فَلَمّٰا رَجَعُوا إِلىٰ أَبِيهِمْ قٰالُوا يٰا أَبٰانٰا مُنِعَ مِنَّا اَلْكَيْلُ فَأَرْسِلْ مَعَنٰا أَخٰانٰا نَكْتَلْ وَ إِنّٰا لَهُ لَحٰافِظُونَ
Falammā Raja`ū ‘Ilá ‘Abīhim Qālū Yā ‘Abānā Muni`a Minnā Al-Kaylu Fa’arsil Ma`anā ‘Akhānā Naktal Wa ‘Innā Lahu Laĥāfižūna
Traduction
Revenus auprès de leur père, [les frères de Joseph] dirent : « Le grain nous a été refusé. Envoie avec nous notre frère [Benjamin] ! Nous recevrons du grain. En vérité, nous veillerons certes sur [notre frère]. »
Revenus chez leur père, ils lui dirent : « Ô notre père ! le blé nous sera refusé ; envoie donc notre frère avec nous ; nous ferons nos provisions et nous veillerons sur notre frère ».
Et lorsqu’ils revinrent à leur père, ils dirent : « Ô notre père, il nous sera refusé [à l’avenir] de nous ravitailler [en grain]. Envoie donc avec nous notre frère, afin que nous obtenions des provisions. Nous le surveillerons bien ».
Lorsqu’ils retournèrent chez leur père, ils [lui] dirent : « Père, on a ordonné de ne pas nous donner [même une] mesure [de blé, si nous n’emmenons pas notre frère Benjamin]. Envoie avec nous notre frère, afin que nous obtenions des provisions ; certes, nous lui sommes gardiens (nous prendrons soin de lui) ».
Lorsqu’ils sont retournés vers leur père, ils ont dit : « Ô notre père ! On nous a empêchés [de remplir] la mesure [de grain]. Envoie donc avec nous notre frère, afin [de remplir] la mesure [de grain], et nous le garderons ».
Récitation du verset
Le tafsir du verset 63 de la sourate Yusuf nous apprend que les fils de Jacob sollicitèrent leur père pour qu’il leur confie leur jeune frère Benjamin. Ce verset explique les efforts qu’ils déployèrent pour le rassurer et le convaincre d’accepter ce voyage afin d’obtenir des provisions indispensables.
Message du verset
- Jacob exerçait une autorité réelle et une gestion ferme sur sa famille. Ses fils durent s’adresser respectueusement à lui en disant « ô notre père » pour expliquer le refus de la mesure de blé.
- Le père possède légitimement le droit d’ordonner et d’interdire à sa progéniture. Les frères de Yusuf durent implorer Jacob par la formule « envoie donc », montrant que la décision de voyage relevait de son entière autorité.
- Benjamin n’aurait jamais entrepris de voyage sans le consentement explicite de son père Jacob. La demande formulée par ses frères, « envoie-le avec nous », confirme qu’il était totalement soumis à l’accord de son tuteur légal.
- Pour obtenir un bien ou gagner la confiance d’autrui, il convient d’éveiller les sentiments. Les frères utilisèrent le terme affectueux « notre frère » afin de toucher la fibre paternelle de Jacob et surmonter ses réticences.
- L’individu coupable, éprouvant une anxiété intérieure, multiplie les affirmations d’assurance dans son discours. L’expression grammaticale « nous veillerons sur lui » combine plusieurs outils d’insistance linguistique arabe pour masquer sa propre inquiétude et convaincre son interlocuteur.
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