Sache que les propos rapportés des Infaillibles (p) sont nombreux sur les faveurs de se lever la nuit. Il est dit que c’est la dignité du croyant.
Sache que la prière de la nuit donne la santé du corps, qu’elle est une amende compensatoire aux péchés de la journée et fait disparaître la solitude de la tombe.
Elle blanchit le visage, donne une bonne odeur et amène les ressources. {Les biens et les enfants sont la parure de la vie en ce monde} (46/XVIII) ainsi que les huit raka’ats à la fin de la nuit, alors que la raka’at impaire (al-water) est la parure de l’Au-delà.
Dieu les a réunis pour certaines gens. Il ment celui qui dit que celui qui prie la prière de la nuit a faim, car la prière de la nuit comprend les ressources du jour.
Le moment de la prière de la nuit commence à partir de la moitié de la nuit et plus on se rapproche de l’aube ‘sincère’, plus les faveurs augmentent. Si l’aube commence à apparaître et que le prieur n’a prié que 4 raka’ats, il ne récite que la sourate al-Hamd I pour les autres raka’ats.
La forme de la prière de la nuit est :
les 8 raka’ats, avec les saluts finaux toutes les deux raka ats.
-Il est bon de réciter, 60 fois, la sourate Le Culte Pur (CXII) lors des deux premières raka’ats : on la récite 30 fois après al-Hamd (I)à chaque raka’at afin qu’à la fin de la prière, il n’y ait plus de péchés entre lui et Dieu Tout-Puissant.
– Ou encore, de réciter, après al-Hamd, lors de la première raka’at, Le Culte Pur (CXII), et lors de la seconde, la sourate Les Incroyants (CX) et pour les autres raka’ats réciter [après al-Hamd] la sourate que l’on veut.
-De même, il suffit [de réciter] al- Hamd (I) et le Culte Pur (CXII) à chaque raka’at et il est permis de ne [réciter] que al-Hamd à chaque raka ’at.
– Le Qunût [‘invocation durant la prière] pendant ces 8 raka’ats. Tout comme dans les prières obligatoires, il est recommandé de réciter une invocation dans les prières surérogatoires à la seconde raka’at de toutes les deux raka’ats. Il suffit de dire pendant le Qunût :
-3 fois :
-Ou
-Ou
Il est rapporté que l’imam Moussa fils de Ja’far(p) récitait, quand il(p) priait dans son coin de prière, durant la nuit, l’invocation N°50 «Dans la crainte» se trouvant dans As-Sahifah as-Sajjadiyyah de l’Imam Zayn al-’Abidîne(p) : « Mon Dieu, Tu m’as créé parfaitement… »
Les raka’ats d’as-shafa’ (la paire) et d’al-water (l’impaire) :
Quand vous avez fini les huit raka ’ats de la nuit, prier as-shafa ‘(la paire) de deux raka’ats et d’al-water (l’impaire) d’une raka’at.
-Lire lors de ces trois raka’ats, après al-Hamd (I), la sourate LeCulte Pur (CXII) pour obtenir la récompense d’avoir achevé la lecture de tout le Coran, car la [récitation] du Culte Pur (CXII) a pour récompense [celle de la lecture] du tiers du Coran.
-Ou bien réciter, lors de la première raka’at d’as-shafa’, alHamd (I) et Les Hommes (CXIV) et lors de la seconde raka’at, alHamd (1) et L’Aurore (CXIII).
-Quand on a fini as-shafa’, il est recommandé d’invoquer [Dieu]de cette invocation : «Mon Dieu ! Se sont présentés à Toi. durant cette nuit, ceux qui se présentent …»
Cette invocation est citée dans le deuxième Livre d’al-Mafâtih, dans le cadre des actes de la nuit de la mi-Sha’aban (cf. p584)
-Quand on a fini les deux raka ’ats d’as-shafa’, se lever pour la raka’at d’al-Water et réciter, durant cette raka’at, al-Hamd (I) et le Culte Pur (CXII).
