Sourate 12 Yûsuf Verset 76 | Tafsir et traduction

Le terme de ruse n’a pas toujours un sens négatif, désignant parfois un plan ou un stratagème légitime. Conscient de ce plan, Benjamin resta calme lors de la fouille sans exprimer la moindre objection.

Pour éviter les soupçons, l’inspection commença par les autres bagages avant de finir par ceux de Benjamin. Cette méthode permit de retenir ce dernier en Égypte, contournant ainsi les lois locales qui interdisaient la garde d’un voleur.

Message du verset

• Les agents de sécurité doivent agir avec discrétion pour éviter tout soupçon. L’inspection débuta ainsi par les bagages des autres frères afin de ne pas attirer l’attention sur Benjamin dès le début de la procédure.
• La responsabilité des actions des subordonnés incombe directement aux dirigeants. Bien que Joseph n’ait pas fouillé lui-même les sacs, le texte sacré lui attribue directement cette action en employant le verbe commencer au singulier.
• La fouille des biens des suspects par l’autorité publique est une mesure légale autorisée. Par ailleurs, la capacité de concevoir des plans intelligents et de trouver des solutions face aux difficultés provient directement du soutien divin.
• Les stratégies conçues par Joseph résultaient directement d’une inspiration et d’une assistance de Dieu. La présence de Benjamin auprès de son frère en Égypte constituait un avantage précieux, planifié avec sagesse par le Créateur.
• Le respect des lois en vigueur est nécessaire, y compris au sein des systèmes politiques non religieux. Les dirigeants doivent eux-mêmes s’y conformer strictement, comme le fit Joseph en appliquant les règles pour retenir son propre frère.
• Les rangs spirituels comportent des degrés précis et une hiérarchie établie par Dieu. L’acquisition du savoir et de la connaissance reste la cause principale de l’élévation des individus au-dessus des autres dans la société.
• La connaissance humaine demeure limitée et relative face à la science divine absolue. Au-dessus de chaque personne détenant une part de savoir se trouve toujours un connaisseur plus instruit, culminant vers la science de Dieu.