-Sayyed dit : «Cette prière est rapportée de notre maître l’Imam Mahdi (aj) que les prières de Dieu soient sur lui). Si tu laisses ce qui suit la prière de l’après-midi – le jour de vendredi – pour une raison ou une autre, par contre ne laisse jamais cette invocation, pour une raison que Dieu (Tout-Puissant) nous a fait connaître.» Ensuite, il évoqua l invocation avec sa chaîne de transmission.
-Sheikh dit in al-Misbah : «Cette invocation, rapportée du Maître du Temps(qa), est sortie à Abu-I-Hassan ad-Darâb al-Asbahânî à La Mecque.» Nous n’avons pas évoqué sa chaîne de transmission par souci de brièveté. L’invocation est :
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ
Bi-smi-llâhi ar-rahmâni ar-rahîmi
Par [la grâce du] Nom de Dieu, le Tout-Miséricordieux, le Très-Miséricordieux
اللّٰهُمَّ صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ، وَخَاتَمِ النَّبِيِّينَ، وَحُجَّةِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
Allâhumma, salli ‘alâ Muhammadinn, sayyidi-l-mursalîna, wa khâtami-n-nabiyyîna wa hujjati rabbi-l-âlamîna
Mon Dieu, prie sur Mohammed, le Maître des Envoyés, le Sceau des Prophètes, l’Argument du Seigneur des mondes
الْمُنْتَجَبِ فِى الْمِيثَاقِ، الْمُصْطَفىٰ فِى الظِّلالِ، الْمُطَهَّرِ مِنْ كُلِّ آفَةٍ، الْبَرِىءِ مِنْ كُلِّ عَيْبٍ
al-muntajabi fî-l-mîthâqi, al-mustafâ fi-zh-zhilâli, al-mutahhari min kulli âfatinn al-barî’i min kulli ‘aybinn
le Choisi pour le Pacte, l’Elu dans les ombres, l’Exempt de tout défaut, l’Affranchi de tout vice
الْمُؤَمَّلِ لِلنَّجَاةِ، الْمُرْتَجَىٰ لِلشَّفاعَةِ، الْمُفَوَّضِ إِلَيْهِ دِينُ اللّٰهِ
al-mu’ammali li-n-najâti al-murtajâ li-sh-shafâ‘ati, al-mufawwadi ilayhi dînu-llâhi
celui qui est attendu pour le salut, celui qui est espéré pour l’intercession, celui à qui la Religion de Dieu fut confiée !
اللّٰهُمَّ شَرِّفْ بُنْيَانَهُ، وَعَظِّمْ بُرْهَانَهُ، وَأَفْلِجْ حُجَّتَهُ، وَارْفَعْ دَرَجَتَهُ
Allâhumma, sharrif bunyânahu wa ‘azhzhim burhânahu, wa aflih hujjatahu wa-rfa‘ darajatahu
Mon Dieu, honore son édifice, magnifie sa preuve, fais réussir son argument, élève son degré
وَأَضِئْ نُورَهُ، وَبَيِّضْ وَجْهَهُ، وَأَعْطِهِ الْفَضْلَ وَالْفَضِيلَةَ، وَالْمَنْزِلَةَ وَالْوَسِيلَةَ، وَالدَّرَجَةَ الرَّفِيعَةَ
wa adi’ nûrahu wa bayyid wajhahu, wa a‘tihi al-fadla wa-lfadîlata, wa-l-manzilata wa al-wasîlata, wa-d-darajata ar-rafî’ata
illumine sa lumière, blanchis son visage, accorde-lui la faveur et l’excellence, la demeure et le moyen, le degré élevé
وَابْعَثْهُ مَقَاماً مَحْمُوداً يَغْبِطُهُ بِهِ الْأَوَّلُونَ وَالْآخِرُونَ
wa-b‘athhu maqâmann mahmûdann, yaghbituhu bihi alawwalûna wa-l-âkhirûna
fais-le ressusciter dans une station louée, que les premiers et les derniers lui envieront !
وَصَلِّ عَلَىٰ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ، وَوَارِثِ الْمُرْسَلِينَ، وَقَائِدِ الْغُرِّ الْمُحَجَّلِينَ، وَسَيِّدِ الْوَصِيِّينَ، وَحُجَّةِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
Wa salli ‘alâ arnîri-l-rnû’minîna, wa wârithi-l-mursalîna, wa qâ’idi-l-ghurri al-muhajjalîna, wa sayyidi-l-wasiyyîna, wa hujijati rabbi-l-‘âlamîna
Et prie sur le Prince des croyants, l’Héritier des Envoyés, le Chef des Nobles auréolés et Maître des Légataires, l’Argument du Seigneur des mondes !
