قٰالَ أَمّٰا مَنْ ظَلَمَ فَسَوْفَ نُعَذِّبُهُ ثُمَّ يُرَدُّ إِلىٰ رَبِّهِ فَيُعَذِّبُهُ عَذٰاباً نُكْراً
Qāla ‘Ammā Man Žalama Fasawfa Nu`adhdhibuhu Thumma Yuraddu ‘Ilá Rabbihi Fayu`adhdhibuhu `Adhābāan Nukrāan
Traduction
Dieu dit : « Nous allons punir celui qui est injuste ; il sera bientôt ramené vers son Seigneur qui le châtiera d’un terrible châtiment.
Il dit : « Quant à celui qui est injuste, nous le châtierons ; ensuite il sera ramené vers son Seigneur qui le punira d’un châtiment terrible.
Il dit : « Quant à celui qui a commis des injustices, nous le châtierons puis il sera ramené vers son Seigneur qui lui infligera un dur châtiment ».
Il dit : « Quant à celui qui a opprimé, nous le châtierons. Ensuite, il sera ramené vers son Seigneur qui le châtiera d’un châtiment répugnant.
Récitation du verset
Le tafsir du verset 87 de la sourate Al-Kahf explique les principes de justice appliqués par le souverain Dhul-Qarnayn face aux oppresseurs. Ce verset montre que l’autorité juste doit punir fermement l’injustice dans ce monde, tout en rappelant que le châtiment ultime appartient à Dieu dans l’au-delà.
Message du verset
- L’associationnisme et la mécréance constituent une grave injustice. Face à la foi sincère, le Coran emploie le terme d’injustice, légitimant ainsi une réaction ferme du pouvoir islamique contre ceux qui nuisent à la société de manière délibérée.
- Le souverain Dhul-Qarnayn n’a pas précipité le châtiment des injustes, espérant sincèrement leur repentir. Cependant, le châtiment infligé dans ce monde terrestre ne saurait en aucun cas dispenser les transgresseurs de la punition redoutable qui les attend dans l’au-delà.
- Le châtiment de ce monde est connu et mesurable, tandis que le châtiment de l’au-delà reste inimaginable. Un traitement identique ne doit jamais être appliqué aux bienfaisants et aux injustes, tant par les individus que par les gouvernements.
- Dhul-Qarnayn appliquait fidèlement les directives divines. Encouragé précédemment à agir avec bienveillance, il promet ici une belle récompense et montre que les dirigeants divins doivent gouverner le peuple en établissant des lois accessibles et justes pour tous.
- La méthode des dirigeants divins associe la fermeté envers les oppresseurs à la douceur envers les croyants. Leur rôle consiste à faire régner la justice sociale, à combattre activement l’oppression et à simplifier autant que possible les règles administratives.
- Il convient de hâter les récompenses et de retarder les punitions. L’usage de la particule de futur proche pour la promesse et du futur éloigné pour le châtiment illustre cette pédagogie divine qui privilégie la miséricorde envers les hommes.
Vidéo du verset
Bientôt disponible
La vidéo de ce verset arrive prochainement
Liste des Sourates et des Versets
- ✦ s18 v1
- ✦ s18 v2
- ✦ s18 v3
- ✦ s18 v4
- ✦ s18 v5
- ✦ s18 v6
- ✦ s18 v7
- ✦ s18 v8
- ✦ s18 v9
- ✦ s18 v10
- ✦ s18 v11
- ✦ s18 v12
- ✦ s18 v13
- ✦ s18 v14
- ✦ s18 v15
- ✦ s18 v16
- ✦ s18 v17
- ✦ s18 v18
- ✦ s18 v19
- ✦ s18 v20