-Ou réciter, après al-Hamd (I), le Culte Pur (CXII) 3 fois, et les demandes de protection, c’est- à-dire les sourates Les Hommes(CXIV) et L’Aurore (CXIII).
-Ensuite lever les mains pour le Qunût et invoquer ce que l’on veut.
-Tûssî (que Dieu lui fasse miséricorde) dit : Les invocations du Qunût sont innombrables et il n’y a pas en cela de moment déterminé qu’il ne serait pas permis de différer.
-Il est recommandé de pleurer pendant le Qunût par crainte deDieu ou par peur de Ses Châtiments (et même de se forcer à pleurer).
-Il est recommandé d’invoquer [Dieu] pour les frères croyants et d’évoquer [le nom] de 40 personnes. Celui qui invoque [Dieu] pour40 croyants, son invocation est exaucée, si Dieu le veut. Et il invoque ce qu’il veut.
-As-Sadûq rapporte, in al-Faqîh, que le Prophète(s) disait, lors de la raka’at impaire (al-water), au moment de son Qunût :
-Il faut dire 70 fois :
Il faut lever la main gauche, lors de la demande de pardon, et compter de la main droite.
-Il est rapporté que, lors d’al-Water, le Prophète demandait 70 fois pardon à Dieu et qu’il(s) disait 7 fois :
-Il est également rapporté que, lors de la prière à’al-Water, l’imam Zayn al-’Abidîne(p) disait 300 fois :
Après cela [il(s) disait] :
Il faut prolonger le Qunût. A sa fin, s’incliner, se relever et réciter cette invocation que le Sheikh a rapporté in at-Tahdhib, de Moussa fils de Ja’far(p) :
-Ensuite, se prosterner, finir la prière et après, faire les glorifications de Fâtimah (p) puis dire :
-Puis dire 3 fois :
-Ensuite dire :
-Après cela, il faut invoquer Dieu de l’invocation al-Hazîn (voir plus loin p480) : «Je me confie à Toi, ô Celui qui est présent en tout lieu…»
-Puis se prosterner et dire 5 fois :
-Puis s’asseoir et réciter le verset du Trône (255/II), se prosterner à nouveau et répéter les mêmes paroles 5 fois.
Si tu veux te réveiller pour la prière de la nuit et que tu as peur de ne pas te réveiller, lis le dernier verset de la sourate La Caverne(110/XVIII). Il est rapporté de l’[Imam] as-Sâdeq (que les Prières deDieu soient sur lui ainsi que la Paix) : « Personne n’a lu ce verset au moment de s’endormir qui ne se soit réveillé au moment voulu. »
Découvrez :
Table des matières
✦ Livre 1 Invocations et entretiens intimes ✦
⇒ Après la prière de l’après-midi
⇒ La prière lors du coucher du soleil
⇒ Les faveurs et les actes de la nuit et du jour du vendredi
⇒ Les actes de la nuit du vendredi
⇒ Les actes du jour de vendredi
⇒ La prière du Prophète Muhammad (s)
⇒ La prière de Fatima Zahra (a)
⇒ La prière de l’Imam Hasan (a)
⇒ La prière de l’Imam Hussein (a)
⇒ La prière de l’Imam Sajjad (a)
⇒ La prière de l’Imam al Bâqir (a)
⇒ La prière de l’Imam Sâdiq (a)
⇒ La prière de l’Imam Kâzim (a)
⇒ La prière de l’Imam Ridâ (a)
⇒ La prière de l’Imam Jawâd (a)
⇒ La prière de l’Imam Hâdi (a)
⇒ La prière de l’Imam Hasan al Askari (a)
⇒ La prière de l’Imam Mahdi (aj)
⇒ La prière de Ja’far at-Tayyâr