وَصَلِّ عَلَى الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ إِمَامِ الْمُؤْمِنِينَ، وَوَارِثِ الْمُرْسَلِينَ، وَحُجَّةِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
Wa salli ‘alâ al-Hasani bni ‘Aliyyinn, imâmi-l-mû’minîna, wa wârithi-l-mursalîna, wa hujjati rabbi-l-‘âlamîna
Prie sur al-Hassan fils de ‘AIî, Imam des croyants. Héritier des Messagers et Argument du Seigneur des mondes !
وَصَلِّ عَلَى الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ إِمَامِ الْمُؤْمِنِينَ، ووَارِثِ الْمُرْسَلِينَ، وَحُجَّةِ رَبِّ الْعالَمِينَ
Wa salli ‘alâ al-Husayni bni ‘Aliyyinn, imâmi-l-mû’minîna, wa wârithi-l-mursalîna, wa hujjati rabbi-l-‘âlamîna
Prie sur al-Hussein, fils de ‘Alî, Imam des croyants, Héritier des Messagers et Argument du Seigneur des mondes !
وَصَلِّ عَلَىٰ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ إِمَامِ الْمُؤْمِنِينَ، وَوَارِثِ الْمُرْسَلِينَ، وَحُجَّةِ رَبِّ الْعالَمِينَ
Wa salli ‘alâ ‘Aliyyi bni-l-Husayni, imâmi-l-mû’minîna, wa wârithi-l-mursalîna, wa hujjati rabbi-l-‘âlamîna
Prie sur ‘Alî fils de Hussein, Imam des croyants, Héritier des Messagers et Argument du Seigneur des mondes !
وَصَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ إِمَامِ الْمُؤْمِنِينَ، وَوَارِثِ الْمُرْسَلِينَ، وَحُجَّةِ رَبِّ الْعالَمِينَ
Wa salli ‘alâ Muhammadi bni ‘Aliyyinn, imâmi-l-mû’minîna, wa wârithi-l-mursalîna, wa -ujjati rabbi-l-‘âlamîna
Prie sur Mohammed fils de ‘Alî, Imam des croyants, Héritier des Messagers et Argument du Seigneur des mondes !
وَصَلِّ عَلىٰ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ إِمَامِ الْمُؤْمِنِينَ، وَوَارِثِ الْمُرْسَلِينَ، وَحُجَّةِ رَبِّ الْعالَمِينَ
Wasalli ‘alâ Ja‘fari bniMuhammadinn, imâmi-l-mû’minîna, wa wârithi-l-mursalîna, wa hujjati rabbi-l-‘âlamîna
Prie sur Ja‘far fils de Mohammed, Imam des croyants. Héritier des Messagers et Argument du Seigneur des mondes !
وَصَلِّ عَلَىٰ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ إِمَامِ الْمُؤْمِنِينَ، وَوَارِثِ الْمُرْسَلِينَ، وَحُجَّةِ رَبِّ الْعالَمِينَ
Wa salli ‘alâ Mûsâ bni Ja‘farinn, imâmi-l-mû’minîna, wa wârithil-mursalîna, wa hujjati rabbi-l-‘âlamîna
Prie sur Moussa fils de Ja‘far, Imam des croyants, Héritier des Messagers et Argument du Seigneur des mondes !
وَصَلِّ عَلَىٰ عَلِيِّ بْنِ مُوسىٰ إِمَامِ الْمُؤْمِنِينَ، وَوَارِثِ الْمُرْسَلِينَ، وَحُجَّةِ رَبِّ الْعالَمِينَ
Wa salli ‘alâ ‘Aliyyi bni Mûsâ, imâmi-l-mû’minîna, wa wârithi-lmursalîna, wa hujjati rab- bi-l-‘âlamîna
Prie sur ‘Alî fils de Moussa, Imam des croyants, Héritier des Messagers et Argument du Seigneur des mondes !
وَصَلِّ عَلىٰ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ إِمَامِ الْمُؤْمِنِينَ، وَوَارِثِ الْمُرْسَلِينَ، وَحُجَّةِ رَبِّ الْعالَمِينَ
Wa salli ‘alâ Muhammadi bni ‘ Aliyyinn, imâmi-l-mû’minîna, wa wârithi-l-mursalîna, wa hujjati rabbi-l-‘âlamîna
Prie sur Mohammed fils de ‘Alî, Imam des croyants, Héritier des Messagers et Argument du Seigneur des mondes !
