Sourate 11 Hûd Verset 27 | Tafsir du Coran et traduction

coran-s11-v27

فَقٰالَ اَلْمَلَأُ اَلَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَوْمِهِ مٰا نَرٰاكَ إِلاّٰ بَشَراً مِثْلَنٰا وَ مٰا نَرٰاكَ اِتَّبَعَكَ إِلاَّ اَلَّذِينَ هُمْ أَرٰاذِلُنٰا بٰادِيَ اَلرَّأْيِ وَ مٰا نَرىٰ لَكُمْ عَلَيْنٰا مِنْ فَضْلٍ بَلْ نَظُنُّكُمْ كٰاذِبِينَ

Faqāla Al-Mala’u Al-Ladhīna Kafarū Min Qawmihi Mā Narāka ‘Illā Basharāan Mithlanā Wa Mā Narāka Attaba`aka ‘Illā Al-Ladhīna Hum ‘Arādhilunā Bādiya Ar-Ra’yi Wa Mā Nará Lakum `Alaynā Min Fađlin Bal Nažunnukum Kādhibīna

Traduction

Le Conseil (malâ’) qui fut infidèle parmi son peuple répondit : « Nous ne te voyons que comme un mortel semblable à nous. Nous te voyons seulement suivi, sans réflexion, par ceux qui sont les plus vils parmi nous. Nous ne voyons en vous aucun mérite sur nous. Bien plutôt nous pensons que vous êtes des menteurs. »

Les chefs de son peuple, qui n’étaient pas croyants, dirent : « Nous ne voyons en toi qu’un mortel semblable à nous. Nous ne te voyons, à première vue, suivi que par les plus méprisables d’entre nous. Nous ne voyons en vous aucune supériorité sur nous. Nous vous prenons, au contraire, pour des menteurs ».

Les notables de son peuple qui avaient mécru, dirent alors : « Nous ne voyons en toi qu’un homme comme nous ; et nous voyons que ce sont seulement les vils parmi nous qui te suivent sans réfléchir ; et nous ne voyons en vous aucune supériorité sur nous. Plutôt, nous pensons que vous êtes des menteurs ».

[Mais] les notables des impies de son peuple dirent : « Nous ne voyons en toi qu’un homme comme nous. Nous ne te voyons, au premier abord, suivi que par les plus méprisables d’entre nous. Nous ne voyons en vous aucune supériorité sur nous. Bien plutôt, nous conjecturons que vous êtes menteurs ! »

Les conseillers de ses gens qui ont mécru dirent : « Nous ne voyons en toi qu’un humain semblable à nous. Nous voyons que ce ne sont que les vils parmi nous qui te suivent, à première vue. Nous ne voyons en vous aucune faveur par rapport à nous. Nous présumons que vous êtes plutôt des menteurs ».

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Le tafsir du verset 27 de la sourate Hud explique les arguments fallacieux des notables mécréants face au prophète Noé. Ce verset parle de leur arrogance sociale et de leur aveuglement face aux croyants modestes, rejetant le message divin uniquement sur la base des apparences matérielles.

Tafsir du verset 27 de la sourate Hud

Les opposants à la vérité cherchaient à affaiblir les guides divins en affirmant qu’ils n’étaient que des êtres humains ordinaires, sans supériorité. Ils dénigraient également leurs partisans, les qualifiant d’individus méprisables, sans valeur sociale ni distinction intellectuelle.

Ils s’en prenaient enfin à la doctrine même, la qualifiant de mensonge, de magie, de pure invention ou de légendes anciennes. Selon eux, ces enseignements n’avaient rien de sacré et n’importe qui pouvait formuler des paroles similaires s’il le souhaitait.

Message du verset

  • L’histoire montre que l’élite fortunée et les notables orgueilleux se positionnent toujours en première ligne pour rejeter les prophètes, refusant d’abandonner leurs privilèges face à l’appel de la justice et de la vérité divine.
  • Les oppresseurs et les orgueilleux éprouvent un profond malaise à l’idée d’être traités sur un pied d’égalité avec la masse populaire, rejetant l’association avec les personnes démunies qu’ils considèrent faussement comme des individus inférieurs.
  • Les individus qui entretiennent le moins d’attachements matériels avec les biens de ce monde acceptent le message divin avec une plus grande rapidité, leur cœur n’étant pas entravé par les richesses et les honneurs éphémères.
  • Pour les adorateurs des biens matériels, la valeur d’une personne se mesure uniquement à sa richesse matérielle. Ils sont incapables de concevoir la véritable supériorité spirituelle, car ils n’accordent aucune importance à la vérité divine.
  • Les détracteurs des messagers divins ne possèdent aucun argument logique ou rationnel solide pour étayer leur refus. Toutes leurs objections reposent uniquement sur des suppositions infondées, des conjectures futiles et de simples illusions de l’esprit.
  • La capacité de réflexion et de jugement des dénégateurs se limite exclusivement aux apparences visibles. La triple répétition de l’expression liée à la vision matérielle dans ce verset démontre leur incapacité absolue à percevoir les vérités spirituelles.

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Le Chiisme - Seyed Ali Mousavi

✍️ Rédigé par :

Seyed Ali Mousavi ✦

Fort de plus de 16 ans d’études en sciences religieuses et de plus de 10 ans d’échanges avec la communauté francophone, je partage sur Lechiisme.com des connaissances, des réflexions et des repères pour mieux comprendre l’islam et le chiisme.
À travers une approche claire, accessible et bienveillante, j’invite chacun à approfondir sa réflexion et à avancer avec discernement sur son chemin spirituel.

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