وَ مَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآيٰاتِ رَبِّهِ فَأَعْرَضَ عَنْهٰا وَ نَسِيَ مٰا قَدَّمَتْ يَدٰاهُ إِنّٰا جَعَلْنٰا عَلىٰ قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَنْ يَفْقَهُوهُ وَ فِي آذٰانِهِمْ وَقْراً وَ إِنْ تَدْعُهُمْ إِلَى اَلْهُدىٰ فَلَنْ يَهْتَدُوا إِذاً أَبَداً
Wa Man ‘Ažlamu Mimman Dhukkira Bi’āyāti Rabbihi Fa’a`rađa `Anhā Wa Nasiya Mā Qaddamat Yadāhu ‘Innā Ja`alnā `Alá Qulūbihim ‘Akinnatan ‘An Yafqahūhu Wa Fī ‘Ādhānihim Waqrāan Wa ‘In Tad`uhum ‘Ilá Al-Hudá Falan Yahtadū ‘Idhāan ‘Abadāan
Sommaire
Traduction
Or, qui donc est plus injuste que celui qui, ayant été édifié par les signes de son Seigneur, s’en détourne et oublie les œuvres de ses mains ? Nous avons placé sur leur cœur des enveloppes [afin] qu’ils ne comprennent pas, et Nous avons mis une fissure dans leurs oreilles. Si même tu les appelles vers la Direction, ils ne se trouveront jamais dans la bonne direction.
Qui donc est plus injuste que celui qui se détourne des Signes de son Seigneur, après que ceux-ci lui ont été rappelés, et qui oublie ce que ses mains ont accompli ? Nous avons placé un voile épais sur leurs cœurs afin qu’ils ne comprennent pas et nous avons rendu leurs oreilles pesantes. Ils ne seront donc jamais dirigés, même si tu les appelais dans la voie droite.
Quel pire injuste que celui à qui on a rappelé les versets de son Seigneur et qui en détourna le dos en oubliant ce que ses deux mains ont commis ? Nous avons placé des voiles sur leurs cœurs, de sorte qu’ils ne comprennent pas (le Coran), et mis une lourdeur dans leurs oreilles. Même si tu les appelles vers la bonne voie, jamais ils ne pourront donc se guider.
Qui est plus injuste que celui à qui sont rappelés les versets [et les signes] de son Seigneur mais qui s’en détourne et oublie ce que ses mains ont fait (ses péchés et ses mauvais actes) ? [Ces gens ont détruit leurs cœurs,] Nous avons placé des enveloppes (justes résultats de leurs actions exécrables obstinées) sur leurs cœurs, ils ne comprennent pas, et [de même, ils se sont fait] une lourdeur dans leurs oreilles. Si tu les appelles vers la bonne voie, ils ne seront pas guidés.
Quel pire oppresseur que celui auquel les signes de Dieu sont rappelés, qui s’en est détourné et a oublié ce que ses deux mains ont avancé ? Nous avons mis des voiles sur leurs cœurs, de sorte qu’ils ne comprennent pas, et une lourdeur dans leurs oreilles. Même si tu les appelles vers la direction, ils ne se dirigeront alors plus jamais.
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Le tafsir du verset 57 de la sourate Al-Kahf nous apprend que l’homme le plus injuste se détourne des signes de son Seigneur. Ce verset parle du voilement des cœurs et de la perte définitive de la guidance pour ceux qui oublient leurs propres péchés.
Tafsir du verset 57 de la sourate Al-Kahf
Le rappel signifie que l’homme possède déjà Dieu au fond de son âme mais s’en détourne par insouciance. Selon l’imam Ali (a) (Nahj al-Balagha, sermon 1), les prophètes ont pour mission de faire revivre ces vérités oubliées par les gens.
Le terme coranique akinnah est le pluriel de kinan, qui désigne un voile ou une couverture. Dans ce contexte, il illustre l’obstacle spirituel qui empêche le cœur humain de comprendre et de recevoir les enseignements divins du Coran.
Message du verset
- Ignorer délibérément les signes divins sans y réfléchir constitue la plus grande injustice humaine. Le refus d’écouter les rappels et l’oubli volontaire des erreurs passées scellent définitivement le destin spirituel de l’individu face au Créateur.
- Se souvenir de ses mauvaises actions favorise le repentir et la demande de pardon. À l’inverse, l’oubli de ses propres fautes obscurcit l’esprit et devient la source principale de toutes les détresses spirituelles et humaines.
- L’indifférence face aux avertissements divins, combinée à la négligence des péchés, entraîne un châtiment immédiat. Ce châtiment se traduit par la privation de la capacité de percevoir et de comprendre les vérités spirituelles essentielles.
- Le châtiment divin ne se limite pas à l’au-delà. La perte de l’aptitude à discerner le vrai du faux dans cette vie terrestre représente une punition immédiate, scellée par le retrait de la compréhension spirituelle de l’homme.
- Pour guider les individus, la seule présence de preuves et d’arguments rationnels ne suffit pas. L’ouverture d’esprit et la réceptivité de l’interlocuteur sont des conditions indispensables pour que la vérité puisse pénétrer son cœur.
- Le chemin du salut exige un cœur sensible et une oreille attentive. Lorsque ces facultés sont altérées, l’individu devient hermétique à toute guidance, restant insensible même s’il est directement invité par le messager de Dieu.
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✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Spécialiste en sciences islamiques et chiites depuis 2004, je partage réflexions, savoirs et perspectives sur Le Chiisme.
Avec une plume inspirée et une vision éclairée, j'invite chaque âme à explorer l'islam et à cheminer vers un monde meilleur.