وَصَلِّ عَلَىٰ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ إِمَامِ الْمُؤْمِنِينَ، وَوَارِثِ الْمُرْسَلِينَ، وَحُجَّةِ رَبِّ الْعالَمِينَ
Wa salli ‘alâ ‘Aliyyi bni Muhammadinn, imâmi-l-mû’minîna, wa wârithi-l-mursalîna, wa hujjati rabbi-l-‘âlamîna
Prie sur ‘Alî fils de Mohammed, Imam des croyants, Héritier des Messagers et Argument du Seigneur des mondes !
وَصَلِّ عَلَى الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ إِمَامِ الْمُؤْمِنِينَ، وَوَارِثِ الْمُرْسَلِينَ، وَحُجَّةِ رَبِّ الْعالَمِينَ
Wa salli ‘alâ al-Hasani bni ‘Aliyyinn, imâmi-l-mû’minîna, wa wârithi-l-mursalîna, wa hujjati rabbi-l-‘âlamîna
Prie sur Hassan fils de ‘Alî, Imam des croyants, Héritier des Messagers et Argument du Seigneur des mondes !
وَصَلِّ عَلَى الْخَلَفِ الْهادِى الْمَهْدِيِّ إِمَامِ الْمُؤْمِنِينَ، وَوَارِثِ الْمُرْسَلِينَ، وَحُجَّةِ رَبِّ الْعالَمِينَ
Wa salli ‘alâ al-khalafi-l-hâdî al-mahdiyyi, imâmi-l-mû’minîna, wa wârithi-l-mursalîna, wa hujjati rabbi-l-‘âlamîna
Prie sur le Successeur, le Guide, le Bien-dirigé, l’imam des croyants, l’Héritier des Messagers et l’Argument du Seigneur des mondes !
اللّٰهُمَّ صَلِّ عَلىٰ مُحَمَّدٍ وَأَهْلِ بَيْتِهِ الْأَئِمَّةِ الْهَادِينَ
Allâhumma, salli ‘alâ Muhammadinn wa ahli baytihi, ala’immati-l-hâdîna
Mon Dieu, prie sur Mohammed et sur les gens de sa maison, les Imams, les Guides
الْعُلَماءِ الصَّادِقِينَ، الْأَبْرَارِ الْمُتَّقِينَ، دَعَائِمِ دِينِكَ، وَأَرْكَانِ تَوْحِيدِكَ
al-‘ ulamâ’ i-s-sâdiqîna, al-âbrâri al-muttaqîna, da‘â’imi dînika, wa arkâni tawhîdika
les Savants, les Sincères, les Purs, les Pieux, les Assises de Ta Religion, les Piliers de Ton Unicité
وَتَراجِمَةِ وَحْيِكَ، وَحُجَجِكَ عَلَىٰ خَلْقِكَ، وَخُلَفَائِكَ فِى أَرْضِكَ
wa tarâjimati wahîka wa hujajika ‘alâ khalqika, wa khulafâ’ika fi ardika
les Traducteurs de Ta Révélation, Tes Arguments à l’encontre de Ta Création, Tes Lieutenants sur Ta Terre
الَّذِينَ اخْتَرْتَهُمْ لِنَفْسِكَ، وَاصْطَفَيْتَهُمْ عَلَىٰ عِبَادِكَ، وَارْتَضَيْتَهُمْ لِدِينِكَ، وَخَصَصْتَهُمْ بِمَعْرِفَتِكَ
al-ladhîna akhtartahum li-nafsika wa-stafaytahum ‘alâ ‘ibâdika, wa artadaytahum li-dînika, wa khasastahum bi-ma‘rifatika
que tu as choisis pour Toi- même, que Tu as préférés Parmi Tes serviteurs, dont Tu es Satisfait pour Ta Religion, que Tu as particularisés par Ta Connaissance
وَجَلَّلْتَهُمْ بِكَرَامَتِكَ، وَغَشَّيْتَهُمْ بِرَحْمَتِكَ، وَرَبَّيْتَهُمْ بِنِعْمَتِكَ
wa jallaltahum bi-karâmatika, wa ghashshaytahum bi-rahmatika, wa rabbaytahum bi-ni’matika
que Tu as magnifiés par Ta Noblesse, que Tu as couverts de Ta Miséricorde, que Tu as fait grandir dans Tes Bienfaits
وَغَذَّيْتَهُمْ بِحِكْمَتِكَ، وَأَلْبَسْتَهُمْ نُورَكَ، وَرَفَعْتَهُمْ فِى مَلَكُوتِكَ
wa ghadhdhaytahum bi-hikmatika, wa albastahum nûraka, wa rafa‘tahum fî malakûtika
que Tu as nourris de Ta Sagesse, que Tu as revêtus de Ta Lumière, que Tu as élevés dans Ton Royaume
وَحَفَفْتَهُمْ بِملائِكَتِكَ، وَشَرَّفْتَهُمْ بِنَبِيِّكَ، صَلَوَاتُكَ عَلَيْهِ وَ آلِهِ
wa hafaftahum bi-malâ’ikatika, wa sharraftahum bi-nabiyyika, salawâtuka ‘alayhi wa âlihi
que Tu as entourés de Tes Anges, que Tu as honorés de Ton Prophète, que Tes Prières soient sur lui et sur sa famille !
