Coran,Versets de la sourate Hûd

Sourate 11 Hûd Verset 110 | Tafsir et traduction

coran-s11-v110

وَ لَقَدْ آتَيْنٰا مُوسَى اَلْكِتٰابَ فَاخْتُلِفَ فِيهِ وَ لَوْ لاٰ كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ وَ إِنَّهُمْ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ مُرِيبٍ

Wa Laqad ‘Ātaynā Mūsá Al-Kitāba Fākhtulifa Fīhi Wa Lawlā Kalimatun Sabaqat Min Rabbika Laquđiya Baynahum Wa ‘Innahum Lafī Shakkin Minhu Murībin

Traduction

Certes, Nous avons apporté à Moïse l’Écriture. On a été en opposition à l’égard de cela, [mais] n’eût été un arrêt qui a précédé, de ton Seigneur, il eût été décidé entre eux. En vérité, ils sont certes dans un doute profond à l’égard de [cette Écriture].

Nous avons donné le Livre à Moïse ; mais ce Livre a été l’objet de discussions. Si une Parole de ton Seigneur n’était pas intervenue auparavant, une décision concernant leurs différends aurait été prise. Ils se trouvent dans un profond embarras au sujet de ce Livre.

Et Nous avons déjà donné à Moïse le Livre. Il y eut des divergences à son sujet. S’il n’y avait pas un décret préalable de la part de ton Seigneur, tout aurait été décidé entre eux. Et ils sont, à son sujet pleins d’un doute troublant.

Et Nous avons donné l’Ecriture (la Torah) à Moïse. Des différends à son sujet surgirent [à cause des injustices des adeptes]. N’eût été une parole (décision) prononcée auparavant par ton Seigneur, tout aurait été décidé [définitivement] entre eux [en cette vie]. Et ils sont à son sujet dans un doute septique.

Nous avons donné à Moïse le livre. Mais on y a divergé. Si une parole de ton Seigneur n’avait pas devancé, il aurait été décidé parmi eux. Ils sont dans un doute suspicieux à son sujet.

Récitation du verset

Le tafsir du verset 110 de la sourate Hud explique comment les hommes se sont divisés au sujet du Livre révélé à Moïse. Ce verset parle de la patience de Dieu qui retarde le châtiment des dénégateurs en vertu d’un décret préalable, illustrant ainsi la justice et la miséricorde divines.

Sayed Ali Mousavi

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Message du verset

  • L’histoire de l’humanité atteste qu’à aucune époque l’ensemble des membres d’une même communauté n’a partagé une foi unique et homogène. Les divergences d’opinion ont toujours existé au sein de chaque nation humaine.
  • Il ne faut pas s’inquiéter de la division des gens face à la religion, entre croyants et mécréants. Ce phénomène n’est pas nouveau, car les peuples anciens se sont également divisés après avoir reçu leurs écritures.
  • Bien que le Coran qualifie la Torah de livre de lumière (Sourate Al-Ma’idah, verset 44 et Sourate Al-An’am, verset 91), les hommes ont tout de même divergé à son sujet, prouvant que la clarté divine n’exclut pas les disputes.
  • Dieu respecte Ses propres lois préétablies sans jamais y déroger, car le Législateur suprême applique d’abord Ses décrets. Ainsi, conformément à Sa règle, Il a décidé de ne pas faire du monde le lieu du jugement.
  • Les lois et coutumes établies par Dieu proviennent de Sa souveraineté et de Son rôle de Seigneur de la création, cherchant à éduquer et guider les êtres de manière ordonnée et sage.
  • L’octroi d’un délai aux personnes qui se disputent au sujet des livres célestes fait partie intégrante des règles divines. Dieu ne punit pas immédiatement les égarés, leur laissant le temps de revenir vers la vérité.

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