Sourate 18 Al-Kahf Verset 68 | Tafsir et traduction

coran-s18-v68

وَ كَيْفَ تَصْبِرُ عَلىٰ مٰا لَمْ تُحِطْ بِهِ خُبْراً

Wa Kayfa Taşbiru `Alá Mā Lam Tuĥiţ Bihi Khubrāan

Traduction

« Comment patienterais-tu devant ce que tu n’embrasses point en [ton] expérience ? »

Comment serais-tu patient, alors que tu ne comprends pas ? »

Comment endurerais-tu sur des choses que tu n’embrasses pas par ta connaissance ? »

Comment serais-tu patient devant ce dont tu ne connais pas les secrets ? (tu ne discernes pas) »

Comment endurerais-tu des choses que tu ne cernes pas par l’information ? »

Récitation du verset

Le tafsir du verset 67-70 de la sourate Al-Kahf explique que Moïse fut prévenu par Al-Khidr de son incapacité à faire preuve de patience à ses côtés. Ce passage aborde ainsi les limites de l’entendement humain face à la connaissance divine cachée et aux décrets mystiques.

Sayed Ali Mousavi

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Seyed Ali Mousavi

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Tafsir du verset 67-70 de la sourate Al-Kahf

Comme mentionné précédemment, le prophète Moïse, malgré son statut élevé parmi les messagers résolus et sa maîtrise absolue de la loi religieuse, ne possédait pas la science ésotérique singulière accordée spécifiquement à son compagnon Al-Khidr.

Message du verset

  • L’éducateur et l’enseignant spirituel doivent impérativement évaluer avec précision la capacité psychologique et intellectuelle de leurs étudiants avant de leur transmettre certains enseignements complexes, évitant ainsi un découragement prématuré.
  • Avant de confier des responsabilités éducatives ou spirituelles importantes, il convient de discerner les aptitudes réelles des candidats tout en leur signalant avec bienveillance leurs faiblesses pour préserver l’intégrité de la mission.
  • La réceptivité des individus face aux sciences subtiles varie considérablement d’une personne à l’autre, au point que même un grand prophète comme Moïse ne pouvait supporter les actions mystérieuses accomplies par Al-Khidr.
  • L’acquisition d’un véritable savoir spirituel et le développement intellectuel restent impossibles sans une patience constante, car l’impatience empêche l’étudiant d’assimiler profondément les leçons difficiles dispensées par son maître.
  • De nombreuses disputes et incompréhensions proviennent uniquement du manque d’information concernant les intentions réelles et les objectifs profonds d’autrui, provoquant des jugements hâtifs basés sur des apparences trompeuses.
  • La connaissance globale et la compréhension profonde des causes secrètes augmentent grandement la maîtrise de soi et la patience, permettant d’accepter sereinement des événements apparemment déroutants ou incomprehensibles à première vue.
  • L’atteinte du perfectionnement spirituel et de la maturité intérieure nécessite un effort personnel soutenu de patience, combiné en permanence avec la grâce divine et l’assistance du Créateur tout au long du cheminement.
  • Lors de la planification de tout projet futur, il s’avère indispensable d’associer explicitement la volonté souveraine de Dieu en prononçant la formule rituelle, témoignant ainsi de notre dépendance absolue envers Lui.
  • L’infaillibilité d’Al-Khidr transparaît à travers l’engagement solennel pris par Moïse de ne jamais contester ses ordres, car un prophète législateur ne saurait promettre d’obéir aveuglément à un guide exposé à l’erreur.
  • L’obéissance respectueuse envers l’instructeur et la persévérance rigoureuse durant l’apprentissage constituent les règles de bienséance fondamentales et les conditions préalables indispensables pour acquérir avec succès les sciences spirituelles.
  • Il est parfaitement légitime pour un enseignant d’exiger des engagements stricts de la part de ses élèves concernant la méthode d’apprentissage, afin de garantir un cadre éducatif ordonné et propice à l’assimilation.
  • L’art de poser des questions requiert de choisir le moment opportun, interdisant toute précipitation inutile, car le maître expliquera de lui-même la signification des faits au moment le plus propice à la compréhension.
  • Toutes les actions entreprises par les serviteurs de Dieu s’appuient sur des raisons profondes, une logique rigoureuse et une sagesse subtile, même si leurs motivations réelles demeurent temporairement cachées aux yeux des observateurs.
  • Il incombe à l’enseignant de dissiper progressivement les doutes et les incertitudes qui troublent l’esprit de l’élève, en lui fournissant des explications claires et rationnelles à la fin du processus éducatif.

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Le Chiisme - Seyed Ali Mousavi

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Seyed Ali Mousavi ✦

Fort de plus de 16 ans d’études en sciences religieuses et de plus de 10 ans d’échanges avec la communauté francophone, je partage sur Lechiisme.com des connaissances, des réflexions et des repères pour mieux comprendre l’islam et le chiisme.
À travers une approche claire, accessible et bienveillante, j’invite chacun à approfondir sa réflexion et à avancer avec discernement sur son chemin spirituel.

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