- ✦ s18 v21
- ✦ s18 v22
- ✦ s18 v23
- ✦ s18 v24
- ✦ s18 v25
- ✦ s18 v26
- ✦ s18 v27
- ✦ s18 v28
- ✦ s18 v29
- ✦ s18 v30
- ✦ s18 v31
- ✦ s18 v32
- ✦ s18 v33
- ✦ s18 v34
- ✦ s18 v35
- ✦ s18 v36
- ✦ s18 v37
- ✦ s18 v38
- ✦ s18 v39
- ✦ s18 v40
- ✦ s18 v41
- ✦ s18 v42
- ✦ s18 v43
- ✦ s18 v44
- ✦ s18 v45
- ✦ s18 v46
- ✦ s18 v47
- ✦ s18 v48
- ✦ s18 v49
- ✦ s18 v50
- ✦ s18 v51
- ✦ s18 v52
- ✦ s18 v53
- ✦ s18 v54
- ✦ s18 v55
- ✦ s18 v56
- ✦ s18 v57
- ✦ s18 v58
- ✦ s18 v59
- ✦ s18 v60
- ✦ s18 v61
- ✦ s18 v62
- ✦ s18 v63
- ✦ s18 v64
- ✦ s18 v65
- ✦ s18 v66
- ✦ s18 v67
- ✦ s18 v68
- ✦ s18 v69
- ✦ s18 v70
- ✦ s18 v71
- ✦ s18 v72
- ✦ s18 v73
- ✦ s18 v74
- ✦ s18 v75
- ✦ s18 v76
- ✦ s18 v77
- ✦ s18 v78
- ✦ s18 v79
- ✦ s18 v80
- ✦ s18 v81
- ✦ s18 v82
- ✦ s18 v83
- ✦ s18 v84
- ✦ s18 v85
- ✦ s18 v86
- ✦ s18 v87
- ✦ s18 v88
- ✦ s18 v89
- ✦ s18 v90
- ✦ s18 v91
- ✦ s18 v92
- ✦ s18 v93
- ✦ s18 v94
- ✦ s18 v95
- ✦ s18 v96
- ✦ s18 v97
- ✦ s18 v98
- ✦ s18 v99
- ✦ s18 v100
- ✦ s18 v101
- ✦ s18 v102
- ✦ s18 v103
- ✦ s18 v104
- ✦ s18 v105
- ✦ s18 v106
- ✦ s18 v107
- ✦ s18 v108
- ✦ s18 v109
- ✦ s18 v110
- ✦1. Al-Fatiha
- ✦2. Al-Baqara
- ✦3. Âl ʻImrân
- ✦4. An-Nisâ’
- ✦5. Al-Mâ’ida
- ✦6. Al-Anʻâm
- ✦7. Al-Aʻrâf
- ✦8. Al-Anfâl
- ✦9. At-Tawba
- ✦10. Yûnus
- ✦11. Hûd
- ✦12. Yûsuf
- ✦13. Ar-Ra‘d
- ✦14. Ibrâhîm
- ✦15. Al-Hijr
- ✦16. An-Nahl
- ✦17. Al-Isrâ’
- ✦18. Al-Kahf
- ✦19. Maryam
- ✦20. Tâhâ
- ✦21. Al-Anbîyâ’
- ✦22. Al-Hajj
- ✦23. Al-Mu’minûn
- ✦24. An-Nûr
- ✦25. Al-Furqân
- ✦26. Ash-Shuʻarâ’
- ✦27. An-Naml
- ✦28. Al-Qasas
- ✦29. Al-‘Ankabût
- ✦30. Ar-Rûm
- ✦31. Luqmân
- ✦32. As-Sajda
- ✦33. Al-Ahzâb
- ✦34. Saba’
- ✦35. Fâtir
- ✦36. Yâsîn
- ✦37. As-Sâffât
- ✦38. Sâd
- ✦39. Az-Zumar
- ✦40. Ghâfir
- ✦41. Fussilat
- ✦42. Ash-Shûrâ
- ✦43. Az-Zukhruf
- ✦44. Ad-Dukhân
- ✦45. Al-Jâthîya
- ✦46. Al-Ahqâf
- ✦47. Muhammad
- ✦48. Al-Fath
- ✦49. Al-Hujurât
- ✦50. Qâf
- ✦51. Adh-Dhârîyât
- ✦52. At-Tûr
- ✦53. An-Najm
- ✦54. Al-Qamar
- ✦55. Ar-Rahmân
- ✦56. Al-Wâqi‘a
- ✦57. Al-Hadîd
- ✦58. Al-Mujâdala
- ✦59. Al-Hashr
- ✦60. Al-Mumtahana
- ✦61. As-Saff
- ✦62. Al-Jumu‘a
- ✦63. Al-Munâfiqûn
- ✦64. At-Taghâbun
- ✦65. At-Talâq
- ✦66. At-Tahrîm
- ✦67. Al-Mulk
- ✦68. Al-Qalam
- ✦69. Al-Hâqqa
- ✦70. Al-Ma‘ârij
- ✦71. Nûh
- ✦72. Al-Jinn
- ✦73. Al-Muzzammil
- ✦74. Al-Muddaththir
- ✦75. Al-Qîyâma
- ✦76. Al-Insân
- ✦77. Al-Mursalât
- ✦78. An-Naba’
- ✦79. An-Nâziʻât
- ✦80. ‘Abasa
- ✦81. At-Takwîr
- ✦82. Al-Infitâr
- ✦83. Al-Mutaffifîn
- ✦84. Al-Inshiqâq
- ✦85. Al-Burûj
- ✦86. At-Târiq
- ✦87. Al-A‘lâ
- ✦88. Al-Ghâshîya
- ✦89. Al-Fajr
- ✦90. Al-Balad
- ✦91. Ash-Shams
- ✦92. Al-Layl
- ✦93. Ad-Duhâ
- ✦94. Ash-Sharh
- ✦95. At-Tîn
- ✦96. Al-‘Alaq
- ✦97. Al-Qadr
- ✦98. Al-Bayyina
- ✦99. Az-Zalzala
- ✦100. Al-‘Âdîyâts
- ✦101. Al-Qâri‘a
- ✦102. At-Takâthur
- ✦103. Al-‘Asr
- ✦104. Al-Humaza
- ✦105. Al-Fîl
- ✦106. Quraysh
- ✦107. Al-Mâ‘ûn
- ✦108. Al-Kawthar
- ✦109. Al-Kâfirûn
- ✦110. An-Nasr
- ✦111. Al-Masad
- ✦112. Al-Ikhlâs
- ✦113. Al-Falaq
- ✦114. An-Nâs
Avis et questions des lecteurs
Posez votre question ou partagez votre réflexion