Traduction
Et celui-ci répondit : « Je vais me réfugier sur un mont qui me mettra hors de portée de l’eau. » [Mais Noé] dit : « Nul aujourd’hui ne te mettra hors de portée de l’Ordre d’Allah, excepté Celui qui fait miséricorde. » Et les vagues entre eux s’interposèrent, en sorte qu’il fut parmi ceux qui furent engloutis.
Il dit : « Je vais me réfugier sur une montagne qui me préservera de l’eau ». Noé dit : « Personne, aujourd’hui, n’échappera à l’ordre de Dieu, sauf celui à qui il fait miséricorde ». Les vagues s’interposèrent entre eux et il fut au nombre de ceux qui périrent engloutis.
Il répondit : « Je vais me réfugier vers un mont qui me protégera de l’eau ». Et Noé lui dit : « Il n’y a aujourd’hui aucun protecteur contre l’ordre d’Allah. (Tous périront) sauf celui à qui Il fait miséricorde ». Et les vagues s’interposèrent entre les deux, et le fils fut alors du nombre des noyés.
Récitation du verset
Le tafsir du verset 43 de la sourate Hud explique le dialogue ultime entre le prophète Noé et son fils insoumis lors du déluge. Ce verset montre l’inefficacité des refuges terrestres contre le décret divin et rappelle que le salut réside uniquement dans la miséricorde d’Allah face à Sa colère.
Tafsir du verset 43 de la sourate Hud
L’imam Sadiq (a) a déclaré que lors du déluge du prophète Noé, les eaux ont submergé la Terre entière, à l’exclusion notable de la Kaaba, la sainte Maison de Dieu (Tafsir Noor al-Thaqalayn).
Message du verset
- Face aux dangers et aux épreuves, le monothéiste cherche refuge auprès d’Allah, tandis que l’associateur se tourne vers la montagne. S’appuyer sur l’Orient, l’Occident, la richesse ou le pouvoir relève du polythéisme.
- Lorsque la colère divine s’abat, les montagnes les plus solides et massives ne peuvent offrir aucun salut face à une eau pourtant fluide. Rien ne peut s’opposer au décret d’Allah ni contrer Sa punition.
- L’eau, qui constitue la source de vie de chaque créature sur Terre, se transforme sur ordre divin en un instrument de destruction et de châtiment mortel pour les injustes récalcitrants.
- Les catastrophes naturelles ne relèvent jamais du simple hasard ou de coïncidences fortuites. Elles découlent d’un décret souverain et d’une volonté sage émanant directement du Seigneur de l’univers.
- Pour échapper au courroux divin, l’homme n’a d’autre choix que de se réfugier auprès d’Allah Lui-même (comme mentionné dans l’invocation d’Abou Hamza al-Thumali : « Fuyant de Toi vers Toi »). Il est l’unique protecteur.
- Choisir de s’associer aux dénégateurs et de partager leur quotidien mène inévitablement à subir le même sort tragique qu’eux, à savoir la destruction par la noyade et la perte dans l’au-delà.
- Les liens de parenté et les relations familiales n’ont aucune influence face au châtiment divin. Le fils rebelle d’un prophète se noie sous ses yeux, et le père doit se soumettre à cette sentence.
- Bien que Dieu soit miséricordieux, Il agit toujours avec sagesse. Sa miséricorde emplit de lait le sein maternel avant la naissance, tandis que Sa sagesse peut destiner un fils à périr sous les yeux paternels.
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