اللّٰهُمَّ صَلِّ عَلىٰ مُحَمَّدٍ وَعَلَيْهِمْ صَلَاةً زَاكِيَةً نَامِيَةً، كَثِيرَةً دَائِمَةً طَيِّبَةً
Allâhumma, salli ‘alâ Muhammadinn wa ‘alayhim, salâtann zâkiyatann nâmiyatann, kathîratann. dâ’imatann, tayyibatann
Mon Dieu, prie sur Mohammed et sur eux, d’une prière pure croissante, abondante, durable, bonne
لَايُحِيطُ بِهَا إِلّا أَنْتَ، وَلَا يَسَعُهَا إِلّا عِلْمُكَ، وَلَا يُحْصِيهَا أَحَدٌ غَيْرُكَ
lâ yuhîtu bihâ illâ anta, wa lâ yasa‘uhâ illâ ‘ilmuka, wa lâ yuhsîhâ ahadunn ghayruka
que Toi seul englobes et que seul Ton Savoir contient, que personne ne dénombre autre que Toi
اللّٰهُمَّ وَصَلِّ عَلَىٰ وَلِيِّكَ الُْمحْيِى سُنَّتَكَ، الْقَائِمِ بِأَمْرِكَ، الدَّاعِى إِلَيْكَ، الدَّلِيلِ عَلَيْكَ
Allâhumma, wa salli ‘alâ waliyyika, al-muhyî sunnataka, al-qâ’imi bi-amrika, ad-dâ‘î ilayka ad-dalîli ‘alayka
Mon Dieu, prie sur Ton Walî, celui qui fait vivre Ta Sunna, celui qui se dresse selon Ton Ordre, celui qui appelle à Toi
حُجَّتِكَ عَلَىٰ خَلْقِكَ، وَخَلِيفَتِكَ فِى أَرْضِكَ، وَشَاهِدِكَ عَلَىٰ عِبَادِكَ
hujjatika ‘alâ khalqika, wa khâlîfatika fî ardika, wa shâhidika ‘alâ ‘ibâdika
celui qui T’indique, Ton Argument à rencontre de Tes créatures, Ton Lieutenant sur Ta terre, Ton Témoin à l’encontre de Tes serviteurs !
اللّٰهُمَّ أَعِزَّ نَصْرَهُ، وَمُدَّ فِى عُمْرِهِ، وَزَيِّنِ الْأَرْضَ بِطُولِ بَقائِهِ
Allâhumma, a’izza nasrahu wa mudda fî ‘umrihi wa zayyini-l-arda bi-tûli baqâ’ihi
Mon Dieu, renforce sa victoire et prolonge son âge, orne la terre de la longueur de sa pérennité !
اللّٰهُمَّ أَكْفِهِ بَغْىَ الْحَاسِدِينَ، وَأَعِذْهُ مِنْ شَرِّ الْكَائِدِينَ
Allâhumma, akfihi baghya al-hâsidîna, wa a‘idh’hu min sharri-lkâ’idîna
Mon Dieu, épargne-lui l’injustice des envieux, pro- tègele du mal des comploteurs
وَازْجُرْ عَنْهُ إِرَادَةَ الظَّالِمِينَ، وَخَلِّصْهُ مِنْ أَيْدِى الْجَبَّارِينَ
wa-zjur ‘anhu irâdata zh-zhâlimîna, wa khallis’hu min aydî-ljabbârîna
écarte de lui la volonté des despotes, sauve-le des mains des oppresseurs !
