Sourate 11 Hûd Verset 65 | Tafsir du Coran et traduction

coran-s11-v65

فَعَقَرُوهٰا فَقٰالَ تَمَتَّعُوا فِي دٰارِكُمْ ثَلاٰثَةَ أَيّٰامٍ ذٰلِكَ وَعْدٌ غَيْرُ مَكْذُوبٍ

Fa`aqarūhā Faqāla Tamatta`ū Fī Dārikum Thalāthata ‘Ayyāmin Dhālika Wa`dun Ghayru Makdhūbin

Traduction

[Les Thamoud] la sacrifièrent [cependant] et [Salih leur] dit : « Jouissez [de vos biens], dans votre séjour, durant trois jours ! C’est là une promesse non démentie. »

Ils lui coupèrent les jarrets. Çalih dit : « Jouissez durant trois jours de vos demeures : voici une promesse qui n’est pas mensongère ».

Ils la tuèrent. Alors, il leur dit : « Jouissez (de vos biens) dans vos demeures pendant trois jours (encore) ! Voilà une promesse qui ne sera pas démentie ».

Ils la tuèrent. [Ṣâliḥ] dit [alors] : « Jouissez en vos demeures durant trois jours. C’est une promesse [de châtiment] qui ne sera pas démentie ».

Ils lui ont coupé les jarrets. Alors, il leur dit : « Jouissez dans vos demeures pendant trois jours ! Voilà une promesse non démentie ».

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Le tafsir du verset 65 de la sourate Hud explique le châtiment promis au peuple de Thamoud après avoir tué la chamelle sacrée. Ce verset évoque le délai de trois jours qui leur a été accordé avant leur destruction, illustrant la justice divine face à la désobéissance.

Tafsir du verset 65 de la sourate Hud

Les récits indiquent qu’un seul homme tua la chamelle. Pourtant, le Coran emploie un pluriel car le peuple approuva cet acte. En Islam, l’accord idéologique associe les partisans aux péchés commis par l’exécuteur direct (Wasa’il al-Shia, vol. 11, p. 409-411).

Ce délai de trois jours s’explique par trois raisons précises. Premièrement, il offrait une ultime opportunité pour se repentir sincèrement. Deuxièmement, cette attente constituait une forte pression psychologique augmentant la détresse de ce peuple rebelle.

Savoir que la destruction surviendra dans trois jours inflige un traumatisme majeur à l’esprit humain. Enfin, l’annonce d’une date exacte confirme la véracité du prophète, car cette prédiction relève directement des connaissances du monde invisible.

Message du verset

  • Approuver le péché d’autrui équivaut à devenir complice de leur crime. Cette notion de responsabilité partagée apparaît clairement au sein des sermons douze et vingt du recueil de traditions islamiques (Nahj al-Balagha, sermons 12 et 20).
  • Les avertissements divins ne doivent jamais être perçus comme des fables ou des mensonges. La punition annoncée s’accomplira de manière inéluctable, confirmant ainsi la stricte vérité des paroles transmises directement par les messagers divins.
  • L’outrage aux symboles sacrés et aux miracles divins engendre systématiquement un châtiment inévitable. La promesse de punition faite aux transgresseurs ne comporte aucun mensonge, se réalisant toujours conformément aux décrets de la justice divine.

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Le Chiisme - Seyed Ali Mousavi

✍️ Rédigé par :

Seyed Ali Mousavi ✦

Fort de plus de 16 ans d’études en sciences religieuses et de plus de 10 ans d’échanges avec la communauté francophone, je partage sur Lechiisme.com des connaissances, des réflexions et des repères pour mieux comprendre l’islam et le chiisme.
À travers une approche claire, accessible et bienveillante, j’invite chacun à approfondir sa réflexion et à avancer avec discernement sur son chemin spirituel.

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