قٰالَ لَنْ أُرْسِلَهُ مَعَكُمْ حَتّٰى تُؤْتُونِ مَوْثِقاً مِنَ اَللّٰهِ لَتَأْتُنَّنِي بِهِ إِلاّٰ أَنْ يُحٰاطَ بِكُمْ فَلَمّٰا آتَوْهُ مَوْثِقَهُمْ قٰالَ اَللّٰهُ عَلىٰ مٰا نَقُولُ وَكِيلٌ
Qāla Lan ‘Ursilahu Ma`akum Ĥattá Tu’utūni Mawthiqāan Mina Allāhi Lata’tunanī Bihi~ ‘Illā ‘An Yuĥāţa Bikum Falammā ‘Ātawhu Mawthiqahum Qāla Allāhu `Alá Mā Naqūlu Wa Kīlun
Traduction
— « Je n’enverrai [Benjamin] avec vous », répondit [Jacob], « que lorsque vous aurez pris l’engagement [au nom] d’Allah de me le ramener, sous peine d’être anéantis. » Quand ils eurent pris cet engagement, [Jacob] leur dit : « Allah est garant de ce que nous disons. »
Il dit : « Je ne l’enverrai pas avec vous tant que vous n’aurez pas pris, devant Dieu, l’engagement de me le ramener, à moins que vous ne soyez cernés ». Leur père leur dit, après qu’ils eurent pris cet engagement : « Dieu est garant de ce que nous disons ».
‒ Il dit : « Jamais je ne l’enverrai avec vous, jusqu’à ce que vous m’apportiez l’engagement formel au nom d’Allah que vous me le ramènerez à moins que vous ne soyez cernés ». Lorsqu’ils lui eurent apporté l’engagement, il dit : « Allah est garant de ce que nous disons ».
Il dit : « Je ne l’enverrai avec vous que lorsque vous m’apporterez un engagement de la part de Dieu que vous me le ramènerez, à moins que vous ne soyez cernés ». Lorsqu’ils lui eurent apporté leur engagement, il dit : « Dieu est garant de ce que nous disons ».
Récitation du verset
Vidéo du verset
Le tafsir du verset 66 de la sourate Yusuf explique que le prophète Jacob exigea un engagement solennel de ses fils avant de leur confier Benjamin. Ce verset parle de la nécessité de prendre des précautions rigoureuses tout en plaçant une confiance absolue en Dieu.
Tafsir du verset 66 de la sourate Yusuf
Le terme « Mawthiq » désigne tout engagement solide inspirant la confiance chez autrui, comme un serment solennel ou un voeu devant Dieu. Jacob exige cette garantie spirituelle ferme pour assurer la protection de son fils.
Message du verset
- Ne vous reposez jamais uniquement sur les liens de parenté pour accorder une confiance aveugle. Il convient de formaliser des accords solides et rigoureux, comme l’indique le refus initial de Jacob face à ses propres enfants.
- La foi sincère en Dieu, ainsi que les serments sacrés prononcés en Son nom, représentent la garantie la plus puissante pour sceller les engagements humains et préserver la confiance mutuelle entre les parties contractantes.
- Si vous constatez des manquements passés chez une personne, exigez des engagements juridiques ou spirituels nettement plus rigoureux lors des transactions suivantes. Cette précaution rationnelle évite la répétition des erreurs commises auparavant.
- Ne confiez jamais la garde de vos enfants à autrui avec légèreté ou sans garanties réelles. Jacob montre l’attitude responsable d’un père protecteur exigeant un serment divin avant de laisser partir son plus jeune fils.
- Les clauses contractuelles doivent toujours prévoir les cas de force majeure et les événements indépendants de la volonté humaine. Nul ne peut être tenu pour responsable d’un événement qui dépasse totalement ses capacités réelles.
- Les précautions juridiques indispensables et les garanties matérielles ne doivent jamais occulter la confiance absolue en Dieu. L’être humain planifie rigoureusement ses actions tout en s’en remettant ultimement au Créateur, le garant suprême des engagements.
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✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Fort de plus de 16 ans d’études en sciences religieuses et de plus de 10 ans d’échanges avec la communauté francophone, je partage sur Lechiisme.com des connaissances, des réflexions et des repères pour mieux comprendre l’islam et le chiisme.
À travers une approche claire, accessible et bienveillante, j’invite chacun à approfondir sa réflexion et à avancer avec discernement sur son chemin spirituel.