Traduction
Nous l’avons fait descendre en une Prédication arabe [afin que] peut-être vous raisonniez.
nous les avons fait descendre sur toi en un Coran arabe. — Peut-être comprendrez-vous ! —
Nous l’avons fait descendre, un Coran en [langue] arabe, afin que vous raisonniez.
Nous l’avons fait descendre (révélé) sous forme de Coran [en langue] arabe afin que vous raisonniez.
Nous l’avons fait descendre, un Coran arabe. Peut-être discernerez-vous !
Récitation du verset
Vidéo du verset
Le tafsir du verset 2 de la sourate Yusuf explique l’importance de la langue arabe dans la transmission de la révélation. Ce verset invite les croyants à utiliser leur raison pour saisir les leçons morales et spirituelles des récits prophétiques de manière intelligente.
Tafsir du verset 2 de la sourate Yusuf
Les exégètes avancent plusieurs théories sur les lettres disjointes. Elles rappellent que le miracle divin provient d’un alphabet accessible, représentent le nom de la sourate, un serment ou un secret intime entre Dieu et le Prophète Muhammad (s).
Sur les vingt-neuf sourates commençant par ces symboles, vingt-quatre mentionnent directement le Coran ensuite. Cela montre que ce livre miraculeux est construit à partir des lettres ordinaires utilisées par les hommes au quotidien.
L’arabe possède un vocabulaire d’une richesse incomparable et des règles grammaticales d’une grande précision. De plus, plusieurs traditions indiquent que cette langue est celle qui sera parlée par les habitants du paradis.
Puisque les premiers destinataires de cette révélation divine étaient de langue arabe, il était indispensable que le livre saint soit révélé dans leur idiome afin de faciliter la compréhension directe de son message.
Le Coran et la pluie partagent le terme de descente. Tous deux viennent du ciel (Sourate al-Muminun, v. 18) et possèdent une pureté inhérente capable de purifier les âmes et la terre (Sourate al-Anfal, v. 11).
Ces deux sources transmettent la vie (Sourate al-Anfal, v. 24) et apportent des bénédictions abondantes à l’humanité (Sourate al-An’am, v. 92). De plus, le texte sacré est descendu progressivement, comme des gouttes d’eau.
La précision sur l’usage de la langue arabe rejette les affirmations des détracteurs. Ces derniers prétendaient à tort qu’un homme étranger enseignait ces vérités sublimes au Prophète Muhammad (s) (Sourate an-Nahl, v. 103).
Message du verset
- Le texte coranique s’appuie sur des caractères alphabétiques simples. Ce procédé met au défi quiconque de rédiger un ouvrage équivalent, confirmant de cette manière l’origine divine de cette noble écriture.
- Les expressions choisies mettent en relief la dignité suprême de la parole divine. La révélation affirme la clarté absolue de ses versets dès le commencement, posant des bases solides avant d’aborder les récits.
- La descente du Livre en langue arabe associée à l’appel à la réflexion montre l’obligation d’apprendre cette langue. Ce savoir est indispensable pour appréhender correctement le sens profond des textes sacrés.
- L’objectif de cette révélation dépasse la simple lecture rituelle ou la recherche de bénédictions. Le Coran se veut avant tout un outil d’éveil intellectuel et de développement pour la conscience humaine.
- Toute communication divine doit être claire, cohérente et orientée vers un but. Pour parvenir au salut, la réception passive des textes ne suffit pas sans un effort sincère de réflexion et d’analyse.
