Sourate 11 Hûd Verset 62 | Tafsir et traduction

coran-s11-v62

قٰالُوا يٰا صٰالِحُ قَدْ كُنْتَ فِينٰا مَرْجُوًّا قَبْلَ هٰذٰا أَ تَنْهٰانٰا أَنْ نَعْبُدَ مٰا يَعْبُدُ آبٰاؤُنٰا وَ إِنَّنٰا لَفِي شَكٍّ مِمّٰا تَدْعُونٰا إِلَيْهِ مُرِيبٍ

Qālū Yā Şāliĥu Qad Kunta Fīnā Marjūwāan Qabla Hādhā ‘Atanhānā ‘An Na`buda Mā Ya`budu ‘Ābā’uunā Wa ‘Innanā Lafī Shakkin Mimmā Tad`ūnā ‘Ilayhi Murībin

Traduction

On lui répondit : « O Salih ! avant ceci tu étais, parmi nous, une source d’espérance. Nous interdis-tu d’adorer ce qu’adorèrent nos pères ? En vérité, nous sommes certes dans un doute profond à l’égard de ce vers quoi tu nous convies. »

Ils dirent : « Ô Çalih ! Tu étais, auparavant, un espoir pour nous. Nous interdis-tu d’adorer ce que nos pères adoraient ? Nous voilà dans une profonde incertitude au sujet de ce vers quoi tu nous appelles ».

Ils dirent : « Ô Ṣāliḥ, tu étais auparavant un espoir pour nous. Nous interdirais-tu d’adorer ce qu’adoraient nos ancêtres ? Cependant, nous voilà bien dans un doute troublant au sujet de ce vers quoi tu nous invites ».

[Les pécheurs, injustes et ceux de cœur malsain parmi les Thamoud] dirent : « Ô Ṣâliḥ, tu étais parmi nous jusqu’ici un sujet d’espérance. Vas- tu nous interdire d’adorer ce qu’adoraient nos pères ? Nous sommes dans un doute profond au sujet de ce à quoi tu nous invites ! »

Ils dirent : « Ô Salih ! Avant cela, tu étais un espoir pour nous. Nous interdirais-tu d’adorer ce qu’adorent nos pères ? Nous sommes dans un doute suspicieux au sujet de ce vers quoi tu nous appelles ».

Récitation du verset

Le tafsir du verset 62 de la sourate Hud explique la réaction du peuple de Saleh face à son appel au monothéisme. Ce verset évoque comment ses opposants tentèrent de le manipuler en rappelant leur estime passée, avant d’exprimer leurs doutes quant au rejet des idoles de leurs ancêtres.

Sayed Ali Mousavi

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Seyed Ali Mousavi

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Tafsir du verset 62 de la sourate Hud

Les mécréants ont d’abord dit à Saleh qu’il était leur espoir et qu’ils l’aimaient. Ils espéraient ainsi l’inciter à abandonner son appel au monothéisme afin de préserver leurs anciennes relations amicales.

Message du verset

  • Le prédicateur de la vérité doit jouir d’une excellente réputation et d’un passé honorable auprès de sa communauté, comme le montre l’expression exprimant l’espoir déçu employé par son propre peuple.
  • Les louanges et les flatteries des égarés ne doivent pas affaiblir notre appel à la vérité divine. Les compliments des opposants cachent souvent des intentions biaisées visant à nous détourner.
  • Les prophètes envoyés par Dieu demeurent toujours les premiers à briser les croyances superstitieuses et les traditions idolâtres fermement ancrées au sein de leurs peuples respectifs, affrontant ainsi courageusement l’opposition générale.
  • Les croyances religieuses d’un être humain ne doivent pas reposer uniquement sur l’imitation aveugle des coutumes et des pratiques de ses ancêtres, mais plutôt sur la raison et la vérité.
  • Les cultures humaines se lient et s’influencent mutuellement à travers les siècles. Ce puissant lien intergénérationnel maintient malheureusement souvent les peuples attachés aux fausses divinités adorées par leurs ancêtres passés.
  • Les communautés n’abandonnent pas facilement les croyances héritées de leurs aïeux. Il ne faut donc pas s’attendre à une réforme spirituelle immédiate ou à un changement d’attitude instantané des gens.
  • Tout message religieux nouveau ou appel réformateur suscite inévitablement le doute et la méfiance chez une grande partie de la population, habituée à ses anciennes certitudes culturelles et rituelles traditionnelles.
  • Si le doute ne sert pas de point de départ pour la recherche de la vérité et la guidance, il devient le facteur principal de stagnation spirituelle et de déchéance morale.

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