• Ziyârats du Prophète (s) et des Imams dans la semaine
⇒ Les ziyârats du Prophète et des Imams selon les jours de la semaine
⇒ La ziyârat du Prophète Muhammad (s)
⇒ La ziyârat de l’Imam Ali (a)
⇒ La ziyârat de Fatima Zahra (a)
⇒ Ziyârat de l’Imam Hasan et de l’Imam Hussein (a)
⇒ Ziyârat de l’Imam Sajjad, de l’Imam Bâqir et de l’Imam Sâdiq (a)
⇒ Ziyârat de l’Imam Kâzim, l’Imam Ridâ, l’Imam Jawâd et de l’Imam Hadi (a)
⇒ Ziyârat de l’Imam Hasan al Askari (a)
⇒ Ziyârat de l’Imam Mahdi (aj) au jour de vendredi
⇒ L’invocation de Kumayl fils de Ziyâd
⇒ L’invocation pendant l’occultation
⇒ L’invocation des Actes Nobles de la Morale
⇒ L'invocation de celui qui demande conseil
⇒ L’invocation du Retournement
⇒ L’invocation de la grande cuirasse
⇒ L’invocation de la petite cuirasse
⇒ Quelques invocations et glorifications choisies
⇒ La protection de Fatima Zahra (a)
⇒ La protection de l’Imam Sajjad (a)
⇒ L’intercession de l’Imam Sajjad (a)
⇒ L’intercession de l’Imam Kazim (a)
⇒ L’invocation d’al-Hujjah (a)
• Quinze entretiens intimes de l’Imam Sajjad (a)
⇒ Les quinze entretiens intimes de Alî fils de Hussein (p)
⌊ 1- Entretien Intime de ceux qui se repentent (al-tâ’ibîna)
⌊ 2- Entretien Intime de ceux qui se plaignent (ash-shâkîna)
⌊ 3- Entretien de ceux qui sont dans la crainte (al-khâ’ifîna)
⌊ 4- Entretien Intime de ceux qui ont espoir (ar-râjîna)
⌊ 5- Entretien Intime de ceux qui désirent (ar-râghibîna)
⌊ 6- Entretien de ceux qui remercient (ash-shâkirîna)
⌊ 7- Entretien intime de ceux qui obéissent à Dieu (al-mutî'îna li-llâhi)
⌊ 8- Entretien Intime de ceux qui veulent (al-murîdîna)
⌊ 9- Entretien Intime de ceux qui aiment (al-muhibîna)
⌊ 10- Entretien de ceux qui implorent (al-mutawassilîna)
⌊ 11- Entretien Intime de ceux qui sont dans le besoin (al-muftaqirina)
⌊ 12- Entretien Intime de ceux qui savent (al-arifîna)
⌊ 13- Entretien Intime de ceux qui évoquent (adh-dhâkirma)
⌊ 14- Entretien de ceux qui se réfugient (al-mu‘atasimîna)
⌊ 15- Entretien Intimedeceux qui renoncent (az-zâhidîna)
⌊ L’entretien Intime al-man-zhûmat
⌊ Trois propos de notre maître Alî (a) dans l’Entretien Intime
⇒ Glorifications de Fatimah az-Zahrâ’
⇒ Glorifications dites par le Prophète(s) lors de la victoire de La Mecque
⇒ L’invocation du Prophètes (s) après sa prière du matin
⇒ L’invocation après la prière du matin de l’Imam Ridâ (a)
⇒ L’invocation après la prière du matin et du soir
⇒ La prosternation de remerciement et ses invocations
⇒ La prière recommandée de l’aube
⇒ La prière de l’enfant pour ses parents
⇒ Le qunût de l’Imam Hussein (a)
✦ Livre 2 les actes spécifiques de chaque mois ✦
⇒ Les faveurs et les actes du mois de Rajab
⇒ Les actes généraux pour tout le mois de Rajab
⇒ Les actes spécifiques à un jour ou une nuit de Rajab
⇒ Les faveurs et les actes du mois de Sha’ban
⇒ Les actes généraux pour tout le mois de Sha’ban
⇒ Les actes spécifiques à un jour ou une nuit de Sha’ban