اللّٰهُمَّ أَعْطِهِ فِى نَفْسِهِ وَذُرِّيَّتِهِ وَشِيعَتِهِ وَرَعِيَّتِهِ وَخَاصَّتِهِ وَعَامَّتِهِ وَعَدُوِّهِ وَجَمِيعِ أَهْلِ الدُّنْيا مَا تُقِرُّ بِهِ عَيْنَهُ، وَتَسُرُّ بِهِ نَفْسَهُ
Allâhumma, a‘tihi fî nafsihi wa dhurriyyatihi wa shî‘atihi,wa ra’iyyatihi wa khâssatihi wa ‘âmmatihi wa ‘aduwwihi wa jamî’i ahli-ddunyâ, mâ tuqirru bihi ‘aynahu wa tasurru bihi nafsahu
Mon Dieu, donne-lui, en lui- niême, dans sa descendance, ses partisans, ses sujets, ses [gens] particuliers et ses [gens] en général, ses ennemis et l’ensemble des gens en ce monde, de quoi lui faire plaisir (à ses yeux) et le réjouir
وَبَلِّغْهُ أَفْضَلَ مَا أَمَّلَهُ فِى الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ
Wa balligh-hu afdala mâ ammalahu fî-d-dunyâ wa-l-âkhirati, innaka ‘alâ kulli shay’inn qadîrunn
fais-lui atteindre le meilleur de ce qu’il a espéré en ce monde et dans l’Au-delà, car Tu es Puissant sur toute chose !
اللّٰهُمَّ جَدِّدْ بِهِ مَا امْتَحىٰ مِنْ دِينِكَ، وَأَحْىِ بِهِ مَا بُدِّلَ مِنْ كِتَابِكَ
Allâhumma, jaddid bihi mâ-mtahâ min dînika, wa ahî bihi mâ buddila min kitâbika
Mon Dieu, renouvelle par lui ce qui a été effacé de Ta Religion, fais vivre par lui ce qui a été modifié de Ton Livre
وَأَظْهِرْ بِهِ مَا غُيِّرَ مِنْ حُكْمِكَ، حَتَّىٰ يَعُودَ دِينُكَ بِهِ وَعَلَىٰ يَدَيْهِ غَضّاً جَدِيداً خَالِصاً مُخْلَصاً
wa azhhir bihi mâ ghuyyira min hukmika, hattâ ya‘ûda dînuka bihi wa ‘alâ yadayhi, ghaddann, jadîdann, khâlisann, mukhlasann
fais apparaître par lui ce qui a été changé de Ton Jugement, afin que Ta Religion revienne, avec lui et par lui, tendre, nouvelle, limpide, clarifiée
لَاشَكَّ فِيهِ، وَلَا شُبْهَةَ مَعَهُ، وَلَا بَاطِلَ عِنْدَهُ، وَلَا بِدْعَةَ لَدَيْهِ
là shakka fihi, wa lâ shubhata ma’ahu, wa lâ bâtila ‘indahu, wa lâ bid’ata ladayhi
ne [contenant] aucun doute ni ambiguïté (avec elle), ne [renfermant] aucune erreur ni hérésie !
اللّٰهُمَّ نَوِّرْ بِنُورِهِ كُلَّ ظُلْمَةٍ، وَهُدَّ بِرُكْنِهِ كُلَّ بِدْعَةٍ
Allâhumma, nawwir bi-nûrihi kulla zhulmatinn, wa hudda biruknihi kulla bid’atinn
Mon Dieu, illumine toute obscurité de sa lumière, abats toute hérésie par son soutien
وَاهْدِمْ بِعِزِّهِ كُلَّ ضَلالَةٍ، وَاقْصِمْ بِهِ كُلَّ جَبَّارٍ
wa-hdim bi-‘izzihi kulla dalâlatinn, wa-qsim bihi kulla jabbârinn
anéantis tout égarement par sa puissance, brise tout oppresseur par lui
وَأَخْمِدْ بِسَيْفِهِ كُلَّ نارٍ، وَأَهْلِكْ بِعَدْلِهِ جَوْرَ كُلِّ جَائِرٍ
wa akhmid bi-sayfihi kulla nârinn, wa ahlik bi-‘adlihi jawra kulli jâ’irinn
éteins tout feu par son épée, mène à sa perte l’injustice de tout despote par sa justice
وَأَجْرِ حُكْمَهُ عَلَىٰ كُلِّ حُكْمٍ، وَأَذِلَّ بِسُلْطانِهِ كُلَّ سُلْطَانٍ
wa ajri hukmahu ‘alâ kulli hukminn, wa adhilla bi-sultânihi kulla sultâninn
fais passer son jugement avant tout jugement, abaisse toutpouvoirparson pouvoir !
