Les faveurs de la sainte turbah de l’Imam Hussein (a)

Sur les faveurs de la sainte turbah de l’imam Hussein(p) et la façon de se comporter avec Nous avons de nombreux propos rapportés qui se superposent qui disent que la turbat (argile) de [l’imam al-Hussein(p)] est une guérison pour toute maladie et pour tout mal sauf pour la mort, qu’elle est une protection contre toute épreuve et qu’elle rassure contre toute peur.

Et les hadiths dans ce domaine ont été transmis de façon répétée. Les miracles qui ont apparu de cette sainte turbah sont plus nombreux que ce que l’on [peut] évoquer. Moi-même j’ai évoqué dans le livre al-Fawâ ’id ar-Radayyah fi tarâjim al- ‘Ulamâ al-Imâmiyyah, dans la traduction de Sayyed, le rapporteur de Hadiths au savoir étendu, Na’amat-Allah al-Jazâ’irî, [son histoire].

Il s’était beaucoup fatigué pour arriver au savoir et avait supporté beaucoup de difficultés et de peines. Pendant qu’il était en train d’étudier, il n’avait pas assez d’argent pour avoir une lampe, aussi profitait-il de la lumière de la lune pour ses lectures nocturnes. Il avait multiplié ses lectures à la lumière de la lune, ainsi que ses écrits au point que sa vue baissa. Aussi se mit-il de la sainte argile d’al-Hussein(p) sur les yeux ainsi que de celle des nobles sanctuaires des Imams(p) en Iraq. Sa vue se renforça grâce à leur bénédiction.

Et moi j’avais mis en garde là les gens de notre époque que ce genre d’histoire [pouvait] surprendre du fait de la fréquentation des incroyants et des athées.

-Ad-Damîrî raconte in Hayât al- Hayawân que la vipère, si elle vit 100 ans, devient aveugle, alors Dieu Très-Elevé lui inspire de frotter ses yeux sur une sorte de plante humide (razayânj) pour que sa vue revienne. Elle se rend du désert vers le jardin, à l’endroit où pousse cette plante, même si la distance est longue pour arriver à la plante. Elle essuie alors ses yeux dessus et elle recouvre la vue. Et cela est également rapporté par Zamkhashari et d’autres.

Si Dieu Très-Elevé a placé un tel bienfait dans une plante humide et dirige vers elle la vipère aveugle pour qu’elle en tire un avantage (d’elle), alors, il n’est pas impossible ni surprenant que Dieu ait placé dans l’argile du fils de Son Prophète(s) qui est tombé en martyr avec sa famille dans Sa Voie, une guérison contre tout mal et autres avantages et bénédictions, pour que les partisans et les sympathisants en profitent. Et dans ce domaine, nous nous contenterons d’évoquer plusieurs de ces propos rapportés.

-Il est rapporté, d’après une chaîne de transmission considérée, d’un homme qui dit : II fut envoyé à [l’imam] ar-Ridâ(p) un ballot de vêtements d’al-Khurâsân, parmi lesquels il y avait de l’argile. Je demandai au Messager : « Qu’est-ce que cela ? » Il me répondit : « C’est de l’argile de la tombe d’al- Hussein(p). » Il avait mis de l’argile dans presque tous les vêtements. Il disait que c’était une sécurité, avec l’autorisation de Dieu.

-Il est rapporté de ‘Abdallah fils d’Abû Ya’qûb qui dit : « Je disais à [l’imam] as-Sâdeq(p) : « Une personne prend de l’argile de la tombe d’al-Hussein(p) et en tire profit. Et une autre personne en prend et n’en tire aucun profit. »

Il(p) répondit : « Non ! Par Dieu ! Personne n’en prend et voit que Dieu va lui en faire profiter que Dieu ne lui en fait effectivement profiter ! » (…)

-Il est rapporté que si l’un d’entre vous prend de la turbah, alors qu’il la prenne du bout des doigts de la taille d’un pois chiche, qu’il l’embrasse, la pose sur les yeux, la passe sur tout son corps et dise :

Ensuite l’utiliser.

-Il est rapporté que l’on lise sur le sceau en argile de la tombe d’al-Hussein(p) la sourate al-Qadr (XCVII)

-Il est également rapporté que si tu manges un peu de la turbah ou si tu en donnes à manger à quelqu’un, tu dis :

Je dis : Il y a pour la noble turbat beaucoup de profits : entre autres, il est recommandé d’en placer avec le mort dans la tombe, d’écrire avec sur le linceul, de se prosterner dessus.

-Il est rapporté que la prosternation dessus déchire les sept voiles, entraîne l’acceptation de la prière au moment où elle s’élève dans les cieux.

-Il est également recommandé de fabriquer des chapelets avec pour être utilisés pour les évocations ou tout simplement pour être mis entre les mains sans évocation. Cela aussi a beaucoup de faveurs et parmi elles que le chapelet glorifie Dieu dans les mains de son propriétaire sans que [ce dernier] ne [Le] glorifie. Et il est connu que cette glorification est considérée selon un sens particulier autre que les glorifications que chaque chose glorifie, comme Dieu TrèsElevé dit : {Il n’y a rien qui ne célèbre Ses Louanges mais vous ne comprenez pas leurs langues.} (44/XVII). La glorification qui est mentionnée dans ce propos rapporté est une glorification particulière de la turbah du Maître des martyrs (que nos âmes soient en rançon pour lui).

-Il est rapporté d’ar-Ridâ(p) :
« A celui qui égrène un chapelet en turbah d’al-Hussein(p) et dit :

Dieu inscrit, pour chaque grain, 6000 bonnes actions et efface 6000 mauvaises actions, Il l’élève de 6000 degrés et confirme pour lui une intercession semblable. »

-[II est rapporté de l’imam] as- Sâdeq(p) : « Il est inscrit pour chaque demande de pardon égrenée sur un chapelet en turbah d’alHussein ou en céramique, 70 demandes de pardon. Et à la personne qui tient le chapelet dans sa main sans glorifier Dieu avec, il est inscrit pour chaque grain 7 glorifications. »

-Dans un propos rapporté considéré de [l’imam] as-Sâdeq(p), il est dit : Quand il(p) se rendit en Iraq, des gens vinrent à lui et lui demandèrent : « Nous avons su que la turbah d’al-Hussein est une guérison de tout mal. Est-ce qu’il y a aussi une assurance contre toute peur ? »

Il(p) répondit : « Oui ! Celui qui veut que la turbah soit une protection contre toute peur, alors qu’il prenne le chapelet en turbah dans la main et qu’il dise 3 fois :

Puis, qu’il embrasse le chapelet, s’en frotte les yeux et qu’il dise :

Puis, qu’il la mette sur son front. Celui qui fait cela le matin est sous la protection de Dieu Très-Elevé jusqu’au soir. Et celui qui le fait le soir est sous la protection de Dieu Très-Elevé jusqu’au matin. »

-Il est rapporté dans un autre hadîth que celui qui a peur d’un despote ou autre, qu’il fasse cela au moment de sortir de sa maison. Ce sera certainement une protection pour lui.

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