⇒ Le discours du Prophète (s) à propos du mois béni de Ramadan
⇒ Les actes généraux pour tout le mois de Ramadan
⌊ Actes de tous les jours et les nuits du mois de Ramadan
⌊ L’invocation de l’Ouverture (al-Iftitâh)
⌊ Les actes durant la période précédente de l’aube de Ramadan
⌊ L’invocation de la Splendeur (al-Bahâ’i)
⌊ L'invocation d’Abû Hamzah ath-Thumâlî
⌊ L’invocation Ô ma Provision (yâ ‘uddatî)
⌊ L’invocation Ô mon Refuge (yâ mafza'î)
⌊ Les actes durant les jours du mois de Ramadan
⇒ Les actes spécifiques à un jour ou une nuit de Ramadan
⌊ Les actes spécifiques jour ou nuit Ramadan
⌊ Les prières de chaque nuit et des invocations de chaque jour
⇒ Les faveurs et les actes du mois de Shawwâl
⇒ Les faveurs et les actes du mois de Dhû al-Qa’da
⇒ Les faveurs et les actes du mois de Dhû al-Hijja
⇒ Invocation de Hussein (a) au jour de ‘Arafat
⇒ Les faveurs et les actes du mois de Muharram
⇒ Les faveurs et les actes du mois de Safar
⇒ Les faveurs et les actes du mois de Rabî’ al-Awwal
• Mois de Rabî’ 2, Jumâdâ 1 et 2
⇒ Les faveurs et les actes du mois de Rabî’ ath-Thânî
• Règles de conduite pour le voyage
• Autorisation d'entrer dans les mausolées
⇒ Médine
⇒ La visite à Fatima Zahra (s)
⇒ La visite du Prophète Muhammad (s) de loin
⇒ La visite des arguments purs le jour du vendredi
⌊ La Ziyârat à Ibrahim, fils du Messager de Dieu
⌊ La Ziyârat à Fâtimah fille d’Assad, mère du Prince des croyants
⌊ La Ziyârat aux martyrs à Uhud
⇒ Najaf
⇒ Ziyârat de la ville de Koufa
• Ziyârat de Sahlah, Zayd et Sa’sa’at
⇒ La ziyârat de la mosquée de Sahlah, de Zayd et de Sa’sa’at
⇒ Ziyârat de l’Imam Hussein (a) à Karbala, les vertus et les actes
⇒ La Ziyârat à Abû-l-Fadl al-‘Abbas (s)
⇒ Les Ziyârâts spécifiques à l’Imam al- Hussein (a)
⇒ Les faveurs de la sainte turbah de l’Imam Hussein (a)
⇒ La ziyârat de l’Imam Kâzim et de l’Imam Jawâd (a)
⇒ Ziyârat de l’Imam Ridâ (a) à Mashhad
⇒ Ziyârat de l’Imam Hadi et de l’Imam Hasan al-Askari à Samarrâ
⇒ L’invocation de la Lamentation (an-nudbat)
⇒ Des invocations suivant la ziyârat aux Imams (a)
⇒ Prières sur le Prophète (s) et les infaillibles (a)
⇒ Ziyârâts aux Prophètes grandioses (a)
⇒ Ziyârâts aux nobles fils des Imams (a)
⌊ Ziyârâts aux fils des Imams (a)
⌊ La tombe de sayyidati Fâtimah al-Ma‘sûmah, fille de l’imam al-Kazim (a)
⌊ La tombe de ‘Abd al-‘Azîm, descendant de l’imam al- Hassan al-Mujtabâ (a)
⌊ La ziyârat aux enfants des Imams (a)
⇒ Ziyârat sur les tombes des croyants
⇒ Ziyârat au Prince des croyants (a) le 21 du mois de Ramadan
⇒ Ziyârat à Sayyidati Zeinab (a), fille du Prince des croyants (a)
⇒ La prière de l’imam al-Hujjah (qa) dans la mosquée de Jamkarân
Spécialiste en sciences islamiques et chiites depuis 2004, je partage réflexions, savoirs et perspectives sur Le Chiisme.
Avec une plume inspirée et une vision éclairée, j'invite chaque âme à explorer l'islam et à cheminer vers un monde meilleur.
Seyed Ali Mousavi ✦