Coran,Versets de la sourate Al-Kahf

Sourate 18 Al-Kahf Verset 22 | Tafsir et traduction

coran-s18-v22

سَيَقُولُونَ ثَلاٰثَةٌ رٰابِعُهُمْ كَلْبُهُمْ وَ يَقُولُونَ خَمْسَةٌ سٰادِسُهُمْ كَلْبُهُمْ رَجْماً بِالْغَيْبِ وَ يَقُولُونَ سَبْعَةٌ وَ ثٰامِنُهُمْ كَلْبُهُمْ قُلْ رَبِّي أَعْلَمُ بِعِدَّتِهِمْ مٰا يَعْلَمُهُمْ إِلاّٰ قَلِيلٌ فَلاٰ تُمٰارِ فِيهِمْ إِلاّٰ مِرٰاءً ظٰاهِراً وَ لاٰ تَسْتَفْتِ فِيهِمْ مِنْهُمْ أَحَداً

Sayaqūlūna Thalāthatun Rābi`uhum Kalbuhum Wa Yaqūlūna Khamsatun Sādisuhum Kalbuhum Rajmāan Bil-Ghaybi Wa Yaqūlūna Sab`atun Wa Thāminuhum Kalbuhum Qul Rabbī ‘A`lamu Bi`iddatihim Mā Ya`lamuhum ‘Illā Qalīlun Falā Tumāri Fīhim ‘Illā Mirā’an Žāhirāan Wa Lā Tastafti Fīhim Minhum ‘Aĥadāan

Traduction

Ils diront : « [Ils étaient] trois, le quatrième étant leur chien. » [Ou] ils diront, visant l’Inconnaissable : « [Ils étaient] cinq, le sixième étant leur chien. » [Ou bien] ils diront [encore] : « [Ils étaient] sept, leur chien étant le huitième. » Réponds [-leur] : « Mon Seigneur connaît bien leur nombre. Ne le connaissent que peu [de gens]. » Ne dispute donc, à leur sujet, que d’une manière superficielle et, à leur sujet, ne questionne personne parmi eux.

On dira : « Ils étaient trois, et leur chien le quatrième ». On dira : « Ils étaient cinq et leur chien le sixième ». On dira encore, en cherchant à percer le mystère : « Ils étaient sept, et leur chien le huitième ». Dis : « Mon Seigneur connaît leur nombre mais il en est peu qui le sachent ». Ne discute donc pas âprement à leur sujet et ne demande l’avis de personne.

Ils diront : « ils étaient trois et le quatrième était leur chien ». Et ils diront en conjecturant sur leur mystère qu’ils étaient cinq, le sixième étant leur chien et ils diront : « sept, le huitième étant leur chien ». Dis : « Mon Seigneur connaît mieux leur nombre. Il n’en est que peu qui le savent ». Ne discute à leur sujet que d’une façon apparente et ne consulte personne en ce qui les concerne.

On dira : « Ils étaient trois [hommes], quatrième [être vivant] était leur chien ». On dira : « Ils étaient cinq [hommes], sixième [être vivant] était leur chien ». [C’est] conjecturer ce qui est caché. Et l’on dira : « Ils étaient sept [hommes], et huitième [être vivant] était leur chien ». Dis : « Mon Seigneur sait leur nombre. [Et] ne savent [leur nombre] que peu [d’hommes par la permission (volonté) de DIEU] ». Ne discute à leur sujet que d’une façon apparente et à leur sujet ne demande l’avis de personne parmi eux (ceux qui s’adressent à toi).

Ils diront : « Ils étaient trois et le quatrième était leur chien ». Ils diront en conjecturant sur le secret. « Cinq, le sixième étant leur chien ». Et ils diront : « Sept, le huitième étant leur chien ». Dis : « Mon Seigneur sait le mieux sur leur nombre. Il n’en est que peu qui le savent ». N’en doute que d’un doute apparent et ne demande l’avis de personne parmi eux en ce qui les concerne.

Récitation du verset

Le tafsir du verset 22 de la sourate Al-Kahf explique que les gens spéculent sur le nombre exact des compagnons de la caverne. Ce verset montre que Dieu seul détient cette science et invite les croyants à éviter les débats stériles sur des détails secondaires.

Sayed Ali Mousavi

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Tafsir du verset 22 de la sourate Al-Kahf

La conjonction « et » (waw) est omise pour les estimations de quatre et de six membres, mais elle est insérée pour huit. Les premières suppositions émanent d’ignorants, tandis que l’estimation de sept provient de croyants rigoureux (Ibn Abbas, selon l’imam Ali (a)).

Quand une quête est noble, ses moindres composants, y compris les animaux de compagnie, gagnent en valeur. L’impureté rituelle du chien n’annule pas sa loyauté. Ce verset le cite trois fois, tout comme le verset dix-huit mentionne sa posture.

La sourate condamne fermement les conjectures à travers plusieurs passages. Elle rappelle que Dieu seul connaît la vérité sur la durée de leur sommeil ou leur nombre exact, comme indiqué aux versets dix-neuf, vingt-et-un, vingt-deux et vingt-six.

Message du verset

  • Le Coran prouve sa dimension divine et son origine prophétique en révélant des événements futurs précis, comme l’indique l’usage du verbe au futur annonçant les futures spéculations humaines sur le nombre des gens de la caverne.
  • L’Islam interdit de formuler des affirmations sans preuves concrètes ou de se baser sur de simples conjectures incertaines, une attitude fermement condamnée sous l’expression coranique de « jet de pierres dans l’inconnu ».
  • Il convient de s’abstenir de toute polémique ou débat stérile concernant des sujets secondaires qui n’apportent aucun bénéfice spirituel ou moral, la dispute inutile devant toujours être évitée par les croyants.
  • L’attention des croyants doit se porter sur le but spirituel et moral des récits divins plutôt que sur des détails quantitatifs insignifiants, évitant ainsi la recherche de connaissances religieuses totalement inutiles et superflues.
  • Il est interdit de solliciter des avis religieux ou de poser des questions à des personnes incompétentes ou égarées, le croyant devant s’adresser exclusivement aux sources fiables pour préserver sa foi.

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