Sourate 12 Yûsuf Verset 10 | Tafsir et traduction

Le terme « Jubb » désigne un puits qui n’est pas maçonné de pierres. Le mot « Ghayabat » fait référence aux cavités ou étagères situées dans la paroi interne du puits, invisibles depuis le sommet de celui-ci.

Repousser le mal porte des fruits évidents à l’avenir. Le refus de tuer préserva la vie de Yusuf, qui sauva ensuite le pays de la famine. De même, Asiya protégea Moïse, libérateur ultérieur des enfants d’Israël.

Cet événement illustre la promesse divine déclarant que quiconque redonne la vie à un être humain est considéré comme ayant sauvé l’humanité entière (Sourate Al-Ma’idah, verset 32). Préserver une existence engendre ainsi des bénédictions durables.

Message du verset

• L’opposition d’un seul individu face au mal peut influencer un groupe entier et modifier sa décision collective. Dans ce récit, une seule voix s’opposa au meurtre et réussit à infléchir la volonté générale des frères.
• L’identité de celui qui prononce une parole importe peu devant la valeur et l’impact de son discours. Le texte coranique omet sciemment le nom de l’intervenant afin de privilégier uniquement la pertinence et la justesse de son argumentation.
• Il convient de ne pas se laisser intimider par la majorité ni de se conformer aveuglément au groupe. Une seule personne a su refuser la conformité sociale pour s’opposer fermement au projet de commettre un meurtre.
• Lorsqu’il s’avère impossible d’empêcher totalement une mauvaise action, il faut s’efforcer d’en réduire la gravité autant que possible. Proposer de jeter Yusuf dans le puits visait à écarter le projet initial d’un assassinat direct.
• La délibération collective permet de trouver des alternatives, même au sein d’un projet malveillant comme celui des frères. Si la concertation produit des effets dans le mal, elle s’avère encore plus nécessaire dans les bonnes œuvres.
• La lutte contre le péché ou l’injustice exige parfois de tolérer un moindre mal pour éviter un crime bien plus grave. Choisir l’abandon dans un puits plutôt que l’assassinat direct illustre ce principe de précaution.
• Interdire une mauvaise action s’accompagne idéalement de la proposition d’une solution de rechange acceptable. Demander de ne pas tuer le jeune garçon s’accompagne immédiatement d’une suggestion alternative afin d’orienter positivement la décision finale du groupe.