اللّٰهُمَّ أَذِلَّ كُلَّ مَنْ نَاوَاهُ، وَأَهْلِكْ كُلَّ مَنْ عَادَاهُ
Allâhumma, adhilla kulla man nâwâhu, wa ahlika kulla man ‘âdâhu
Mon Dieu, humilie quiconque se soulève contre lui, anéantis quiconque lui est hostile
وَامْكُرْ بِمَنْ كَادَهُ، وَاسْتَأْصِلْ مَنْ جَحَدَهُ حَقَّهُ
wa-mkur bi-man kâdahu, wasta’sil man jahadahu haqqahu
ruse avec celui qui intrigue contre lui, extermine celui qui désavoue son droit
وَاسْتَهَانَ بِأَمْرِهِ، وَسَعَىٰ فِى إِطْفَاءِ نُورِهِ، وَأَرَادَ إِخْمَادَ ذِكْرِهِ
wa-stahâna bi-amrihi, wa sa‘â fi itfâ’i nûrihi, wa arâda ikhmâda dhikrihi
qui méprise son ordre, qui s’efforce d’éteindre sa lumière, qui veut supprimer son Rappel !
اللّٰهُمَّ صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ الْمُصْطَفىٰ، وَعَلِيٍّ الْمُرْتَضىٰ، وَفاطِمَةَ الزَّهْراءِ
Allâhumma, salli ‘alâ Muhammadinn al-mustafâ, wa ‘Aliyyinn almurtadâ, wa Fâtimata az-zahrâ’
Mon Dieu, prie sur Mohammed al-MustaJa (le Choisi), sur ‘Alî al-Murtadâ (le Satisfait), sur Fatimah az-Zahra’
وَالْحَسَنِ الرِّضا، وَالْحُسَيْنِ الْمُصَفَّىٰ، وَجَمِيعِ الْأَوْصِيَاءِ مَصَابِيحِ الدُّجَىٰ
wa-l-Hasani ar-ridâ, wa-l-Husayni al-musaffâ, wa jamî‘i-lawsiyâ’i masâbîhi-d-dujâ
al-Hassan ar-Ridâ, al-Hussein ul-Mussaffâ (le Pur Choisi) et l’ensemble des Légataires, les Lanternes des ténèbres
وَأَعْلامِ الْهُدَىٰ، وَمَنَارِ التُّقَىٰ، وَالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىٰ، وَالْحَبْلِ الْمَتِينِ، والصِّراطِ الْمُسْتَقِيمِ
wa a‘lâmi-l-hudâ wa manâri-t- tuqâ wa-l-‘urwati-l-uthqâ, wa alhabli-l-matîni wa as-sirâti-l-mustaqîmi
les Marques de la Guidance, le Phare de la piété, l’Anse solide, la Corde robuste, et la Voie droite
وَصَلِّ عَلَىٰ وَ لِيِّكَ وَوُلَاةِ عَهْدِكَ، وَالْأَئِمَّةِ مِنْ وُلْدِهِ
wa salli ‘alâ waliyyika wa wulâti ‘ahdika, wa-l-a’immati min wuldihi
et prie sur Ton Walî et les préposés de Ton Engagement, les Imams de sa descendance
وَمُدَّ فِى أَعْمارِهِمْ، وَزِدْ فِى آجالِهِمْ، وَبَلِّغْهُمْ أَقْصَىٰ آمالِهِمْ دِيناً وَدُنْيا وَآخِرَةً، إِنَّكَ عَلىٰ كُلِّ شَىْءٍ قَدِْيرٌ
wa mudda fi a’mârihim, wa zid fî âjâlihim, wa ballighhum aqsâ âmâlihim dînann wa dunyâ wa âkhiratann, innaka ‘alâ kulli shay’inn qadîrunn
prolonge leur âge et repousse leur terme, fais-leur atteindre le summum de leurs espoirs, dans la religion, en ce monde et dans l’Au-delà, car Tu es Puissant sur toute chose
▸Table des matières
Sommaire
- Livre 1 : Invocations et entretiens intimes
- Prières en générale
- Prières de tous les jours
- Prières particulières
- Après la prière de midi
- Après la prière de l’après-midi
- La prière lors du coucher du soleil
- Après la prière du soir
- Après la prière du matin
- Invocations hebdomadaires
- L'invocation du dimanche
- L'invocation du lundi
- L'invocation du mardi
- L'invocation du mercredi
- L'invocation du jeudi
- L'invocation du vendredi
- L’invocation du samedi
- Actes et vertus du vendredi
- Les faveurs et les actes de la nuit et du jour du vendredi
- Les actes de la nuit du vendredi
- Les actes du jour de vendredi
- La prière du Prophète Muhammad (s)
- La prière de l’Imam Ali (a)
- La prière de Fatima Zahra (a)
- La prière de l’Imam Hasan (a)
- La prière de l’Imam Hussein (a)
- La prière de l’Imam Sajjad (a)
- La prière de l’Imam al Bâqir (a)
- La prière de l’Imam Sâdiq (a)
- La prière de l’Imam Kâzim (a)
- La prière de l’Imam Ridâ (a)
- La prière de l’Imam Jawâd (a)
- La prière de l’Imam Hâdi (a)
- La prière de l’Imam Hasan al Askari (a)
- La prière de l’Imam Mahdi (aj)
