Sourate 11 Hûd Verset 73 | Tafsir et traduction

coran-s11-v73

قٰالُوا أَ تَعْجَبِينَ مِنْ أَمْرِ اَللّٰهِ رَحْمَتُ اَللّٰهِ وَ بَرَكٰاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ اَلْبَيْتِ إِنَّهُ حَمِيدٌ مَجِيدٌ

Qālū ‘Ata`jabīna Min ‘Amri Allāhi Raĥmatu Allāhi Wa Barakātuhu `Alaykum ‘Ahla Al-Bayti ‘Innahu Ĥamīdun Majīdun

Traduction

— « Ne t’étonne point de l’Ordre d’Allah ! », lui répondirent-ils. « Que la miséricorde et les bénédictions d’Allah soient sur vous, ô gens de cette maison ! Celle-ci sera digne de louanges et noble. »

Ils dirent : « L’ordre de Dieu te surprend-il ? Que la miséricorde de Dieu et ses bénédictions soient sur vous, ô gens de cette maison ! Dieu est digne de louange et de gloire »

Ils dirent : « T’étonnes-tu de l’ordre d’Allah ? Que la miséricorde d’Allah et Ses bénédictions soient sur vous, gens de cette maison ! Il est vraiment, digne de louange et de glorification ! »

[Les anges] dirent [à Abraham] : « T’étonnerais-tu de l’ordre de DIEU ? Que la miséricorde de DIEU et Ses bénédictions [soient] sur vous, famille [croyante sincère] de cette Maison. [DIEU] est Digne de Louange, Digne de Gloire ».

Ils dirent : « T’étonnes-tu de l’ordre de Dieu ? La miséricorde de Dieu et ses bénédictions soient sur vous, gens de la maison ! Il est louable et glorieux ! »

Récitation du verset

Le tafsir du verset 73 de la sourate Hud explique les paroles des anges à l’épouse d’Abraham étonnée par sa maternité. Ce verset évoque les bénédictions divines et la miséricorde accordées à leur foyer et invite à ne jamais douter de la puissance d’Allah.

Sayed Ali Mousavi

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Tafsir du verset 73 de la sourate Hud

Un jour, l’imam Ali (a) salua un groupe qui répondit en ajoutant plusieurs formules à sa salutation. Il leur conseilla alors de ne rien ajouter à la formulation angélique décrite dans ce verset (Tafsir Majma’ al-Bayan).

Une question se pose concernant l’usage du terme des gens de la demeure. Bien que ce terme désigne ici l’épouse d’Abraham, les épouses du Prophète Muhammad (s) en sont exclues dans le verset de la purification (Al-Ahzab, 33).

Sur le plan linguistique, cette expression désigne les membres du foyer. Cependant, des preuves textuelles peuvent exclure un proche, comme le fils de Noé (Hud, 46), ou inclure un tiers, comme Salman le Perse (Bihar al-Anwar, vol. 18, p. 19).

Concernant le verset de la purification, de nombreux récits prophétiques attestent que le Messager de Dieu a réuni uniquement des personnes spécifiques sous son manteau, refusant l’accès à son épouse Oum Salama pour définir ses Ahl al-Bayt.

Message du verset

  • Les anges peuvent parfois communiquer et s’entretenir directement avec des personnes qui ne sont pas des prophètes, comme le montre ici leur interpellation de l’épouse d’Abraham face à son étonnement.
  • Une femme peut tout à fait devenir l’interlocutrice directe des êtres célestes. Les messagers divins se sont ainsi adressés à l’épouse d’Abraham pour lui demander de dépasser son incrédulité face à l’annonce de sa maternité.
  • Il ne faut jamais perdre espoir ni désespérer du secours de Dieu, car Sa volonté dépasse largement les lois physiques ordinaires et les limites imposées par la raison ou la vieillesse humaine.
  • Pour dissiper l’étonnement face à l’impossible, il convient de se rappeler les innombrables grâces divines passées. Le Dieu qui a refroidi le feu pour Abraham peut aisément accorder une descendance à un couple âgé et stérile.
  • L’octroi d’une descendance pieuse au sein de la famille représente une immense miséricorde ainsi qu’une bénédiction concrète accordée par le Créateur, à l’image du cadeau céleste reçu par le couple d’Abraham.

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