
⇒ Ziyârat à Sayyidati Zeinab (a), fille du Prince des croyants (a)
⇒ La prière de l’imam al-Hujjah (qa) dans la mosquée de Jamkarân
Spécialiste en sciences islamiques et chiites depuis 2004, je partage réflexions, savoirs et perspectives sur Le Chiisme.
Avec une plume inspirée et une vision éclairée, j'invite chaque âme à explorer l'islam et à cheminer vers un monde meilleur.
Seyed Ali Mousavi ✦