- La prière de Ja’far at-Tayyâr
- Ziyârats du Prophète (s) et des Imams dans la semaine
- Les ziyârats du Prophète et des Imams selon les jours de la semaine
- La ziyârat du Prophète Muhammad (s)
- La ziyârat de l’Imam Ali (a)
- La ziyârat de Fatima Zahra (a)
- Ziyârat de l’Imam Hasan et de l’Imam Hussein (a)
- Ziyârat de l’Imam Sajjad, de l’Imam Bâqir et de l’Imam Sâdiq (a)
- Ziyârat de l’Imam Kâzim, l’Imam Ridâ, l’Imam Jawâd et de l’Imam Hadi (a)
- Ziyârat de l’Imam Hasan al Askari (a)
- Ziyârat de l’Imam Mahdi (aj) au jour de vendredi
- Invocations connues
- L'invocation du matin
- L’invocation de Kumayl fils de Ziyâd
- L’invocation pendant l’occultation
- L’invocation des Dizaines
- L’invocation des Marques
- L’invocation des Actes Nobles de la Morale
- L’invocation du Paralysé
- L'invocation de celui qui demande conseil
- L’invocation Le Sauveur
- L’invocation du Retournement
- L’invocation de la grande cuirasse
- L’invocation de la petite cuirasse
- L’invocation d'al-Qâmûs
- Invocations choisies
- Quelques invocations et glorifications choisies
- Invocation Tawassul
- L’invocation du Soulagement
- La protection de Fatima Zahra (a)
- La protection de l’Imam Sajjad (a)
- L’intercession de l’Imam Sajjad (a)
- L’intercession de l’Imam Kazim (a)
- L’invocation de la sécurité
- L’invocation d’al-Faraj
- L’invocation d’al-Hujjah (a)
- Quinze entretiens intimes de l’Imam Sajjad (a)
- Les quinze entretiens intimes de Alî fils de Hussein (p)
- Entretien Intime de ceux qui se repentent (al-tâ’ibîna)
- Entretien Intime de ceux qui se plaignent (ash-shâkîna)
- Entretien de ceux qui sont dans la crainte (al-khâ’ifîna)
- Entretien Intime de ceux qui ont espoir (ar-râjîna)
- Entretien Intime de ceux qui désirent (ar-râghibîna)
- Entretien de ceux qui remercient (ash-shâkirîna)
- Entretien intime de ceux qui obéissent à Dieu (al-mutî'îna li-llâhi)
- Entretien Intime de ceux qui veulent (al-murîdîna)
- Entretien Intime de ceux qui aiment (al-muhibîna)
- Entretien de ceux qui implorent (al-mutawassilîna)
- Entretien Intime de ceux qui sont dans le besoin (al-muftaqirina)
- Entretien Intime de ceux qui savent (al-arifîna)
- Entretien Intime de ceux qui évoquent (adh-dhâkirma)
- Entretien de ceux qui se réfugient (al-mu‘atasimîna)
- Entretien Intimedeceux qui renoncent (az-zâhidîna)
- L’entretien Intime al-man-zhûmat
- Trois propos de notre maître Alî (a) dans l’Entretien Intime
- Livre 2 : Les actes spécifiques de chaque mois
- Mois de Rajab
- Les faveurs et les actes du mois de Rajab
- Les actes généraux pour tout le mois de Rajab
- Les actes spécifiques à un jour ou une nuit de Rajab
- Mois de Sha’ban
- Les faveurs et les actes du mois de Sha’ban
- Les actes généraux pour tout le mois de Sha’ban
- Les actes spécifiques à un jour ou une nuit de Sha’ban
- Mois de Ramadan
- Le discours du Prophète (s) à propos du mois béni de Ramadan
- Les actes généraux pour tout le mois de Ramadan
- Actes de tous les jours et les nuits du mois de Ramadan
- Actes des nuits
- Actes des nuits de Ramadan
- L’invocation de l’Ouverture (al-Iftitâh)
- Actes avant l’aube
- Les actes durant la période précédente de l’aube de Ramadan
- L’invocation de la Splendeur (al-Bahâ’i)
- L'invocation d’Abû Hamzah ath-Thumâlî
- L’invocation Ô ma Provision (yâ ‘uddatî)
- L’invocation Ô mon Refuge (yâ mafza'î)
- Actes des jours
- Les actes durant les jours du mois de Ramadan
- Les actes spécifiques à un jour ou une nuit de Ramadan
