Sourate 12 Yûsuf Verset 22 | Tafsir et traduction

coran-s12-v22

وَ لَمّٰا بَلَغَ أَشُدَّهُ آتَيْنٰاهُ حُكْماً وَ عِلْماً وَ كَذٰلِكَ نَجْزِي اَلْمُحْسِنِينَ

Wa Lammā Balagha ‘Ashuddahu~ ‘Ātaynāhu Ĥukmāan Wa `Ilmāan Wa Kadhalika Najzī Al-Muĥsinīna

Traduction

Quand Joseph eut atteint sa nubilité, Nous lui donnâmes Illumination (ḥukm) et Science. Ainsi Nous récompensons les Bienfaisants.

Lorsqu’il eut atteint l’âge viril, nous lui donnâmes la sagesse et la science. Voici comment nous récompensons ceux qui font le bien.

Et quand il eut atteint sa maturité Nous lui accordâmes sagesse et savoir. C’est ainsi que nous récompensons les bienfaisants.

Quand [Joseph] atteignit l’âge adulte, Nous lui accordâmes la sagesse et la science. Ainsi Nous récompensons ceux qui [dévoués à DIEU] font le bien.

Lorsqu’il parvint à son plus fort, nous lui donnâmes une sagesse et une connaissance. Ainsi rétribuons-nous les bienfaisants.

Récitation du verset

Le tafsir du verset 22 de la sourate Yusuf explique comment Dieu accorda la sagesse et la science au prophète Joseph lorsqu’il eut atteint sa pleine maturité. Ce verset évoque l’importance de la bienfaisance, montrant que les faveurs divines et le discernement récompensent la droiture et l’excellence spirituelle des croyants.

Sayed Ali Mousavi

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Tafsir du verset 22 de la sourate Yusuf

Le terme arabe « ashouddahu », dérivé de « shadd » signifiant un nœud solide, désigne la pleine maturité physique et spirituelle. Dans le texte coranique, ce mot est parfois employé pour évoquer simplement l’âge légal de la puberté.

Dans d’autres contextes, cette expression s’applique à la quarantaine ou à l’âge adulte précédant la vieillesse. Le Coran utilise ce concept pour illustrer les différentes étapes de l’évolution physique et spirituelle de l’être humain durant sa vie.

Message du verset

  • L’acquisition de la science et de la sagesse divines requiert une véritable préparation spirituelle et une maturité préalable. L’être humain doit atteindre une force intérieure suffisante pour pouvoir porter convenablement ces précieux dons célestes.
  • L’élévation spirituelle accordée par Dieu s’accomplit sans aucun retard et se produit exactement au moment opportun. Dès que l’individu atteint le niveau requis de maturité et de préparation, les faveurs divines lui sont transmises sans aucun délai.
  • La sagesse se distingue fondamentalement du simple savoir théorique. Si la science représente l’accumulation de connaissances, la sagesse divine constitue une profonde clairvoyance et un discernement spirituel qui guident l’être humain vers la vérité absolue.
  • Les connaissances et la sagesse octroyées aux prophètes ne résultent pas d’un apprentissage humain ou d’un effort d’acquisition terrestre. Il s’agit de dons purement divins, directement inspirés et versés par le Créateur dans le cœur de Ses élus.
  • L’association de la science et du discernement au sein d’une même personne s’avère extrêmement précieuse et efficace. L’alliance de ces deux vertus permet de guider l’action humaine de manière juste, en joignant la théorie à la pratique droite.
  • Il convient d’expliquer clairement aux gens les raisons qui motivent l’attribution ou le retrait des responsabilités. En liant le don de la sagesse à la bienfaisance, le texte divin montre que les distinctions reposent sur des critères éthiques précis.
  • La pratique sincère de la bienfaisance est la condition essentielle pour de venir digne de recevoir les récompenses spécifiques du Créateur. L’excellence dans les œuvres attire la grâce divine et ouvre la voie à l’obtention des bienfaits spirituels réservés.
  • Les personnes bienfaisantes reçoivent une part de leur réussite et de leur félicité dès cette existence terrestre. Le soutien divin ne se limite pas à l’au-delà, mais se manifeste concrètement ici-bas à travers la paix intérieure et l’élévation.
  • Les capacités intellectuelles ou la vigueur physique ne suffisent pas à elles seules pour mériter la grâce divine particulière. L’accès aux privilèges spirituels exige impérativement que l’individu soit engagé activement dans la bienfaisance et la droiture morale.

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