Liste des Sourates et des Versets
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- ✦ s12 v102
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- ✦ s12 v107
- ✦ s12 v108
- ✦ s12 v109
- ✦ s12 v110
- ✦ s12 v111
- ✦1. Al-Fatiha
- ✦2. Al-Baqara
- ✦3. Âl ʻImrân
- ✦4. An-Nisâ’
- ✦5. Al-Mâ’ida
- ✦6. Al-Anʻâm
- ✦7. Al-Aʻrâf
- ✦8. Al-Anfâl
- ✦9. At-Tawba
- ✦10. Yûnus
- ✦11. Hûd
- ✦12. Yûsuf
- ✦13. Ar-Ra‘d
- ✦14. Ibrâhîm
- ✦15. Al-Hijr
- ✦16. An-Nahl
- ✦17. Al-Isrâ’
- ✦18. Al-Kahf
- ✦19. Maryam
- ✦20. Tâhâ
- ✦21. Al-Anbîyâ’
- ✦22. Al-Hajj
- ✦23. Al-Mu’minûn
- ✦24. An-Nûr
- ✦25. Al-Furqân
- ✦26. Ash-Shuʻarâ’
- ✦27. An-Naml
- ✦28. Al-Qasas
- ✦29. Al-‘Ankabût
- ✦30. Ar-Rûm
- ✦31. Luqmân
- ✦32. As-Sajda
- ✦33. Al-Ahzâb
- ✦34. Saba’
- ✦35. Fâtir
- ✦36. Yâsîn
- ✦37. As-Sâffât
- ✦38. Sâd
- ✦39. Az-Zumar
- ✦40. Ghâfir
- ✦41. Fussilat
- ✦42. Ash-Shûrâ
- ✦43. Az-Zukhruf
- ✦44. Ad-Dukhân
- ✦45. Al-Jâthîya
- ✦46. Al-Ahqâf
- ✦47. Muhammad
- ✦48. Al-Fath
- ✦49. Al-Hujurât
- ✦50. Qâf
- ✦51. Adh-Dhârîyât
- ✦52. At-Tûr
- ✦53. An-Najm
- ✦54. Al-Qamar
- ✦55. Ar-Rahmân
- ✦56. Al-Wâqi‘a
- ✦57. Al-Hadîd
- ✦58. Al-Mujâdala
- ✦59. Al-Hashr
- ✦60. Al-Mumtahana
- ✦61. As-Saff
- ✦62. Al-Jumu‘a
- ✦63. Al-Munâfiqûn
- ✦64. At-Taghâbun
- ✦65. At-Talâq
- ✦66. At-Tahrîm
- ✦67. Al-Mulk
- ✦68. Al-Qalam
- ✦69. Al-Hâqqa
- ✦70. Al-Ma‘ârij
- ✦71. Nûh
- ✦72. Al-Jinn
- ✦73. Al-Muzzammil
- ✦74. Al-Muddaththir
- ✦75. Al-Qîyâma
- ✦76. Al-Insân
- ✦77. Al-Mursalât
- ✦78. An-Naba’
- ✦79. An-Nâziʻât
- ✦80. ‘Abasa
- ✦81. At-Takwîr
- ✦82. Al-Infitâr
- ✦83. Al-Mutaffifîn
- ✦84. Al-Inshiqâq
- ✦85. Al-Burûj
- ✦86. At-Târiq
- ✦87. Al-A‘lâ
- ✦88. Al-Ghâshîya
- ✦89. Al-Fajr
- ✦90. Al-Balad
- ✦91. Ash-Shams
- ✦92. Al-Layl
- ✦93. Ad-Duhâ
- ✦94. Ash-Sharh
- ✦95. At-Tîn
- ✦96. Al-‘Alaq
- ✦97. Al-Qadr
- ✦98. Al-Bayyina
- ✦99. Az-Zalzala
- ✦100. Al-‘Âdîyâts
- ✦101. Al-Qâri‘a
- ✦102. At-Takâthur
- ✦103. Al-‘Asr
- ✦104. Al-Humaza
- ✦105. Al-Fîl
- ✦106. Quraysh
- ✦107. Al-Mâ‘ûn
- ✦108. Al-Kawthar
- ✦109. Al-Kâfirûn
- ✦110. An-Nasr
- ✦111. Al-Masad
- ✦112. Al-Ikhlâs
- ✦113. Al-Falaq
- ✦114. An-Nâs

✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Fort de plus de 16 ans d’études en sciences religieuses et de plus de 10 ans d’échanges avec la communauté francophone, je partage sur Lechiisme.com des connaissances, des réflexions et des repères pour mieux comprendre l’islam et le chiisme.
À travers une approche claire, accessible et bienveillante, j’invite chacun à approfondir sa réflexion et à avancer avec discernement sur son chemin spirituel.