- Les actes spécifiques jour ou nuit Ramadan
- Prières du mois de Ramadan
- Les prières de chaque nuit et des invocations de chaque jour
- Mois de Shawwâl
- Les faveurs et les actes du mois de Shawwâl
- Mois de Dhû al-Qa’da
- Les faveurs et les actes du mois de Dhû al-Qa’da
- Mois de Dhû al-Hijja
- Les faveurs et les actes du mois de Dhû al-Hijja
- Invocation de Hussein (a) au jour de ‘Arafat
- Mois de Muharram
- Les faveurs et les actes du mois de Muharram
- Mois de Safar
- Les faveurs et les actes du mois de Safar
- Mois de Rabî’ al-Awwal
- Les faveurs et les actes du mois de Rabî’ al-Awwal
- Mois de Rabî’ 2, Jumâdâ 1 et 2
- Les faveurs et les actes du mois de Rabî’ ath-Thânî
- Les faveurs et les actes du mois de Jumâdâ al-Awwal
- Les faveurs et les actes du mois de Jumâdâ ath-Thânî
- Livre 3 : Les Ziyârates
- Règles de conduite pour le voyage
- Autorisation d'entrer dans les mausolées
- Ziyârat de Médine
- Médine
- La visite au Prophète (s)
- La visite à Fatima Zahra (s)
- Hadith al-Kisâ’
- La visite du Prophète Muhammad (s) de loin
- La visite des arguments purs le jour du vendredi
- Ziyârat al-Baqî’
- La visite des Imams d’al- Baqî‘
- La Ziyârat à Ibrahim, fils du Messager de Dieu
- La Ziyârat à Fâtimah fille d’Assad, mère du Prince des croyants
- La Ziyârat à Hamzeh à Uhud
- La Ziyârat aux martyrs à Uhud
- Ziyârat de Najaf
- Najaf
- Les ziyârats absolues
- Les ziyârats spécifiques
- Ziyârat à Koufa
- Ziyârat de la ville de Koufa
- Ziyârat de Sahlah, Zayd et Sa’sa’at
- La ziyârat de la mosquée de Sahlah, de Zayd et de Sa’sa’at
- Ziyârat à Karbala
- Ziyârat de l’Imam Hussein (a) à Karbala, les vertus et les actes
- La Ziyârat à Abû-l-Fadl al-‘Abbas (s)
- Les Ziyârâts spécifiques à l’Imam al- Hussein (a)
- Les faveurs de la sainte turbah de l’Imam Hussein (a)
- Ziyârat à Kâzimayn
- La ziyârat de l’Imam Kâzim et de l’Imam Jawâd (a)
- Ziyârat à Mashhad
- Ziyârat de l’Imam Ridâ (a) à Mashhad
- Ziyârat à Samarra
- Ziyârat de l’Imam Hadi et de l’Imam Hasan al-Askari à Samarrâ
- L’invocation de la Lamentation (an-nudbat)
- Ziyârat à al-Jâmi’at
- Les Ziyârâts al-Jâmi‘at
- Des invocations suivant la ziyârat aux Imams (a)
- Prières sur le Prophète (s) et les infaillibles (a)
- Autres ziyârats
- Ziyârâts aux Prophètes grandioses (a)
- Ziyârâts aux nobles fils des Imams (a)
- Ziyârâts aux fils des Imams (a)
- La tombe de sayyidati Fâtimah al-Ma‘sûmah, fille de l’imam al-Kazim (a)
- La tombe de ‘Abd al-‘Azîm, descendant de l’imam al- Hassan al-Mujtabâ (a)
- La ziyârat aux enfants des Imams (a)
- Ziyârat sur les tombes des croyants
- Ziyârat par procuration
- Appendice
- Ziyârat au Prince des croyants (a) le 21 du mois de Ramadan
- Ziyârat à Sayyidati Zeinab (a), fille du Prince des croyants (a)
- La prière de l’imam al-Hujjah (qa) dans la mosquée de Jamkarân
- Livre 4 : Baqiyat as-Salihat
- Glorifications de Fatimah az-Zahrâ’
- Glorifications dites par le Prophète(s) lors de la victoire de La Mecque
- La demande de pardon
- L’invocation du Prophètes (s) après sa prière du matin
- L’invocation après la prière du matin de l’Imam Ridâ (a)
- L’invocation après la prière du matin et du soir
- La prosternation de remerciement et ses invocations
- La prière de la nuit
- La prière recommandée de l’aube
- La prière al-Wahshat
- La prière de l’enfant pour ses parents
- Le qunût de l’Imam Hussein (a)
- Invocation particulière du matin et du soir
- L’invocation du triste

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